王培新

（哈爾濱學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150086）

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演唱中國藝術(shù)歌曲樹立形象思維想象的實踐*

王培新

（哈爾濱學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150086）

摘 要：中國藝術(shù)歌曲的藝術(shù)形象，是由演唱者通過創(chuàng)造性的歌唱塑造出來的藝術(shù)形象。因此，在演唱中，怎樣樹立形象思維顯得尤為重要。要想使歌唱感動聽眾并表現(xiàn)出作品的情感內(nèi)涵，演唱者必須將自己的形象思維調(diào)動起來，投入到演唱中。在演唱過程中，所需要的是一種藝術(shù)化的情感，這種情感往往需要把個人的具體的情感升華，使聽眾與作品產(chǎn)生共鳴。

關(guān)鍵詞：中國藝術(shù)歌曲；藝術(shù)形象；形象思維；想象；演唱

藝術(shù)形象作為一種特殊的心理思維活動，我們把這種藝術(shù)思維稱之為形象思維，就思維來講，它是人腦對客觀事物的一般特性和規(guī)律的一種概括的間接的反映過程，而形象思維是在這思維過程中始終伴隨著形象的特點，在演唱中國藝術(shù)歌曲時，演唱者唱什么，就要樹立什么樣的形象思維，能夠想到什么。

一、演唱中國藝術(shù)歌曲音樂形象思維的樹立

中國藝術(shù)歌曲發(fā)展歷史悠長，每個歷史時期的作品都有不同的形式，都會留下時代的烙印，它們都是由較高文學(xué)性的優(yōu)秀詩歌與音樂的完美結(jié)合，歌曲旋律優(yōu)美動聽，在音樂旋律中比較依靠歌詞的詩意來表達(dá)，以詩的結(jié)構(gòu)確定音樂結(jié)構(gòu)，顯得雅致而高貴，感情細(xì)致。歌曲詞曲有機的結(jié)合，好似水乳交融，來表達(dá)真摯的內(nèi)心感受。在演唱中國藝術(shù)歌曲時，首先樹立音樂形象的思維，掌握音樂形象所要表達(dá)的內(nèi)心感受，通過內(nèi)心感受來傳達(dá)歌曲的思想感情。演唱時要充分發(fā)揮藝術(shù)想象力，要仔細(xì)揣摩歌曲的內(nèi)涵，情感表達(dá)要符合原詩的意境，以充分表現(xiàn)詩詞意境的空間，投入真情實感。

如：我國著名的作曲家青主先生，根據(jù)北宋文學(xué)家蘇軾的詞譜寫的經(jīng)典藝術(shù)歌曲《大江東去》（宋.蘇軾詞.青主曲），它是由宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)相結(jié)合寫成的，在演唱過程中，演唱者要生動豐富地表現(xiàn)原詞的意境：寄情山水，歷史人物，神游故國，感嘆人生興衰。第一部分演唱時要抑揚頓挫地把詩人想象中的種種景象和飽滿而雄壯的意境表現(xiàn)出來。第二部分應(yīng)突出歌唱性的特點，聲音連貫流暢音色圓潤、柔和、動聽，表現(xiàn)追思古代英豪的情思。要求演唱者首先樹立豪放激昂、氣勢寬廣的形象思維特點，表現(xiàn)大江東去的宏偉景象，對作品的思想內(nèi)涵和鮮明的風(fēng)格加以理解和把握。

