宋俊梅吉林省公主嶺市原種繁殖場(chǎng)子第學(xué)校

班主任必備的“三顆心”

宋俊梅
吉林省公主嶺市原種繁殖場(chǎng)子第學(xué)校

不知不覺(jué)，我已經(jīng)在班主任這一崗位上奮戰(zhàn)了二十年有余。不敢說(shuō)積累了什么經(jīng)驗(yàn)，只是有一些自己的心得和時(shí)間而已。簡(jiǎn)而言之，我覺(jué)得一個(gè)班主任在工作中應(yīng)該具備“三顆心”，即慈悲心、責(zé)任心、智慧心。

一、慈悲心

1、慈悲心是做人的首要品質(zhì)，更是做好班主任的前提

本人并非佛教信徒，但根據(jù)四十幾年的生活閱歷和二十幾年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，越來(lái)越覺(jué)得“慈悲心”對(duì)于做人的重要性?！芭c樂(lè)曰慈，撥苦曰悲”，合在一起其實(shí)就是愛(ài)心和同情心。人們常常習(xí)慣于用“好人”和“壞人”去評(píng)價(jià)別人。盡管人的“好”與“壞”并不是兩個(gè)字就能客觀評(píng)價(jià)得了的，但我卻一直固執(zhí)地認(rèn)為是否具有愛(ài)心和同情心應(yīng)該是一個(gè)“好人”所必備的品質(zhì)。作為教師尤其是班主任首先要努力使自己成為一個(gè)“好人”，困為我們不是普通人，教育人的工作性質(zhì)決定了我們的特殊性。不論是班主任對(duì)學(xué)生的正面教育，還是潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常重要的。一個(gè)心術(shù)不正、人格低下的班主任又會(huì)教出什么樣的學(xué)生呢？所以，作為班主任首先應(yīng)該完善自己的人格。

2、慈悲心在做班主任工作中的運(yùn)用

按照佛家觀點(diǎn)，彌勒的笑口常開(kāi)和顏悅色是一種慈悲，而寺廟中的金剛們橫眉立目面目猙獰也是一種慈悲，因?yàn)檫@樣的面孔常?？梢匀サ羧藗兊男澳?、妄念和惡念。同樣，在班主任工作中，真正的愛(ài)心是具有兩面性的，一種是溫情的愛(ài)，另一種則是嚴(yán)厲的愛(ài)。學(xué)生如同樹(shù)苗一般，為其澆水、施肥、鋤草是必不可少的，可是，如果樹(shù)苗長(zhǎng)歪了就必須要扶正，長(zhǎng)出了多余的枝杈就必須要果斷地?fù)]動(dòng)刀斧，去掉多余的部分。砍掉多余枝杈的時(shí)候，當(dāng)然要留下傷痕，可是當(dāng)傷口愈合以后，它畢竟可以長(zhǎng)成棟梁之才。所以我們?cè)谧霭嘀魅喂ぷ鲿r(shí)，一定要具備真正的慈悲之心。當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，我們應(yīng)送上鼓勵(lì)的話語(yǔ)；當(dāng)學(xué)生受傷時(shí)，我們應(yīng)送去細(xì)心的呵護(hù)；當(dāng)學(xué)生迷茫時(shí)，我們應(yīng)送上理性的指導(dǎo)。而當(dāng)學(xué)生誤入歧途泥足深陷時(shí)，我們也同樣要送上當(dāng)頭棒喝，甚至是迫使其重新踏上正路的鞭子。只是我們要把握好其中的度，所謂“文武之道，一張一弛”，張弛之間要有度。

二、責(zé)任心

1、責(zé)任心是做好班主任工作的基礎(chǔ)

責(zé)任心是做好一切工作的基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人不但干不好工作，在生活中也將是一個(gè)失敗者。也許是受社會(huì)大環(huán)境的影響，不負(fù)責(zé)任的人越來(lái)越多，離婚的父母?jìng)?，瀆職的干部們，冷眼旁觀的看客們，他們似乎都忘了自己的責(zé)任。但不管怎樣，教師都不可以丟掉責(zé)任心。沒(méi)有責(zé)任心，就沒(méi)有資格做班主任，即使做了只能是誤人子弟。所以我要說(shuō)：責(zé)任心是做好班主任工作的基礎(chǔ)。

2、班主任該對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)

首先，班主任要對(duì)自己負(fù)責(zé)。不管我們對(duì)自己的工作是否滿意，但當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校進(jìn)入課堂的時(shí)候，我們首先都要考慮一個(gè)重要又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：我的人生價(jià)值是什么？在我們別無(wú)選擇的時(shí)候，自己的人生價(jià)值就已經(jīng)定格在我們正從事的教育事業(yè)上。站在我們面前一個(gè)又一個(gè)的學(xué)生，的確是要依靠我們成就他們的未來(lái)，可我們也同樣要依賴(lài)他們來(lái)成就我們自己的事業(yè)??！沒(méi)有三千弟子和七十二賢的孔子又怎能成為圣人呢？為了自己，我們當(dāng)然要有責(zé)任心。

