王煥超
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新媒體環(huán)境下“沉默的螺旋”理論效果探討
王煥超
山東大學(xué)(威海)文化傳播學(xué)院,山東威海264209
隨著時代的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)在人類生活中扮演者愈來愈重要的角色。由于互聯(lián)網(wǎng)具有普遍性、平等性、自由性、匿名性等特點,“沉默的螺旋”即將消失在新媒體時代的觀點開始出現(xiàn)。文章通過對“沉默的螺旋”理論解讀,以及通過對主張“沉默的螺旋”即將消失的觀點進行分析,并結(jié)合新媒體的特點及其實質(zhì),得出了結(jié)論:“沉默的螺旋”在新媒體環(huán)境下不會消失。
沉默的螺旋;新媒體;挑戰(zhàn);契機
“沉默的螺旋”理論由德國學(xué)者伊麗莎白·諾爾·諾依曼提出。作為大眾傳播強效果理論研究的重要一支,該理論為傳播學(xué)效果研究提供了一個新視角,揭示了大眾媒介對輿論的影響作用,在傳播學(xué)乃至政治學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。
整體來說,這一理論描述了這樣一個現(xiàn)象:人們在表達自己想法和觀點的時候,如果看到自己贊同的觀點,并且受到廣泛歡迎,就會積極參與進來,這類觀點也就會被越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散;而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會時(有時甚至?xí)獾饺浩鸲ブ觯?,即使自己贊同它,也會保持沉默。結(jié)果意見一方的沉默造成另一方意見的增勢,如此循環(huán)往復(fù),便形成一方的聲音越來越大,另一方越來越沉默下去的螺旋式發(fā)展過程[1]。
“沉默的螺旋”理論主要基于這樣一種假說:大多數(shù)個人會力圖避免由于單獨持有某些態(tài)度和信念而產(chǎn)生的孤立。因為害怕孤立,他便不太愿意把自己的觀點說出來[2]。它的提出解讀了大眾媒介輿論導(dǎo)向的作用原理,指出大眾媒介的輿論導(dǎo)向可能會形成一種“沉默的螺旋”效應(yīng),致使少數(shù)派或反對派的聲音微弱或無法發(fā)出,而“沉默的螺旋”效應(yīng)的團聚又會進一步加深輿論導(dǎo)向的效果,使導(dǎo)向的聲音更為巨大。兩者相佐相承促使輿論導(dǎo)向功能的發(fā)揮以及宣傳目的的實現(xiàn)。
隨著新媒體時代的到來,一種“沉默的螺旋”即將消失的觀點出現(xiàn)。這種觀點主要是基于互聯(lián)網(wǎng)時代的新形勢以及技術(shù)手段新特點提出的。筆者將支撐此觀點的論據(jù)概括成以下幾點。
1)新媒體環(huán)境更加尊重個人意見和觀點的表達,每個人都可以形成自媒體,即每個人可以通過合適的渠道發(fā)出自己的聲音,不會產(chǎn)生沉默的現(xiàn)象。
2)由于互聯(lián)網(wǎng)普遍性、平等性、自由性和不受地域的限制,所以很難對互聯(lián)網(wǎng)受眾施加群體壓力,作為支撐“沉默的螺旋”的理論假設(shè),即害怕被孤立的恐懼心理早已不復(fù)存在,從眾心理也被削弱。所以該理論也就喪失了其現(xiàn)實意義。
3)新媒體環(huán)境下匿名化程度較高,個人在進行自我表達的時候顧慮相對較少,也就更加不受約束的表達觀點。
盡管上述觀點都有其合理之處,但筆者認(rèn)為,新媒體環(huán)境之下“沉默的螺旋”效果不但不會削弱,還會繼續(xù)發(fā)揮作用。
2.1媒介話語權(quán)大小有區(qū)別
作為大眾媒介強效果理論的重要組成部分,“沉默的螺旋”理論一直與大眾媒介的輿論導(dǎo)向有著密切聯(lián)系。盡管在新媒體環(huán)境具備性、平等性、自由性、匿名性和不受地域的限制等新的特點,但是這些特點其實并不會促使“沉默的螺旋”這一現(xiàn)象的消失。
在新媒體環(huán)境下,雖然每個人都有發(fā)出聲音的渠道和機會,但聲音的分量可能有著很大的差別。以微博為例,一個擁有幾十個粉絲的用戶和擁有7 934.1萬(2016年4月26日數(shù)據(jù))粉絲的姚晨相比,兩者說出的話分量自然不同,而受到二者觀點影響的受眾數(shù)量也因此有天壤之別。與后者相比,前者的觀點更可能被湮滅在許多聲音之中,被動地保持“沉默”;而后者的聲音卻像洪鐘大呂,振聾發(fā)聵,能夠影響到很多人。
