王婭

摘 要：《不跪著教書》——作為一名從事教育教學(xué)工作的我，初聽如此富有個性的書名就著實讓我頓生好奇之心，更讓我有迫不及待拜讀之意：何為跪著教書？“不跪著教書”又意指什么……于是，剛放暑假，我?guī)е鴱奈从羞^如此強(qiáng)烈的好奇心上網(wǎng)全文下載了《不跪著教書》的電子版并一口氣讀完全文。

關(guān)鍵詞：讀書；思考；創(chuàng)新

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）13-193-01

《不跪著教書》收錄了吳非先生（本名王棟生，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師）近年來的教育隨筆一百篇。文章視角寬泛獨特，內(nèi)容涉及教師素養(yǎng)、校長與教師的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系、閱讀教學(xué)、品德教育、教育制度問題等，對許多大家都已習(xí)以為常的教育現(xiàn)象進(jìn)行獨到的犀利分析，全書洋溢著濃郁的人文氣息與責(zé)任意識。縱觀全書，文章篇幅雖短，但篇篇擲地有聲，處處顯現(xiàn)出一種為人的道理?！安还蛑虝笔菂欠抢蠋?0多年來教育教學(xué)工作的信條。它傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。讀罷全文，我為書中所洋溢的正直、純潔的氣質(zhì)所敬佩，為其新銳的理念和獨特的視角而叫絕，為作者對當(dāng)前教育現(xiàn)象的深入剖析而沉思，為作者無畏的批判精神而震撼……

書中的一篇名為《我美麗，因為我在思想》的文章對我的感觸尤為深刻。其中寫到一句話：“語文教師不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边€有一篇文章《不要跪著讀》又寫道：“讀書也要站直了讀，跪著讀，和不讀書差別不大。”其實，“不跪著”絕不止是對語文或其它人文類學(xué)科教師的要求，而應(yīng)當(dāng)成為對所有教師以及教育工作者的要求。

“教育者首先自身要有尊嚴(yán)?！边@是吳非老師在書中特別強(qiáng)調(diào)的一個觀點。吳老師在接受《中國教師報》采訪時，記者問他“為什么特別強(qiáng)調(diào)‘尊嚴(yán)？” 吳非老師說：“我們的職業(yè)任務(wù)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)一個個活生生的人，男人和女人；這些人同時是公民，是勞動者；以后還將是合格的父親和母親……無論從哪個角度去定義他們，自尊都是其基本要素；而作為教育者，我們首先必須要有尊嚴(yán)。可以這樣說：專業(yè)水平略差一些，可以期待在工作中慢慢發(fā)展；而如果一位教師沒有尊嚴(yán)，危害將是不可估量的?！?/p>

的確，如果我們教師尚且不能“站著教書”，還談什么尊嚴(yán)？所教的學(xué)生也就不會有什么尊嚴(yán)可言了。“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年的下跪的歷史，想到‘文革給中國人帶來的災(zāi)難，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的詞典中才能有‘鑄造這樣的詞條?！眳抢蠋熣f的這段看似平凡通俗的話語，仔細(xì)品悟，卻字字錚錚，句句緊叩心靈。不禁讓我想到前些時候在網(wǎng)上看到的一則新聞：某中學(xué)校長為感化學(xué)生，竟曾三次跪在講臺上為學(xué)生上課，有一次甚至在全校早操上雙手合攏，重重跪下，為的是感化學(xué)生，重新喚回學(xué)生的向?qū)W意識。這一刻，師道尊嚴(yán)是被棄之如蔽履還是極致升華？貴校長的良苦用心確實令人敬佩。但是，如果說偶爾下跪還能給人帶來震撼的話，那么在下跪幾乎成常態(tài)的情況下，學(xué)生們還會被感動嗎？即便如此，恐怕也不能從根本上解決問題。在我看來，如此舉動，只是讓師生在空間位置上接近平等，不過是典型的形式主義罷了，也根本不可能達(dá)成我們教育者的初衷。要想真正解決學(xué)生無心向?qū)W的問題，應(yīng)該從完善學(xué)校管理，改進(jìn)教育教學(xué)方法入手，而不能靠校長（教師）一次次地下跪。當(dāng)然，如果是出于教師對自己的教學(xué)行為的反思，自然而然的由衷地使自己蹲下來或輕松地跪下來與孩子進(jìn)行交流那當(dāng)然是很好的。社會各界一直在倡導(dǎo)老師和學(xué)生之間的平等關(guān)系，這首先應(yīng)該體現(xiàn)在人格的平等上，老師既不能凌駕于學(xué)生之上，也不應(yīng)該貶損自己的人格。當(dāng)然，《不跪著教書》中所說的“跪著教書”并不指教師上課的形式，而是指教育界普遍存在的一種不自由狀態(tài)，老師常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器，成了書本的奴隸，成了各種考試和教學(xué)比賽的奴隸。

何謂出色的老師？“讓學(xué)生喜歡你的課；讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科；讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識?！边@是吳老師評價一位教師工作的三句話，也是他衡量一位好老師的標(biāo)準(zhǔn)，這更應(yīng)是現(xiàn)階段我們作為一名教師所追求的至高境界。

“我美麗，因為我在思想。”吳非老師這句話的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導(dǎo)者，而更應(yīng)該是“思想者”。這就要求語文教師首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會是什么樣子，真的就如吳非老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？語文新課標(biāo)明確指出：語文學(xué)科教學(xué)要實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一。如果我們僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識，照搬教參、教材來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧進(jìn)行深加工，那勢必會使這門學(xué)科黯然失色，而且毫不夸張地說，這種行為也是對教師職業(yè)的褻瀆。

“只要肯讀書，什么都好辦?！弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式；堅持讀書，善于思考，更應(yīng)是我們生活中的一種良好習(xí)慣，尤其是對于一個教育工作者而言。我相信，只要一直堅持下去，你就會不斷在思考，不斷在創(chuàng)新，逐漸遠(yuǎn)離“跪著教書”進(jìn)而日趨“美麗”，成為學(xué)生心目中最出色的老師。

“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書?！弊詈螅屛矣脜欠抢蠋煹倪@句話與同行共勉。