其次，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。對(duì)于教師尤其是班主任來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)“未解之謎”，只有隨著時(shí)間的流逝，在將來(lái)的某一天，我們才能找到答案，確切地知道學(xué)生將來(lái)會(huì)做些什么。而在我們沒(méi)有找到答案之前，任何一個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想和未來(lái)都需要我們小心呵護(hù)，不論他將來(lái)成為政治家、軍事家，還是科學(xué)家、藝術(shù)家，或者干脆就是一個(gè)普通甚至平庸的人，在最初的起點(diǎn)我們都要給他們平等的機(jī)會(huì)，不要因?yàn)槲覀兊牟回?fù)責(zé)，而改寫(xiě)了學(xué)生們的人生。

第三，對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。這不是在有意拔高，慣于空談。從苦難中走過(guò)來(lái)的中華民族應(yīng)該是深諳“落后就要挨打”的道理的，縱然我們有著悠久的歷史燦爛的文化，也無(wú)法阻擋帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮。所以我們國(guó)家提出“以教育為本”，、“科教興國(guó)”口號(hào)和戰(zhàn)略。當(dāng)菲律賓、日本、越南等國(guó)不斷因領(lǐng)土和邊界尋釁滋事的時(shí)候，當(dāng)美國(guó)的航母在我們家門(mén)口耀武揚(yáng)威的時(shí)候，每一個(gè)有血性的中國(guó)人的內(nèi)心都不會(huì)平靜的。而作為教師和班主任教育學(xué)生就是我們的武器。我們又怎能有半點(diǎn)懈怠呢？

三、智慧心

1、擁有智慧心才能使做好班主任工作成為可能

在今天的教育中，教育者也必須要與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩，學(xué)生的素質(zhì)也大大提高，還有社會(huì)各方面以及各種媒體對(duì)學(xué)生的影響，這都在無(wú)形中加大了教育的難度。如果教育工作者仍然墨守成規(guī)恐怕早已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的教育了。這就要求我們要有一顆“智慧心”。只有這樣，我們才能適應(yīng)當(dāng)前教育，才能更好地達(dá)到預(yù)期的效果。

2、怎樣才能具備“智慧心”

首先班主任要提高所擔(dān)任學(xué)科教學(xué)能力和水平。這兩個(gè)問(wèn)題看似風(fēng)馬牛不相及，實(shí)則這兩者擁有著必然的聯(lián)系。班主任和任課教師雖是在扮演著兩種不同的角色，但兩者卻又是息息相通。簡(jiǎn)單地說(shuō)，教好課能夠增加班主任的威信，倘若所任學(xué)科課堂上的表現(xiàn)都不能被學(xué)生接受，班主任的表現(xiàn)就不易被接受。古人說(shuō)得好：親其師教才能信其道。這絕對(duì)是一種讓學(xué)生“親其師”的捷徑。

其次，班主任還要學(xué)會(huì)與學(xué)生相處能力。班主任和學(xué)生雖然有代溝，但我們應(yīng)該盡量避免這種代溝，如果有代溝橫在班主任和學(xué)生中間，那么幾乎可以斷言這樣的不會(huì)成為出色的班主任。這樣，我們就必須去了解學(xué)生的心理和好惡，要具體到學(xué)生喜歡什么樣的衣服、愛(ài)吃什么樣的東西、喜歡看什么樣的明星和電視節(jié)目，甚至要時(shí)刻關(guān)注最新刮起的流行風(fēng)。我們當(dāng)然不是簡(jiǎn)單地去迎合學(xué)生，而是要多掌握一把打開(kāi)學(xué)生心靈之門(mén)的鑰匙。

第三，班主任也要提高自己解決問(wèn)題的能力。教育無(wú)小事，事事為育人。哪怕學(xué)生之間的一個(gè)小小的矛盾，都可能成為學(xué)生人生之路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一念可以成佛，一念也可以成魔。所以我們處理這類(lèi)問(wèn)題的時(shí)候當(dāng)然要小心再小心。根據(jù)二十幾年班主任經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得公正公平地對(duì)待每一名學(xué)生是非常重要的。能夠做到公平公正，再輔之以必要的技巧和方法，學(xué)生之間的矛盾便可以迎刃而解。

其實(shí)做好班主任并不是一件容易的事情，千里之行，始于足下，路總是要一步一步去走。當(dāng)然，并不是說(shuō)具備了這“三顆心”就一定能做好班主任工作的。也不是我已經(jīng)具備了這“三顆心”，還是司馬遷說(shuō)得好：“雖不能至，然心向往之?！边@只是我以后努力的方向。