李興平

【摘 要】教育的目的就是要造就終生愛好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。語文教育工作者應(yīng)確立學(xué)生主體地位，變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 能力培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生語文自主學(xué)習(xí)能力就是讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，就是要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及語文學(xué)科的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自己去閱讀、欣賞和品味。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，成為課程改革的重要目標(biāo)之一。新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。因此語文教師要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

一、建立語文教學(xué)的自主教育觀，確立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位

教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，學(xué)生不僅接受教育，同時(shí)還自覺主動(dòng)地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。教育的目的就是要造就終生愛好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。因此語文教師必須從思想上徹底轉(zhuǎn)變指導(dǎo)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正確立自主學(xué)習(xí)的地位。這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要前提。

二、教師要營造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍，激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望

良好的課堂教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。托蘭斯研究表明，創(chuàng)造性兒童往往因教師不能理解支持他們的思想而隱藏自己的觀點(diǎn)和想法，從而對(duì)他們的創(chuàng)造性產(chǎn)生了嚴(yán)重的抑制作用。因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氛圍。語文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具有“人文”特色的課堂硬環(huán)境，語文學(xué)科知識(shí)的人文性和學(xué)習(xí)過程的互動(dòng)性很強(qiáng)，其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于語文課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。語文教師還要要營造“人性化”的課堂軟環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí)，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情理交融、心靈交匯，充滿“人性”的精神環(huán)境。語文教師要摒棄傳統(tǒng)教育觀所一貫主張的“師道尊嚴(yán)”，重新定位師生角色，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，要注意溝通師生情感，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系。

三、強(qiáng)化預(yù)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

自學(xué)能力的強(qiáng)或弱根據(jù)在校時(shí)候所受的教育的好或差。假如，在校時(shí)候常被引導(dǎo)向自學(xué)方面前進(jìn)，學(xué)生有福了，他們一輩子得到無限好的受用。而且，不但他們自己，社會(huì)和國家也得到無限大的利益。一代宗師葉圣陶先生把對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，看作比什么都重要。語文教師應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，進(jìn)行切合實(shí)際的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，有助于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣，有助于訓(xùn)練學(xué)生解決問題的方法和技巧，有助于學(xué)生有效地獲取和鞏固知識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的能力，積極探索未知世界，使學(xué)生終身受用。強(qiáng)化學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，自主進(jìn)行情感的體驗(yàn)。但這種預(yù)習(xí)，學(xué)生的體驗(yàn)只是初步的、膚淺的，是以學(xué)生個(gè)體活動(dòng)為主的，教師在其中的作用也是不充分的，但對(duì)學(xué)生學(xué)好語文的意義重大，能起到潛移默化，移情悅性的作用。

四、改進(jìn)課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

通過預(yù)習(xí)，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備增加了，課堂學(xué)習(xí)的起點(diǎn)也隨之提高了，這無疑對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形成無形的挑戰(zhàn)，語文教師要改變觀念，尋求新的課堂教學(xué)方式。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為：教學(xué)是教師與學(xué)生互動(dòng)的過程，是師生共同參與、共同創(chuàng)造的雙邊活動(dòng)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生相互交流自己預(yù)習(xí)時(shí)的心得體會(huì)，交流自己對(duì)文章的不同看法，以及自己的獨(dú)到見解，對(duì)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，經(jīng)過學(xué)習(xí)小組成員共同研究探討，能解決的就小組內(nèi)解決，小組內(nèi)不能解決的問題，拿到全班交流，通過集體合作解決。這樣課堂學(xué)習(xí)的過程就成為了學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話、學(xué)生與教師之間對(duì)話的過程，教師與學(xué)生之間成了學(xué)習(xí)的伙伴、合作的伙伴，一同探索、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)解決新問題，師生共同對(duì)課文不斷的發(fā)問、不斷的質(zhì)疑、不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)，直至完成學(xué)教的任務(wù)。這在中間，教師已經(jīng)完全拿掉了制度、世俗附加在教師身上的權(quán)威，從神壇上走下來，走到學(xué)生中間，走進(jìn)學(xué)生的心靈。

五、要開拓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間

新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生帶著問題學(xué)。但是讓學(xué)生帶著什么問題學(xué)，問題由誰提出來是值得研究的。教學(xué)中比較多的問題是由老師提出來的，如果老師提出的思考題只是讓學(xué)生從課文找出答案來回答提出的問題，那么，學(xué)生的思路跟著老師的思路走，是在老師設(shè)計(jì)的框框里轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)還是被動(dòng)的，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考就受到束縛。因此要從學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生談?wù)勛x懂了什么，還有哪些不明白不清楚的，然后讓大家?guī)е鴮W(xué)生提出的問題學(xué)。問題來自于學(xué)生，再引導(dǎo)學(xué)生自己來分析問題、解決問題，這樣學(xué)生獨(dú)立思考的空間比較大，能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。