孔巖

摘要：體驗式教學(xué)體系，其建設(shè)過程必須要與大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律、心理特征及相關(guān)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，通過模擬真實的工作情境、多樣靈活的課堂展示、開放式的課堂辯論等詳細具體的實施途徑，在提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣與效率效果的同時，改變理論知識枯燥、大課堂互動性差的現(xiàn)象，達到知識掌握、態(tài)度改變的學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)學(xué)生口頭表達能力、團隊協(xié)作能力、系統(tǒng)思維能力、環(huán)境適應(yīng)能力的提升。

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)；探索與實踐；體驗；教學(xué)模式

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.07.089

1 體驗式教學(xué)的理論基礎(chǔ)及理論體系

1.1 體驗式教學(xué)理論基礎(chǔ)

體驗式教學(xué)與諸多學(xué)科有密切的聯(lián)系，如心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、組織行為學(xué)等。相關(guān)學(xué)科成熟的理論知識，推動了體驗式教學(xué)的發(fā)展，使體驗式教學(xué)顯得更加充實；相關(guān)學(xué)科也通過體驗教學(xué)的方式，提升其理論知識學(xué)習(xí)的趣味性、直觀性，使之更容易為學(xué)習(xí)者所吸收接受。

1.1.1 心理學(xué)的理論基礎(chǔ)

皮亞杰認為，個體在適應(yīng)環(huán)境的過程中，其心理發(fā)展是內(nèi)因和外因相互作用的結(jié)果，兩者相互聯(lián)系、相互制約，是一個通過主體的自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動構(gòu)建過程。個體在參與活動的過程中經(jīng)歷著外部環(huán)境的變化，通過認知結(jié)構(gòu)的塑造和同化，不斷形成和發(fā)展新的認知結(jié)構(gòu)，即適應(yīng)外部環(huán)境并內(nèi)化為心理活動的過程。

體驗式教學(xué)能夠更接近工作實踐場景，學(xué)生通過各種方法解決現(xiàn)實中的問題，在實踐過程中主動探索和總結(jié)，在體驗過程中會得到各自的認知，這些個體差異就是一種獨特的學(xué)習(xí)資源，然后通過團隊分享討論的方式，得到再一次的學(xué)習(xí)，通過共同學(xué)習(xí)使得對知識的理解更全面。學(xué)生在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中積累了一定的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗都是新知識再生的基礎(chǔ)，體驗式教學(xué)要重視這個“生長規(guī)律”。

1.1.2 教育學(xué)的理論依據(jù)

冷冉在《談情·知教學(xué)》中將“要使學(xué)生學(xué)會善于發(fā)問，善于探索，善于試試看”作為教會學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中像科學(xué)家那樣思考、想象和創(chuàng)造。在描述“情·知特點”時，冷冉特別指出，“課堂情調(diào)要有疑問，有驚訝，有迷茫，有爭議，有笑聲，而且以愉快為基調(diào)”，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力是通過好問、善問的過程中獲得的。

學(xué)習(xí)活動是情感因素與認知因素相統(tǒng)一的過程。個體的主觀能動性是其行為導(dǎo)向的根本動力，所以其動機、情感、性格、興趣等情感因素在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著重要作用。教學(xué)目標如果僅僅停留在認知層面，強調(diào)認知因素的唯一性，就會忽略了情感因素，往往會造成學(xué)生認知乏力、課堂教學(xué)沉悶、師生思維固化等現(xiàn)象。體驗式教學(xué)主張實現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，在教學(xué)過程中明確學(xué)生的情感需要和認知需要的同存共進，最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.2 體驗式教學(xué)理論體系

體驗式教學(xué)思想源遠流長，無論是中國的儒家思想，還是古希臘的蘇格拉底，柏拉圖的哲學(xué)思想中就已經(jīng)初見“體驗思想”的端倪。然后通過夸美紐斯、盧梭、杜威等教育家的不斷研究，為現(xiàn)代體驗式教學(xué)走向成熟奠定了基礎(chǔ)。

