王麗娟
(寶雞文理學(xué)院,陜西 寶雞 721016)
?
現(xiàn)代音樂作品《一杯美酒》中的情感因素*
王麗娟
(寶雞文理學(xué)院,陜西 寶雞 721016)
摘 要:本文主要從藝術(shù)審美學(xué)的視角來研究現(xiàn)代音樂作品演唱特點,探討在藝術(shù)審美學(xué)視域下的現(xiàn)代音樂作品演唱新形態(tài),為現(xiàn)代音樂作品演唱提供新的借鑒。文章旨在以現(xiàn)代音樂作品演唱中音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)為研究對象,研究如何運用恰當(dāng)演唱技巧為表情達(dá)意服務(wù),從而讓更多的人提升演唱水平。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂;情感因素;演唱技巧
《一杯美酒》是由艾克拜爾作詞,戴宏威編曲的新疆維吾爾族現(xiàn)代音樂作品,以生活中司空見慣的一杯酒為素材,其音樂民族性強,以新疆維吾爾族特有的切分節(jié)奏為主要節(jié)奏型,因其獨特的民族特色博得了眾多歌手及聽眾的喜愛,并廣為傳唱?,F(xiàn)代音樂作品《一杯美酒》由此展開藝術(shù)想象力,將世間本就十分美好的男女情感用幾句通俗易懂的語言直白道出。
(一)現(xiàn)代音樂作品處理的重要性
準(zhǔn)確處理并表現(xiàn)一首美聲作品是現(xiàn)代音樂作品的靈魂和生命,它需要演唱者對作品本身做正確的理解和二度創(chuàng)作,使其形象能還原作曲家的初衷并能有自己的理解。因此,在美聲演唱中培養(yǎng)歌唱者的表現(xiàn)與處理作品的能力是非常重要的。
1.用情感引導(dǎo)聲音
一部完整的作品從開始到結(jié)束都離不開情感的配合和烘托,這也是各類音樂作品廣泛流傳的原因。主要體現(xiàn)在歌詞、演唱方法和曲調(diào)這三個方面。首先,從歌詞方面來說,歌詞是直接表達(dá)作者感情的,它在不同的自然和人文環(huán)境中,有不同的產(chǎn)生方式和發(fā)展歷史。由于地域不同,產(chǎn)生了許多自己民族獨有的詞語,如咿呀阿黑、阿拉、得兒等,這些具有民族特色的詞匯,使本民族的現(xiàn)代音樂作品更具特色。其二,是演唱方法。不論多么優(yōu)美的旋律,最終是通過極具個人特色的演唱才能被人們真正接受,由于種種地域的限制,各個民族間就形成了屬于本民族的特色,具有濃厚的民族感情。最后,是作品的曲調(diào)。由于地區(qū)的不同,作品的曲調(diào)也存在或多或少的差異,因而各地形成了自己的特色。
2.通過聲音表達(dá)情感
無論情感是歡樂或憂傷,是明朗或沉郁,都需要一定的載體將它體現(xiàn)出來,這就需要加強對聲音的關(guān)注。沒有聲音的出現(xiàn),感情也只能夠停留在紙面上,而無法得到感知。情通過聲去表達(dá)出作品的情感,觀眾需要可以帶給他們感情上形成共鳴的歌聲,而不需要毫無情感可言的聲音。因此,演唱中,歌者須對作品的思想感情進(jìn)行認(rèn)真理解與深刻體會,并將自己融入作品感情之中,通過嫻熟的歌唱技巧,用聲音將作品的神情表達(dá)出來,從而引起欣賞者的共鳴。
(二)現(xiàn)代音樂作品情感處理的途徑
1.處理現(xiàn)代音樂作品速度與力度
(1)速度處理
現(xiàn)代音樂作品的速度是很重要的一個因素,應(yīng)遵循作曲家的意圖。如譜例1:
要保持在每分鐘80拍的速度左右,演唱時其實并不能像節(jié)拍器那樣均勻擊拍,要有對比和變化,速度上應(yīng)要有疏密。作品中,不能反復(fù)使用漸慢或自由延長的速度處理,否則作品就顯得過于散亂。
