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        “四步教學(xué)模式”在中職語文中的應(yīng)用探析

        2016-07-08 17:09:15劉曉慧
        成才之路 2016年18期
        關(guān)鍵詞:中職應(yīng)用語文

        劉曉慧

        摘 要:四步教學(xué)模式是指“讀”“述”“議”“展”四個學(xué)習(xí)步驟,它是以這四個階段的學(xué)習(xí)活動,著重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。在中職語文的課堂中存在著一些問題,而這種四步教學(xué)模式,正是解決當(dāng)前教學(xué)困境的方法。文章結(jié)合實(shí)際的中職教學(xué)情況,研究當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境,并就教學(xué)方法提出一定的建議。

        關(guān)鍵詞:中職;四步教學(xué);語文;應(yīng)用

        中圖分類號:G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)18-0044-01

        四步教學(xué)法是一個學(xué)習(xí)的系統(tǒng),教師在制訂計劃的時候,切記分離這四個步驟,而應(yīng)該將其整合為一個整體。首先,在教師開始應(yīng)用的時候,教師的教學(xué)目的也要隨之發(fā)生一些改變。在這種新型的教學(xué)模式中,教師應(yīng)當(dāng)以語文課堂為媒介,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。其次,教師還應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的課堂環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)精神。最后,除了傳授教材知識之外,教師還應(yīng)該幫助學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。

        一、改變以往的課堂模式,根據(jù)學(xué)生的需求調(diào)整教學(xué)計劃

        “四步教學(xué)模式”是一種區(qū)別于傳統(tǒng)模式的教學(xué)方法,因此它必然與當(dāng)前的教學(xué)模式相沖突,而應(yīng)用教學(xué)模式的第一步,便是改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式??紤]到學(xué)生的適應(yīng)性,這應(yīng)該是一個長期的過程,而教師也應(yīng)該在這之前做足準(zhǔn)備。首先,四步教學(xué)法在應(yīng)用于課堂之前,仍然停留在理論的階段,而每個中職課堂的現(xiàn)狀是有差異的,因此,教師還應(yīng)該根據(jù)具體問題具體分析的哲學(xué)思想,對教學(xué)計劃進(jìn)行一些調(diào)整。其次,教師還應(yīng)該為教學(xué)制定一個基調(diào),即四步教學(xué)法下,中職語文課堂的教學(xué)目的。這是教師和學(xué)生共同努力的方向。從學(xué)生的現(xiàn)狀來看,中職學(xué)生主要面臨的學(xué)習(xí)問題時學(xué)習(xí)的積極性問題。所以,課堂的第一個目標(biāo)便是解決學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性問題。

        以教學(xué)實(shí)例來看,在學(xué)習(xí)《牛郎織女》這篇文章的時候,教師便可以對課堂的形式進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)母淖?。這是一篇神話傳說,帶有一些神秘的色彩,因此,教師可以從這個角度著手,對課堂的環(huán)節(jié)進(jìn)行一些包裝,合理利用教學(xué)資源。在這種氛圍中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會得到極大改善。此外,并不是所有的課堂都要用這樣的學(xué)習(xí)方法,教師應(yīng)該開拓多元化的教學(xué)。教師在制訂教學(xué)計劃的時候,應(yīng)該首先考慮的便是學(xué)生的需求。

        二、突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)精神

        在“四步教學(xué)模式”中,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位應(yīng)該有所改變。在傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位是被動的,在教師的不斷“灌輸”中逐漸淪為學(xué)習(xí)的奴隸。在這種學(xué)習(xí)模式中,學(xué)生感受不到快樂,中職語文的教學(xué)效果也隨之降低。因此,教師要凸顯學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位。同時,教師需要將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在這種環(huán)境中得到自身的感悟。換言之,學(xué)生在語文課堂中擁有獨(dú)立學(xué)習(xí)的自由,也有選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)利。然而,這種自由應(yīng)該在教師的引導(dǎo)下,這樣既可以保證學(xué)生的獨(dú)立性,也可以幫助學(xué)生達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。教師認(rèn)為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師則應(yīng)該被定義為學(xué)生的引領(lǐng)者。在應(yīng)用“四步教學(xué)法”的初始階段,學(xué)生因?yàn)殚L期受傳統(tǒng)模式的影響,無法及時適應(yīng)學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變,這種情況中,教師便要對學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)。

        在四步教學(xué)的初始階段,教師可以嘗試在傳統(tǒng)方式中做出一些改進(jìn)。這是考慮到學(xué)生的適應(yīng)性問題,在他們熟悉的教學(xué)環(huán)境中著手,學(xué)生便可以最大程度地接受。此外,在四步教學(xué)中,教師還應(yīng)該著手提高學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,使他們在面臨問題的時候具備一定的解決能力。例如,在學(xué)習(xí)《牛郎織女》的時候,教師可以采取角色扮演的方式,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,演繹這個傳統(tǒng)的神話故事。這種方式帶來的好處是多方面的,學(xué)生的積極性會得到極大改善,課堂效果會有所改觀,既突出了學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位,又培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)精神。

        三、培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣

        學(xué)習(xí)的目的是幫助形成獨(dú)立的思維,而思考正是檢驗(yàn)這種思維的一種形式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師往往忽略了學(xué)生的思考,只是將知識灌輸給學(xué)生。這樣雖然減少了學(xué)生的思維困難,但是學(xué)生掌握的情況卻不理想。在四步教學(xué)模式中,這種情況得到了明顯的改善,教師在課堂中增加了與學(xué)生互動的頻率,互動的內(nèi)容也不同于以往的形式。教師應(yīng)該以提高學(xué)生的思維能力為目的,設(shè)置一些學(xué)習(xí)問題。從以往的經(jīng)驗(yàn)來看,教師的態(tài)度對學(xué)生的思維有一定的影響。因此,教師在學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn)時,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)。首先,無論學(xué)生的答案正確與否,教師都應(yīng)該給予鼓勵,讓學(xué)生獲得鼓舞?;拥哪康牟⒉皇潜WC答案的正確性,而是讓學(xué)生在這個過程中獲得思考的感受。其次,在學(xué)生的思維產(chǎn)生混亂的時候,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮引導(dǎo)的作用,幫助學(xué)生梳理思維,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

        四、結(jié)束語

        總之,四步教學(xué)模式的出現(xiàn),有效地解決了中職語文課堂中存在的問題。首先,在具體應(yīng)用的時候,教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的需求,制定出具有針對性的解決方案。其次,教師還應(yīng)該改變學(xué)生的學(xué)習(xí)地位,突出他們的主人公地位,在教學(xué)中做出一些改變。最后,教師還應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,以便使其在學(xué)習(xí)中可以自主解決一些問題,不斷成長成才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱雷.研究性學(xué)習(xí)在中職語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].池州學(xué)院學(xué)報,2012(01).

        [2]張淑娟.在研究性學(xué)習(xí)中創(chuàng)新中職語文教學(xué)[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報,2010(02).

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