二、演唱中國藝術(shù)歌曲藝術(shù)形象的想象

聲樂是語言與音樂旋律相融合高度交融的綜合藝術(shù)，音樂和文學(xué)互相滲透才能發(fā)揮它的特征，聲樂作品藝術(shù)形象是演唱者再度創(chuàng)作展現(xiàn)出來的，要做到聲音帶動情感，必須充分感受理解歌詞的意義，領(lǐng)悟歌曲抒發(fā)的情感，體會歌曲的情調(diào)韻味，仔細(xì)揣摩歌詞帶給你怎樣的一種感受，歌詞和音樂所構(gòu)成的音樂化的語言，為演唱者提供了形象思維的想象空間，使演唱者在創(chuàng)造性的形象中塑造人物、景象、物象等生動的形象。例如《我愛這土地》艾青詩 陸在易曲，這是一首精致的藝術(shù)歌曲，蘊含著深沉而真摯的愛國之情，是一首音樂和詩的完美結(jié)合，歌曲開始的前奏不斷推進(jìn)的旋律，好似心潮的涌動，就會給演唱者帶進(jìn)內(nèi)心情感激蕩的情緒中，展現(xiàn)在聽眾腦海里的是“這被暴風(fēng)雨所打擊的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流，這無息吹刮著的激怒的風(fēng)啊，和那來自林間溫柔的黎明”藝術(shù)形象在音樂流動中所描繪的聲音形象畫面，隨著詩歌旋律更加明確，演唱者的內(nèi)心也更加清晰。歌曲中的情景也都在演唱者的想象中歷歷在目，把聽眾帶入營造的情境中，隨著這些情景畫面的展開，人物心理的刻畫伴隨著音樂意蘊情感展現(xiàn)給聽眾。在演唱中運用形象思維，豐富自己的想象力，使演唱者能設(shè)身處地的感受進(jìn)入規(guī)定情境，賦予生動地描繪，使藝術(shù)形象更富有感染力，讓作品更加感人，舞臺表演的效果更加錦上添花，充滿感染力；讓觀眾聽眾耳目一新，激發(fā)觀眾對藝術(shù)的鐘愛之情。

三、提高文化修養(yǎng)，深入表現(xiàn)中國藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵

作為演唱者，首先要樹立形象思維想象，感受中國藝術(shù)歌曲作品表達(dá)的情感內(nèi)涵，演唱才能夠做到“以情帶聲，聲情并茂”，這樣才能打動觀眾，抓住觀眾的耳朵。如果歌者沒有樹立形象思維想象，那么也不可能將真實情感表現(xiàn)出來，它是沒有生命力的，當(dāng)然也感動不了觀眾。

樹立形象思維想象是受演唱者的知識面和生活經(jīng)歷影響，因此，演唱者要不斷擴大自己的文化知識，不斷豐富自己，并從生活中獲取，比如聽賞音樂家的音樂會，欣賞中國歌劇、戲曲，以及中國民樂，閱讀中國名著等，這對于提高自己的音樂修養(yǎng)有著潛移默化的作用，這樣才能讓我們演唱的作品形象豐滿。

想象的實質(zhì)是根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行歸納、提煉、總結(jié)而形成的影像，因此，演唱者要準(zhǔn)確、深刻地表達(dá)歌曲的情感，我們必須了解不同歷史時期作曲家各自的背景，這首歌曲創(chuàng)作的背景、風(fēng)格、創(chuàng)作特點，及其當(dāng)時的社會變革和其他藝術(shù)對他們產(chǎn)生的影響，這樣才能理解作品，有了理解才會有感受，有了感受才能將作品與自己的感覺相結(jié)合，展開聯(lián)想和想象，還要研究如何用不同的聲音音色來表現(xiàn)風(fēng)格不同的聲樂作品。更精確地把握音樂情感，更深刻地領(lǐng)悟和體驗，更深入地表現(xiàn)中國藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 李曙明.中國藝術(shù)歌曲論［M］.上海音樂出版社，2009.

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梁寶忠（1971-），男，陜西寶雞人，東莞理工學(xué)院師范學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向：作曲技術(shù)理論、音樂美學(xué)與哲學(xué)。

*基金項目：2014年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題一般項目《中國藝術(shù)歌曲演唱中的藝術(shù)想象研究與實踐》研究成果（2014B061）

作者簡介：王培新（1968-），山東文登人，哈爾濱學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院音樂系副教授，本科，主要研究方向：聲樂表演與教學(xué)。

駱天天（1981-），女，湖南長沙人，南京師范大學(xué)泰州學(xué)院音樂學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：電子音樂作曲。

馬自東 甘肅省臨夏回民中學(xué)校長。

魏松（1972-），男，重慶市云陽人，重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校講師，碩士，主要研究方向：音樂教育。

羅文奎（1965-），男，本科學(xué)歷，中學(xué)一級職稱，研究方向：中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，工作單位：四川閬中東風(fēng)中學(xué)校。

羅葉歆（1990-），女，本科學(xué)歷，研究方向：幼兒教育。工作單位：四川閬中市二幼。