基于這點,在原有“沉默的螺旋”理論之下的“觀點被廣泛歡迎的一方”以及“沉默的一方”就化身成了新媒體環(huán)境下話語權(quán)較大者(較強影響力的媒體)和較小者(孤立的個體)。因此,新媒體環(huán)境為話語權(quán)較大的大眾媒介進行輿論導(dǎo)向提供了更加便捷的條件。影響力、話語權(quán)的大小將直接影響到輿論導(dǎo)向的效果。
2.2網(wǎng)絡(luò)實名化削弱匿名性
由于網(wǎng)絡(luò)實名制的推行,網(wǎng)絡(luò)的匿名性特點實際上是一直在被削弱的。用戶的網(wǎng)絡(luò)ID往往與真實信息相聯(lián)系,實際上是使用者身份的載體,代表了用戶的身份。如果用戶的觀點與主流觀點即大多數(shù)人的觀點相背離,會遭到強烈反對、批評、辱罵,甚至?xí)环饨鸌D。在這種情況下,個體在表達觀點時往往會有所顧慮。出于對規(guī)則的敬畏以及對群體壓力的恐懼,個體更多地會選擇沉默而不是表達觀點。這種來自群體的壓力正好佐證了“沉默的螺旋”強大的作用力。出于對消極處境的恐懼,部分持少數(shù)觀點的個體會選擇不發(fā)聲,而另一方的聲音會越來越強。
2.3主流媒體的議程設(shè)置
即便是在新媒體環(huán)境下,主流媒體議程設(shè)置仍受政治、經(jīng)濟等因素的影響。我國主流網(wǎng)絡(luò)媒體在進行新聞選擇的時候仍然會將政要活動、會議新聞等政治新聞放在主頁顯著位置;受經(jīng)濟利益驅(qū)使,網(wǎng)站也會提高部分帶有宣傳性質(zhì)的新聞的曝光度。因此,這部分新聞先天就有比其他新聞曝光度高的優(yōu)勢,由于其版面的顯著性及宣傳的重復(fù)性,更易被大范圍的受眾群體所接收,其中所包含的觀點也就有更高的機率成為被受眾接受的主流觀點,進而影響輿論。
2.4網(wǎng)絡(luò)評論的評價機制
所謂網(wǎng)絡(luò)評論的評價機制,就是對他人觀點的評價機制,是用戶對他人評論所做出的價值判斷。這一機制具體表現(xiàn)為“點贊”方式,如果用戶同意某評論中的觀點,就通過“點贊”來表達,反之則采用“反對”的方式。大部分網(wǎng)站都采用了這一機制,一條評論,往往獲得的“贊”數(shù)越多越排在前面,從而能被更多用戶看到。相對于傳統(tǒng)媒體而言,這個機制使主流意見能更為直觀的表現(xiàn)出來。
這就造成了這樣一個結(jié)果,受眾在閱讀完新聞之后,首先看到的就是被大多數(shù)人所支持的觀點,這很難不對其態(tài)度造成影響。如果這個觀點與受眾觀點一致,其會毫不猶豫地“點贊”支持;而如果與其觀點不一致,其就會認(rèn)為自己的觀點是少數(shù)觀點,出于被其他人攻擊和被孤立的恐懼,就喪失了表達欲望。這正是“沉默的螺旋”的作用機制的體現(xiàn)。
同時,新媒體環(huán)境下,有的展示出的評論還要經(jīng)過運營者選擇,比如微信公眾號的評論就是由運營者選擇性顯示的。在此機制下,微信用戶所接觸到的評論都是經(jīng)過運營者“精挑細(xì)選”的、符合運營者自身觀點和利益訴求的評論,用戶從而能更直觀地認(rèn)識到什么是被大多數(shù)人支持的“主流意見”。由于此機制的存在,微信公眾平臺不僅是內(nèi)容的“把關(guān)人”,而且還成為了意見的“把關(guān)人”。微信公眾平臺對意見的把控、對主流意見形成的把控的能力,是遠遠超出傳統(tǒng)媒介的。對主流意見的控制,正是“沉默的螺旋”在新媒體環(huán)境下發(fā)揮作用的實證
新媒體時代具有普遍性、平等性、自由性和不受地域的限制等特點,“沉默的螺旋”理論看似失去了成立的基礎(chǔ),實際上由于新媒體環(huán)境下媒介話語權(quán)大小的差別、網(wǎng)絡(luò)實名化和ID的存在、主流媒體的議程設(shè)置和主流意見選擇機制等因素的存在,“沉默的螺旋”仍然存在并且在影響輿論方面發(fā)揮著作用。這要求受眾,在充斥著海量信息、海量觀點的新媒體環(huán)境中,提升信息分析能力和獨立思考能力,不被輿論和主流觀點所挾持。
[1]伊麗莎白·諾依曼.大眾觀念理論:沉默螺旋的概念[C]//大眾傳播學(xué):影響研究范式.北京:中國社會科學(xué)出版社,2000.
[2]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.
[3]劉漢森.網(wǎng)絡(luò)傳播中反“沉默的螺旋”現(xiàn)象研究[D].長沙:中南大學(xué),2013.
[4]劉海龍.沉默的螺旋是否會在互聯(lián)網(wǎng)上消失[J].國際新聞界,2001(5):62-67.
王煥超,山東大學(xué)(威海)文化傳播學(xué)院。
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2096-0360(2016)12-0021-02