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傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的色彩美學(xué)觀對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的啟示

陳 宇（鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院451150）

摘要：傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，色彩美學(xué)風(fēng)格更是獨(dú)樹一幟，其中優(yōu)秀的部分對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)有重要的指導(dǎo)意義。本文簡(jiǎn)述了中國(guó)畫在不同歷史時(shí)期的色彩特點(diǎn)，中國(guó)皇家園林和私家園林兩大古典園林景觀色彩上設(shè)計(jì)，將中國(guó)山水畫的理念由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為發(fā)展具有民族特征和時(shí)代特色的新中式景觀設(shè)計(jì)提供了新思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)中國(guó)畫；色彩；美學(xué)觀；現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的色彩可以給欣賞者帶來視覺上最直接的沖擊，色彩在現(xiàn)代景觀的造型設(shè)計(jì)方面有著不可忽視的作用。傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩藝術(shù)歷史悠久，蘊(yùn)含鮮明的民族形式和獨(dú)特風(fēng)格，創(chuàng)造了獨(dú)特的色彩樣式和規(guī)律，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中形成了自己特有的色彩美學(xué)觀。隨著我國(guó)改革開放的到來，西方外來文化事物逐漸傳入到國(guó)內(nèi)，極大程度上改變了人們藝術(shù)審美觀。我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)開始追隨西方幾何化的景觀設(shè)計(jì)理念，在景觀色彩設(shè)計(jì)上也模仿西方，甚至原樣照搬，拋棄了中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的精髓。對(duì)于如何在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)的色彩美學(xué)觀，如何為發(fā)展中式景觀設(shè)計(jì)提供了新思路等問題被人們提及和重視。

一、傳統(tǒng)中國(guó)畫的色彩演變

中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)憑借獨(dú)特的畫風(fēng)和繪畫手法而自成一門體系。題材上可以分為人物畫，花鳥畫，山水畫三種類別。山水畫又可進(jìn)一步分為水墨山水畫和青綠山水畫。水墨山水畫是純用水墨不設(shè)顏色，充分發(fā)揮水墨特殊的暈染作用，用墨的技巧上將墨分為濃、淡、干、濕、焦五色并配合筆法層次；青綠山水畫是用礦物顏料石青和石綠為主色，表現(xiàn)丘壑林泉的艷麗色澤。兩者在用色上有其獨(dú)到之處。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中可以借鑒山水畫的色彩特點(diǎn)，充分展現(xiàn)其色彩魅力。

中國(guó)繪畫藝術(shù)歷史悠久，其色彩也在不斷的發(fā)展演變。在漢代以及漢代以前，我國(guó)傳統(tǒng)畫主要以青、白、黑、赤、黃五行色為主色彩，以黑、白、紅為主色調(diào)。到了魏晉南北朝時(shí)期，由于受到佛教美學(xué)的影響，我國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫色調(diào)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，青綠色逐漸興起。南朝時(shí)期出現(xiàn)了“隨類賦彩”的新主張，即繪畫色彩要根據(jù)事物的本身特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)色處理，這一理念一直沿用至唐朝至宋代初期這段時(shí)間，并在壁畫、重彩人物、漆畫、花鳥畫和院體的青綠山上畫中有所體現(xiàn)。這段歷史時(shí)期我國(guó)中國(guó)畫主要以色彩艷麗，精致華麗的青綠山水畫為主流。唐晚期王維提出“水墨為上”以及儒道思想的進(jìn)入，很多文人雅士的審美逐漸由絢麗多彩轉(zhuǎn)為清淡秀美，水墨山水畫成為中國(guó)畫的代表，并在之后的時(shí)間里，經(jīng)過不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，逐漸變得成熟和完善。至此，傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩演變過程基本畫上句號(hào)。

二、傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩美學(xué)在古典園林景觀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

中國(guó)是世界上最早興建園林的國(guó)家之一，經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展中，相繼產(chǎn)生了形式各異、各具特色的園林，是人類燦爛的文化遺產(chǎn)。園林擁有者身份的不同，造園的手法也不盡相同，色彩作為園林景觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要要素，在設(shè)色上也有很大區(qū)別。將傳統(tǒng)中國(guó)山水畫的色彩意韻精神與古典園林景觀設(shè)計(jì)相融合，形成了園林自然風(fēng)光清新脫俗的氣質(zhì)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華。