1.2.1 夸美紐斯的直觀性原則

直觀性原則在夸美紐斯的教學(xué)理論中高居首位，因為直觀性教學(xué)可以在較大程度上降低教學(xué)的難度。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的?！边@種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認識規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成?？涿兰~斯認為感官是“最可信托的仆役”，它可以使得知識一經(jīng)獲得，便可以徹底理解并保存記憶，成為“心理的財產(chǎn)”。

1.2.2 盧梭的自然主義教育

盧梭明確了教育對象的中心地位，一切教學(xué)原則和教學(xué)方法，都需要按照教育對象的年齡特征和個性特征來制定：“建立在年歲不同的人們的能力總量之上的，選擇教育活動是要適應(yīng)這種總量的。我不想選擇在表面上可以受到良好效果的方法是容易的，但是假如那種方法不能適應(yīng)學(xué)生的類型、性別和年齡特征等，我懷疑他的效果是否是真正良好的。”提倡直觀教學(xué)和實物教學(xué)，重視教學(xué)方法的心理基礎(chǔ)作用，強調(diào)實踐在教育過程中的影響，使學(xué)生能夠?qū)W到有用的知識并實現(xiàn)身心全面發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，實現(xiàn)由一個被動接受者向主動探索者的角色轉(zhuǎn)變，使之能夠成為自我學(xué)習(xí)的主人。他認為，知識與經(jīng)驗的形成必須經(jīng)過感覺與觀察，才會產(chǎn)生深層次的理解。

1.2.3 杜威的實用主義學(xué)說

杜威提出“從做中學(xué)”的基本原則，反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實際生活，將學(xué)校里的知識獲得與社會活動聯(lián)系在一起，主張學(xué)生從那些真正有教育意義和有興趣的活動中學(xué)習(xí)。他認為教育的本質(zhì)就是“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”，揭示了教育與生活的原始關(guān)聯(lián)，教育的過程要以經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以行動為中心。知識在行動過程中提供智力支持，不再是被動地被接受。

2 體驗式教學(xué)體系的優(yōu)點

與傳統(tǒng)課堂相比，體驗式教學(xué)在以下方面有了根本性的變化。

2.1 師生角色的定位

在傳統(tǒng)教育模式中，教師在課堂中扮演的是“管制者”的角色，在這種帶有明顯強制性的知識傳遞過程中，主要以教師講授為中心的單一教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，僅僅把學(xué)生作為知識的灌輸對象。在“管制者”的角色定位中，教師被視為知識的權(quán)威，學(xué)生被視為如同一張白紙缺乏知識的人，教師只需要高高在上唱獨角戲，學(xué)生在臺下被動接受即可。而在體驗式教學(xué)體系中，則徹底改變了教師的原有角色定位，實現(xiàn)了由“管制者”到“組織者”的過渡；同時將學(xué)生由被動接受者轉(zhuǎn)化為主動參與者。傳統(tǒng)教學(xué)模式的重心放在了“教”，而體驗式教學(xué)則聚焦在“學(xué)”，兩者表面看只是一字之差，其本質(zhì)是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，教師如何及時地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求、更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，不再是強調(diào)教師的課是否講完、學(xué)生是否管住這種支配與被支配的關(guān)系。

2.2 學(xué)習(xí)效率的改善

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我從未教過我的學(xué)生，我只是創(chuàng)造了一個讓他們學(xué)習(xí)的環(huán)境?！睂W(xué)習(xí)的本質(zhì)可以理解為獲得符號性的表征或結(jié)構(gòu)，并運用這些表征或結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)習(xí)者內(nèi)心活動變化的過程。所以課堂教學(xué)活動不僅要重視知識的傳遞，也要強調(diào)師生之間情感的交流，無論哪一個方面出現(xiàn)了障礙，其必影響教學(xué)的質(zhì)量。在灌輸式的課堂上，課堂氣氛比較沉悶，究其根本原因就在于學(xué)生沒能真正地參與到課堂活動中，學(xué)習(xí)積極性較低，其主動實收知識的體驗被抑制或者剝奪了，長此以往形成了學(xué)生的麻木性。體驗式教學(xué)體系的目的是要以學(xué)生為中心，讓學(xué)生能夠參與課堂的學(xué)習(xí)過程。體驗式教學(xué)重視情感對認知活動的支持，表現(xiàn)為寓教于樂，以“樂”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷教學(xué)場景，通過自身感官逐步體會到學(xué)習(xí)的快樂，進一步激發(fā)其自身的主動性，從而提高了學(xué)習(xí)過程的效率。

