袁靖軼?。ㄇ笌煼秾W(xué)院美術(shù)學(xué)院 655011)
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我國(guó)現(xiàn)代版畫的發(fā)展趨勢(shì)探討
袁靖軼(曲靖師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院655011)
摘要:中國(guó)的的改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,賦予了歷經(jīng)坎坷發(fā)展生存之路的中國(guó)傳統(tǒng)版畫藝術(shù)新的生命和活力,使傳統(tǒng)版畫藝術(shù)在新時(shí)代呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。本文首先簡(jiǎn)單介紹中國(guó)現(xiàn)代版畫的發(fā)展歷程,然后從多個(gè)角度逐個(gè)探析新時(shí)代下傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代版畫;發(fā)展趨勢(shì);多元化
中國(guó)現(xiàn)代版畫從概念的提出到如今的不斷發(fā)展,已經(jīng)經(jīng)歷了八十多年,在風(fēng)云變幻的政治背景以及經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏中,一路坎坷前行。在日新月異的世界經(jīng)濟(jì)和世界大融合的現(xiàn)當(dāng)代,探討明晰我國(guó)現(xiàn)代版畫的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)版畫藝術(shù)的不斷傳承生存以及進(jìn)一步的發(fā)展有至關(guān)重要的意義。
上個(gè)世紀(jì)30年代,魯迅先生在我國(guó)傳統(tǒng)版畫的基礎(chǔ)上首先提出了現(xiàn)代版畫的概念,而后現(xiàn)代版畫在國(guó)際間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的環(huán)境下緩慢發(fā)展。在前期,現(xiàn)代版畫根據(jù)我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的需要,體裁大都是與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的;解放以后,民間藝術(shù)大興,現(xiàn)代版畫在這個(gè)時(shí)期相對(duì)在民間藝術(shù)家之間較為活躍;文革期間,由于政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的影響,現(xiàn)代版畫一度衰落,發(fā)展也停滯不前;改革開放以后的八九十年代,經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),政治環(huán)境也變得相對(duì)活躍,這個(gè)時(shí)期的現(xiàn)代版畫藝術(shù)也從前期的低迷中慢慢的走出來;進(jìn)入新世紀(jì)以后,國(guó)際間交流往來頻繁,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一種全球化的趨勢(shì),各國(guó)間的文化藝術(shù)交流逐漸增多,因此我國(guó)的現(xiàn)代版畫藝術(shù)在這個(gè)時(shí)期被較多的賦予了國(guó)外藝術(shù)氣息,從此走上了一條不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)并且融合國(guó)外藝術(shù)文化的道路。
我國(guó)現(xiàn)代版畫的版種材料在這曲折的八十多年中,也經(jīng)歷了不斷改進(jìn),并出現(xiàn)不斷增多和逐漸綜合的趨勢(shì)。現(xiàn)代版畫最開始使用的版種材料是木版,而后逐漸發(fā)展到銅版、石版以及絲網(wǎng)版,經(jīng)過現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和國(guó)際文化交融的洗禮,版種材料又出現(xiàn)了紙版、石膏版和泥版等,現(xiàn)代版畫的版種材料日益顯現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。
我國(guó)現(xiàn)代版畫的提出和發(fā)展,是一個(gè)復(fù)雜而綜合的過程,因此,要從多個(gè)角度和多個(gè)層次的來分析探討現(xiàn)代版畫的發(fā)展趨勢(shì)。
1.現(xiàn)代版畫版種材料的發(fā)展趨勢(shì)
我國(guó)現(xiàn)代版畫的概念是在傳統(tǒng)版畫的基礎(chǔ)上提出來的,因此在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,現(xiàn)代版畫的版種材料都是沿用傳統(tǒng)版畫的版種材料——木版。70年代以前,我國(guó)現(xiàn)代版畫的版種材料幾乎都是使用的木版,由于這個(gè)時(shí)期很多大師的出現(xiàn)以及木版版畫優(yōu)秀代表作品的影響,木版是這個(gè)時(shí)期的使用最多的版種材料。七十年代到改革開放前,我國(guó)經(jīng)歷了十年動(dòng)亂和因此導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)文化衰落,現(xiàn)代版畫藝術(shù)的發(fā)展也因此墜入低谷。改革開放后的二十年間,政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件逐漸得到改善,文化事業(yè)也得到領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)注并逐漸復(fù)蘇,現(xiàn)代版畫的領(lǐng)軍人物經(jīng)過集中探討和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為現(xiàn)代版畫要想得到長(zhǎng)足發(fā)展,版種材料就不能局限在木版這一種材料中,進(jìn)而鼓勵(lì)多種版材在版畫藝術(shù)中的應(yīng)用,在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)了以銅版、石版和絲網(wǎng)版為版種材料的優(yōu)秀現(xiàn)代版畫作品。銅版、石版和絲網(wǎng)版在版畫藝術(shù)中的使用活躍了版畫藝術(shù)家的創(chuàng)作思路,許多版畫藝術(shù)家開始嘗試更多的版種材料作為創(chuàng)作版材,后來就逐漸出現(xiàn)了紙版、石膏板以及泥版等版種材料,應(yīng)用在現(xiàn)代版畫藝術(shù)中的版種材料呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。