我國(guó)古典園林根據(jù)擁有者身份可分為皇家園林和私家園林兩大類。

1.皇家園林融合青綠山水畫

皇家園林是專供帝王休息享樂的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模宏大，設(shè)計(jì)精細(xì)，華貴氣派。園林景觀整體視覺色彩上講究華美艷麗，建筑色彩使用上多為大紅大綠相間，琉璃為黃色，建筑物上的圖案為各種色澤艷麗的彩繪，給人以氣魄宏大，富麗堂皇之感。而且在景觀設(shè)計(jì)上充分利用天然山水的自然景色，兩者的相互映襯，使整個(gè)園林仿佛一副華美艷麗的青綠山水畫。

2.私家園林融合水墨山水畫

私家園林是專供皇家的宗室外戚、王公貴族、富商等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模小，容納不了許多景，常用假山假水，建筑小巧，沒有皇家園林宏大壯麗、攝人心魄的美景。園林用色安排體現(xiàn)淡雅素凈，白色為墻，黑色為屋頂，青灰色為道路，褐色為廊柱，以黑、白、灰為主色調(diào)，配以褐色、青灰等低調(diào)的色彩為輔色，用色上樸素簡(jiǎn)約，使園林景觀體現(xiàn)了中國(guó)水墨山水畫的素雅秀麗之風(fēng)。

兩者不同風(fēng)格的古典園林景觀設(shè)計(jì)都融合的中國(guó)畫藝術(shù)的色彩美學(xué)觀。中國(guó)古典園林景觀藝術(shù)風(fēng)格與中國(guó)山水畫的意境相吻合。中國(guó)古典園林把中國(guó)山水畫的理念由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

三、傳統(tǒng)中國(guó)畫的色彩美學(xué)觀在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

蘇州博物館是中國(guó)現(xiàn)代建筑的民族性和時(shí)代性交融特征的理念的完美設(shè)計(jì)。蘇州博物館整體色彩設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)形式，不僅繼承了傳統(tǒng)中國(guó)畫的色彩美學(xué)觀，同時(shí)巧妙的與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合。

蘇州博物館的建筑墻體和屋頂采用中國(guó)江南民居傳統(tǒng)的白色調(diào)和黑色調(diào)，具有濃厚的水墨氣息，設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了中國(guó)水墨山水畫的風(fēng)格。建筑的灰色的屋瓦則由現(xiàn)代建筑材料玻璃和花崗巖取代，在色彩上利用材料本身的通透性和起伏變化的天際線一起烘托出建筑的現(xiàn)代氣息。蘇州博物館景觀植物基本為單植，局部區(qū)域栽植了少數(shù)的竹，簡(jiǎn)潔雅致，很有水墨山水畫的意境。園內(nèi)還種植了小面積的不同顏色的花卉作為點(diǎn)綴，豐富了園內(nèi)色彩的視覺層次。蘇州博物館將形態(tài)大小各異的花崗石錯(cuò)落有序地堆砌在一起形成假山，有的以白墻為背景，有的放置在庭院的池水中央，水中形成了景色的倒影，好像一幅具有現(xiàn)代創(chuàng)意的山水畫。并且將流水置于山石中流淌，山石因水而生動(dòng)，水中游玩兒的各色的小金魚為淡雅的色調(diào)帶來一抹靈動(dòng)的點(diǎn)綴，使婉約的水墨意境進(jìn)一步升華。

傳統(tǒng)中國(guó)繪畫藝術(shù)色彩美學(xué)觀蘊(yùn)含了千百年來人們對(duì)待自然、文化、事物、生活的態(tài)度。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)上，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的研究和提煉，借鑒傳統(tǒng)中國(guó)畫藝術(shù)中色彩美學(xué)觀的用色手法，古為今用。同時(shí)借鑒和融入明朗輕快的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)，色彩運(yùn)用上要更為大膽，打破單一色調(diào)，多選取鮮艷明亮、吸引眼球的顏色，古今結(jié)合。賦予中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的時(shí)代內(nèi)涵，創(chuàng)造出具有本土特色和民族精神的優(yōu)秀景觀設(shè)計(jì)。

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作者簡(jiǎn)介：

陳宇，鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院，研究生，藝術(shù)設(shè)計(jì)方向，助教。