2.3 學(xué)習(xí)效果的變化

研究表明，人的各種感官在學(xué)習(xí)時能發(fā)揮的作用是不同的。美國教育家西爾伯曼也認為，我們所能學(xué)到的東西是所讀東西的10%，所聽到東西的20%，所看到東西的30%，視聽結(jié)合能理解50%；與人探討有70%的效果，親身體驗有80%的收獲，給別人講授后90%的東西真正屬于自己了。由此可見，在僅僅發(fā)揮學(xué)生聽力作用的授課模式中，能夠掌握的知識相當(dāng)有限，知識進入大腦后缺乏有效的自我吸收。學(xué)生個體對于知識理解存在個體差異，因為每個人的自身經(jīng)驗和知識積累不同，每個人都是根據(jù)外部信息結(jié)合自身背景來實現(xiàn)知識構(gòu)建。在體驗式教學(xué)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，除了發(fā)揮學(xué)生自身的視聽功能之外，還通過教學(xué)方法的改變，設(shè)計出親身體驗過程，在這個過程中通過團隊成員的討論互動形成思想碰撞，通過思考進而總結(jié)，并通過分享心得的環(huán)節(jié)來實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，使理解更全面、更豐富、更牢固。

3 體驗式教學(xué)的實踐難點

3.1 配套的實驗條件

體驗式教學(xué)強調(diào)模擬場景的真實性，這是體驗式教學(xué)的本質(zhì)特征，學(xué)生自身行為的參與需要通過心理上起作用，創(chuàng)建適當(dāng)?shù)膶嶒炃榫撑c學(xué)生參與熱情密切相關(guān)，即虛擬地經(jīng)歷某件事，從感情上參與到學(xué)習(xí)過程中來，才能對體驗對象有切實感受，促進直接經(jīng)驗的形成，所以適宜的教學(xué)條件是體驗式教學(xué)有效開展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)有教室的空間設(shè)計、設(shè)備安排不能滿足體驗式教學(xué)的需要，戶外體驗自身隱含的風(fēng)險性更是扼殺了開展體驗式教學(xué)的可能性。

3.2 體驗式教學(xué)團隊的建設(shè)

體驗式教學(xué)的魅力在于滿足體驗者的好奇心，好奇心是個體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向，好奇心是個體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機之一、個體尋求知識的動力。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)滿足學(xué)生好奇心的環(huán)境條件，把學(xué)生的好奇心引向強烈的智力活動。為了實現(xiàn)以上目標，體驗式教學(xué)需要準備大量的實驗材料，需要準備包含相關(guān)知識和教學(xué)要點的理論材料，需要根據(jù)不同專業(yè)、不同課程的學(xué)生特點設(shè)計出不同的體驗方案，這些僅憑一人之力很難達到理想效果，需要有意愿的教師不斷加入其中。

3.3 課堂引導(dǎo)和控制

課堂設(shè)計要以整個團隊的學(xué)習(xí)目標為主旨，課程項目要有課操作性和針對性，能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教師從講授者變成了引導(dǎo)者，淡化了“教”的角色，使課堂的主體成為學(xué)生本身，給他們更多的體驗空間。由于各種原因會造成活動項目出現(xiàn)偏離的現(xiàn)象，需要教師有足夠的經(jīng)驗把活動推動到預(yù)定的軌道。體驗式教學(xué)的項目具有靈活性的特點，將生硬刻板的文字轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生們更容易接受的形式，往?？菰锏膶W(xué)習(xí)過程充滿樂趣，但是如果在課堂上教師缺乏及時的控制，很容易使學(xué)生學(xué)習(xí)僅僅停留在體驗的層面上，缺少了對知識的凝練，從而流于膚淺。