由于單一版種材料的性質(zhì)和使用局限性,有些具有創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)代版畫藝術(shù)家開始嘗試使用多種版種材料綜合在一起來進(jìn)行創(chuàng)作,擴(kuò)大了版種材料的選用范圍。總之,現(xiàn)代版畫藝術(shù)創(chuàng)作中使用的版種材料已經(jīng)突破了以往以木版作為單一版材的局限,版種材料的選用開始呈現(xiàn)出一種多元化、綜合性和無限性的趨勢(shì)。
2.現(xiàn)代版畫創(chuàng)作題材的發(fā)展趨勢(shì)
在傳統(tǒng)的版畫中,題材大多以民間人們?nèi)粘I顬橹鳎哂械赜蛐院兔褡逍浴,F(xiàn)代版畫發(fā)展初期,題材一定程度上沒有得到改變,一直沿用以往的民風(fēng)民俗題材。同時(shí),版畫藝術(shù)大師的優(yōu)秀作品和歷屆比賽的優(yōu)秀作品都會(huì)被許多版畫藝術(shù)家模仿,這就造成了現(xiàn)代版畫藝術(shù)題材的單一局限性和地域性,具有很大的時(shí)代特色。
改革開放以后,人們的思想得到了較大程度的解放,加之外來文化的相互交流融合,版畫藝術(shù)家的創(chuàng)作思路一下子就變得十分寬廣,并在一定程度上帶上了國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)作品的風(fēng)格。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各國(guó)文化交流的日益頻繁,現(xiàn)代版畫的創(chuàng)作題材也不再僅僅局限于民風(fēng)民俗,更多的開始以自然景觀和各國(guó)文化風(fēng)貌為題材。
3.現(xiàn)代版畫傳達(dá)媒體的發(fā)展趨勢(shì)
現(xiàn)代版畫的傳達(dá)媒體是隨著印刷術(shù)的發(fā)展而變化的。在初期的石版、木版以及銅版等的創(chuàng)作版種材料下,相繼出現(xiàn)了石版印刷術(shù)、木版印刷術(shù)以及銅版印刷術(shù)。而隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和3D打印技術(shù)的出現(xiàn)和不斷發(fā)展,現(xiàn)代版畫的傳達(dá)媒介又出現(xiàn)了新的變化?,F(xiàn)代版畫藝術(shù)家可以完全采用電腦創(chuàng)作,應(yīng)用多種特技制作和后期修改,使版畫作品較以往達(dá)到了一個(gè)前所未有的視覺欣賞性的高度。但不容置疑的是,我國(guó)由于這方面的軟硬件基礎(chǔ)還很薄弱,創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)不及國(guó)外的版畫藝術(shù)作品,因而我國(guó)的版畫傳達(dá)媒體大都還依然停留在木版等傳統(tǒng)版種材料上,這與國(guó)際的大制作、大特效的優(yōu)秀版畫作品還有巨大的差距,但是,我國(guó)現(xiàn)代版畫藝術(shù)家在把最新傳達(dá)媒體應(yīng)用于傳統(tǒng)制作中去的嘗試從未間斷過。相信在不久的將來,我國(guó)的現(xiàn)代版畫傳達(dá)媒體一定會(huì)突破傳統(tǒng),與國(guó)際水平接軌。
4.現(xiàn)代版畫突破純粹藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)
我國(guó)傳統(tǒng)的版畫的創(chuàng)作大都是用來自?shī)首詷返?,相?yīng)的它的題材都是一些民風(fēng)民俗和民間傳說?,F(xiàn)代版畫被系統(tǒng)的提出來以后,版畫藝術(shù)被作為一種純粹的藝術(shù),只供專業(yè)人士欣賞和觀摩,普通民眾很難接觸到或者說沒有興趣去接觸現(xiàn)代版畫作品,這與現(xiàn)代版畫的高度藝術(shù)性的趨勢(shì)是分不開的。雖然說現(xiàn)代版畫朝著藝術(shù)高度去定位發(fā)展自己是十分必要的,但是這種從民眾中來卻又脫離民眾的藝術(shù),最終只會(huì)失去自己的藝術(shù)鮮活力,逃脫不掉衰落湮沒的命運(yùn)。
我國(guó)的現(xiàn)代版畫藝術(shù)家在版畫的發(fā)展過程中意識(shí)到了這個(gè)缺陷,并針對(duì)性的做出了改進(jìn)調(diào)整的措施。在現(xiàn)代版畫的創(chuàng)作過程中,所選題材與社會(huì)民眾生活狀態(tài)息息相關(guān),并且緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),把現(xiàn)代版畫的作品結(jié)合經(jīng)濟(jì)商品走進(jìn)普通民眾的生活視野中,為民眾的平淡生活增添藝術(shù)色彩,并在人們的自然選擇中使現(xiàn)代版畫進(jìn)行洗練。
現(xiàn)代版畫作為從我國(guó)傳統(tǒng)版畫中結(jié)合時(shí)代特征提出和發(fā)展的一種藝術(shù),在我國(guó)藝術(shù)體系中占有重要的地位。通過對(duì)我國(guó)現(xiàn)代版畫發(fā)展歷史的了解,以及對(duì)各個(gè)方向的未來發(fā)展趨勢(shì)的探討分析,可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代版畫發(fā)展中存在的問題和不足?,F(xiàn)代版畫藝術(shù)家可以依據(jù)這些發(fā)展趨勢(shì)作出相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新,是我國(guó)的現(xiàn)代版畫藝術(shù)走上一個(gè)新的高度。
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