劉勤

教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如何將老一輩的經(jīng)驗傳授給新生一代，即是教育方式。學(xué)生又該怎樣能夠較好掌握，這里就牽扯到教育方式的優(yōu)劣，即教育方式的不同對孩子影響也會不同。《窗邊的小豆豆》中體現(xiàn)了“愛的教育”“啟發(fā)式教育”“體驗式教育”等現(xiàn)代教育方式，這對今天的教育改革有著很強的指導(dǎo)意義。

一、愛的教育方式

一個被原先教師認為是無可救藥、最終被迫轉(zhuǎn)學(xué)的女生小豆豆，來到小林先生的學(xué)校，第一天小林先生就聽她講話講了4個小時，小豆豆感受到“生平第一次遇到了真正喜歡自己的人，能和這個人永遠在一起就好了”。 耐心的背后昭示著他對孩子深深的愛；他還應(yīng)孩子們的要求創(chuàng)作了校歌，當(dāng)小豆豆因被同學(xué)拽小辮子而哭泣時，他一句“好漂亮的小辮子”就讓小豆豆破涕為笑。作為教師，我們聽到過孩子的這種心聲嗎？其實這是在幼小孩子的心靈播下了愛的種子，安全感的種子。表揚學(xué)生的方式?jīng)Q定了表揚能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。頻繁地給予小獎勵比偶尓地給予大獎勵更能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。小林校長對小豆豆經(jīng)常說一句“你真是一個好孩子?！彼?jīng)常對高橋君說一句“你絕對能做到”。簡簡單單的兩句話卻深深影響了他們的一生。對每個孩子一視同仁，不歧視、不放棄是小林校長愛的體現(xiàn)，也是巴學(xué)園成功的原因。

二、啟發(fā)式教育方式

書中，小林校長的教育最突出的表現(xiàn)就在于因材施教，運用啟發(fā)式教學(xué)，“巴學(xué)園的運動會”中幾乎所有的第一名，都被患過小兒麻痹癥、最矮小的高橋君獲得。雖然高橋君個子矮小，永遠也不會長高，但在他懷有這種肉體上的自卑心理之前，校長希望他“不要忘記奪得第一名時的自信”。在巴學(xué)園，孩子們從來沒有被教導(dǎo)“排成一列規(guī)規(guī)矩矩地走路”或者是“在電車上要安靜”“不許亂丟果皮紙屑”之類的話。但是，在日常生活中，孩子們不知不覺就知道了很多，這些觀念都已經(jīng)深深地種在了孩子們的心里。巴學(xué)園的孩子從不亂涂亂畫，因為每星期兩次的音樂課，大家都會盡情地涂啊寫啊，已經(jīng)充分享受到了涂寫的樂趣。這是一種通過創(chuàng)設(shè)良好的情境和組織有教育意義的活動，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想情操與品德個性的方式。在《韻律操》一節(jié)中，校長先生把韻律學(xué)引入教學(xué)中來，讓孩子們不會過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育，保護了孩子用心去感受自然、傾聽神靈之聲和觸摸靈感的能力。

三、體驗式教育方式

就現(xiàn)時學(xué)校的實際情況來看，這種對立的傾向表現(xiàn)為傳統(tǒng)教育和進步教育二者之間的對立。如果對傳統(tǒng)教育的思想不做精確的說明，那么可以概略地表述如下。第一，把過去已經(jīng)擬訂好的知識和技能的體系作為教材，因而，學(xué)校的主要任務(wù)是把這些知識和技能的體系傳授給新一代。第二，已建立了各種行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，道德訓(xùn)練就是形成符合這些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的行動的習(xí)慣。第三，學(xué)校組織的一般模式，同其他社會機構(gòu)相比，具有極為顯著的特征。只要回想一下普通的教室、課程表、班級的劃分、考試和升級的制度以及各種維持秩序的規(guī)則，就會理解“組織的模式”的含義了。在這種大環(huán)境下，還能看到一個這樣的學(xué)校，實屬不易。在巴學(xué)園中我們可以深刻體驗到環(huán)境教育的魅力。巴學(xué)園的教室都是舊電車，孩子一進入電車教室，就會感到無比的新奇。在《上課》一節(jié)詳細地描寫了在巴學(xué)院中是如何上課的：座位可以按自己的心情自由選擇。

四、《窗邊的小豆豆》中教育方式的指導(dǎo)意義

現(xiàn)在的教育雖然還沒有達到書中所描寫的境界，幸運的是我們正在改變著長久以來呆板、公式般的教學(xué)，并正在向人性化、自然化的趨勢發(fā)展。校長小林先生認為：無論哪個孩子，當(dāng)他出生的時候，都具有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍環(huán)境的，也有來自成年人的，孩子優(yōu)良的品質(zhì)可能因此受到損害。我們運用的教育方式要順應(yīng)孩子的天性，從肯定每一個孩子不同的基礎(chǔ)出發(fā)，施行不同的教育方式。作為教育工作者我們應(yīng)該像小林先生那樣走進兒童的內(nèi)心深處，不斷地發(fā)現(xiàn)他們特有的品質(zhì)，給他們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造。

（作者單位：江西省德興市實驗學(xué)校）