4 體驗式教學(xué)體系的設(shè)計

通過體驗式教學(xué)的課堂實踐活動，筆者設(shè)計出體驗式教學(xué)體系。這個體系注重提升學(xué)生的口頭表達能力、團隊協(xié)作能力、系統(tǒng)思維能力、環(huán)境適應(yīng)能力，體系中的任何一種教學(xué)模式都是為了以上目標而設(shè)計，在實施過程中非常注意細節(jié)的掌控。該體系通過以下模式進行構(gòu)建。

4.1 課堂展示

課堂展示環(huán)節(jié)由學(xué)生們以3-4人的小組為單位，進行“1+6”的課堂展示活動。其中的“1”指的是每個成員進行時間為1分鐘的自我營銷，是課堂展示的第一個環(huán)節(jié)?！盃I銷無處不在，營銷就是一切”，通過深入地自我分析，在有限的時間里提煉出自身的優(yōu)勢與同學(xué)們進行分享，是一個彼此借鑒學(xué)習(xí)的過程。每個學(xué)生演講的時間的誤差控制在10秒鐘之內(nèi)，即50秒到70秒之間?！?”指的是第二個環(huán)節(jié)，進行時間為6分鐘的小故事演講，團隊共同參與。這個環(huán)節(jié)分三個部分進行：第一個部分講故事，第二個部分結(jié)合相關(guān)原理進行分析，第三個部分從自身出發(fā)談個人感受。每個學(xué)生演講的時間的誤差控制在30秒鐘之內(nèi)，即5分半鐘到6分半鐘之間。通過自我營銷和講故事的模式，在心理攻略、語言表達和行為方式上有所領(lǐng)悟，也能在成就自我等層面找到突破點。

課堂展示之后，教師要對學(xué)生的展示內(nèi)容，從內(nèi)容設(shè)計、展現(xiàn)形式、語言表達、互動效果和團隊協(xié)作等方面進行評價總結(jié)，有利于提升學(xué)生的認識，并強化教學(xué)效果。

4.2 情景模擬

該部分一個學(xué)期組織3-4次的相關(guān)活動，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標，結(jié)合相關(guān)專業(yè)知識，通過模擬工作中的情景，對事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計可供全體學(xué)生共同參與的體驗式培訓(xùn)游戲。教師在其中充任導(dǎo)演的角色，首先要做好準備工作，熟悉情景發(fā)生的全過程，對過程中可能出現(xiàn)的狀況要有針對性的方案；在情景運行過程中，教師作為引導(dǎo)者，不僅要掌控課堂氛圍，還要引導(dǎo)學(xué)生熟悉規(guī)則、盡快進入角色，充分調(diào)動學(xué)生的積極性；在情景結(jié)束之后，要對出現(xiàn)的結(jié)果組織學(xué)生進行討論和心得分享，并進行點評；在課后要對整個教學(xué)過程進行總結(jié)，分析教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，進行有針對性的補充和完善。學(xué)生在其中是演員，扮演情景中的角色，理解該角色的定位，使用該角色的語言、行為、態(tài)度等來應(yīng)對出現(xiàn)的狀況，讓學(xué)生在高度仿真的情景中獲取知識和提高能力，突出操作性、講究趣味性、注重實效性。課后要求學(xué)生進行書面總結(jié)，督促學(xué)生進一步的思考并鞏固學(xué)習(xí)效果。

4.3 案例分析辯論

通過案例的引入，通過討論將學(xué)生分成不同觀點的集合，以辯論的形式展開。教師需要提前一周把案例發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生按照自己的觀點去搜集相關(guān)材料，并對辯論的相關(guān)規(guī)則進行明確要求。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師在辯論中尊重學(xué)生的話語權(quán)，通過營造競爭的氣氛，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣；學(xué)生將聽說讀寫進行有機結(jié)合并通過團隊合作，將增進對知識的理解，形成自己的學(xué)習(xí)思路，提升了自學(xué)能力，同時在共同互動學(xué)習(xí)的過程中有所體驗、感悟、創(chuàng)造，實現(xiàn)共同進步。在辯論過程中，教師應(yīng)該是一個學(xué)習(xí)的參與者，在發(fā)揮主導(dǎo)作用時，教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法；辯論結(jié)束后，教師要作出客觀的點評，通過點評來提升學(xué)生的認知水平。