(2)力度處理
作品演唱力度的強、弱和音樂意境及反映的現(xiàn)象、思想感情是相關(guān)的。所以,在處理作品時,就應(yīng)遵照作品的力度記號順暢的表現(xiàn),恰如其分地運用聲音的力度來表現(xiàn)。
2.處理現(xiàn)代音樂作品的旋律特征
旋律是音樂橫向美感的標(biāo)志,中國人的聽覺習(xí)慣是這首作品是否有一個好聽的旋律,這在作品處理是一個非常重要的因素,把本來就很美的旋律運用自己深厚的演唱技巧使現(xiàn)代音樂作品旋律起到畫龍點睛的效果。
旋律是表現(xiàn)音高配置的關(guān)系,或高亢、或低沉、或激情、或婉轉(zhuǎn),這些因素都是打動人的重要原因之一。一首優(yōu)秀的音樂作品都有一個美妙的旋律。但是現(xiàn)代音樂作品的旋律也是根據(jù)音樂形象的需要創(chuàng)作的,或級進(jìn)、或跳進(jìn),旋律有水平發(fā)展、上升式發(fā)展、下降式發(fā)展、還有波浪式發(fā)展。如譜例2,《一杯美酒》第一句五度跳進(jìn),表現(xiàn)自己愛情的喜悅。
3.處理現(xiàn)代音樂作品音色與韻味
現(xiàn)代音樂作品音色的處理,既是現(xiàn)代音樂作品感情的需要,也是音樂表現(xiàn)的需要。采用虛中求實、虛實結(jié)合、暗中求亮、亮暗適度的歌唱音色比例調(diào)整表現(xiàn)現(xiàn)代音樂作品的旋律線條和優(yōu)美的律動感。
4.處理好現(xiàn)代音樂作品表情記號
作曲家為了表達(dá)特定的色彩或演唱特點,會在作品中加上合適的表情記號、術(shù)語等。作品中的記號和術(shù)語,對于處理作品也是重要的依據(jù)。如譜例3中下滑音記號應(yīng)處理得當(dāng)。譜例3:
譜例4:
對于曲譜上沒有標(biāo)出任何記號和表情術(shù)語的作品在處理時應(yīng)根據(jù)音樂內(nèi)容恰如其分的處理。因為各種記號和術(shù)語都蘊藏在音樂之中,需要歌唱者充分了解作曲家的意圖,自由地發(fā)揮、盡情地歌唱。
歌唱技術(shù)是歌唱表現(xiàn)的基礎(chǔ)?!八囆g(shù)即技術(shù)”具備過硬的歌唱技術(shù)才能更好的在舞臺上表現(xiàn)作品,雖然前序工作都做的很好而沒有扎實的技術(shù)是不行的。“力不從心”的根本原因就是歌唱技術(shù)不扎實。在這之外還應(yīng)具有一定的思想道德素質(zhì)外,各種文化修養(yǎng),綜合藝術(shù)修養(yǎng)以及音樂理論知識。這樣才能讓精湛的技術(shù)技巧在舞臺表現(xiàn)中得以充分的發(fā)揮。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 意何.音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)造性思維及培養(yǎng)[J].中國音樂學(xué),2008,01.
[2] 郭建民.20世紀(jì)20-60年代的中國歌劇表演藝術(shù)[J].音樂研究,2002,01.
[3] 楊易禾.意境--音樂表演藝術(shù)的審美范疇[J].音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2003,04.
*基金項目:2016年陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實問題研究項目《德彪西歌劇佩利亞斯與梅麗桑德對陜西歌劇的影響研究》研究成果;2015年教育部人文社會科學(xué)一般項目《中國五聲性調(diào)式的CRP研究》階段性成果。