蔣超
摘 要:對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程采用情景式教學(xué)設(shè)計,相比較傳統(tǒng)的教學(xué)手段,具有生動形象、便于理解、增進(jìn)師生感情的效果。其實施手段主要是借助多媒體教學(xué)工具、課堂辯論、情景劇角色扮演以及課外實踐活動等,不過在實行過程中有幾個注意事項:首先,要注意突出道德認(rèn)知的價值;其次,注重內(nèi)容和形式;最后,要符合學(xué)生的年齡需求。
情景式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中有目的地引入或創(chuàng)設(shè)形象生動的場景,使得教學(xué)內(nèi)容以情景的形式展現(xiàn),使得學(xué)生身臨其境的互動教學(xué)方法。[1]
一、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計特點
對于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門枯燥的理論知識課,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,而且學(xué)習(xí)效率很低。而情景式教學(xué)設(shè)計能彌補(bǔ)這一不足。
1.生動形象,便于理解
相比較傳統(tǒng)的教師講述,學(xué)生被動理解書本上的知識點,情景式教學(xué)主要采用情景模擬的手段,將書本中枯燥的知識點以生動形象的形式展現(xiàn)給學(xué)生,使得學(xué)生能在相對輕松的環(huán)境下接受道德教育,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高,學(xué)習(xí)效率也大大提高。
2.增進(jìn)師生感情
道德教育情景式教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的教師在講堂上講,學(xué)生在下面聽,溝通少的現(xiàn)狀,通過情景再現(xiàn)的形式,通過師生和同學(xué)之間默契的配合完成情景任務(wù),理解知識點的同時也增進(jìn)了彼此之間的感情。同時,這一過程的實施也正體現(xiàn)了道德教育的本質(zhì):有利于師生之間交流以及同學(xué)之間交流,使得很多昔日沒有交流溝通的學(xué)生之間也有更多了解,課堂氛圍變得和諧融洽。
二、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計的具體方法
道德教育情景式教學(xué)設(shè)計除可以借助多媒體工具,還可以通過課堂辯論、情景劇角色扮演與課外實踐活動等形式來展現(xiàn)。
1.多媒體化教學(xué)工具
目前大部分學(xué)校的教室都配備了多媒體設(shè)備,多數(shù)老師教學(xué)已采用了PPT等多媒體教學(xué)方式?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》本身是以知識點的形式出現(xiàn)在課本上,對學(xué)生來說顯得枯燥而難理解,所以教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)在課件中添加便于理解的圖片、視頻等來闡述課本上枯燥的知識點,便于學(xué)生更好地理解書本上的內(nèi)容。例如在鼓勵大學(xué)生適應(yīng)人生新階段的時候可以插入軍訓(xùn)、高中階段學(xué)習(xí)等艱苦奮斗的照片;在講述愛國主義的時候可以通過播放《建國大業(yè)》等愛國影片來領(lǐng)會新時期的愛國主義精神等。
2.課堂辯論
課堂辯論主要運(yùn)用于面對一系列矛盾統(tǒng)一、難以理解的知識點的時候,教師運(yùn)用這種方法,可以將復(fù)雜難懂的辯證觀點轉(zhuǎn)化成生活中的熱點話題,通過正反兩方的辯論,增強(qiáng)學(xué)生對此知識點的理解。[2]例如,在講述道德素質(zhì)與法律素質(zhì)辯證關(guān)系的時候,可以就這一知識點來展開辯論,就道德素質(zhì)與法律素質(zhì)重要性問題,要求學(xué)生組織進(jìn)行課堂辯論,除可以促使學(xué)生掌握這一知識點外,對活躍課堂氣氛與提升學(xué)生辯論水平以及互動能力均有推動作用。
3.情景劇角色扮演
教師可以根據(jù)課本知識點內(nèi)容,選擇一個主題,圍繞這個主題要求學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演,通過創(chuàng)作小品、話劇等闡述這個主題,并在課堂上進(jìn)行表演。例如,在講述道德與法律在公共生活、職業(yè)以及婚姻家庭中的應(yīng)用時,便可以采用此教學(xué)方式。學(xué)生在準(zhǔn)備、參與表演過程的一系列活動的時候,無形中已經(jīng)將此次表演中涉及的知識點掌握好,教師再次講授的時候便會相對輕松多了。這一過程能使得學(xué)生在角色扮演中主動獲取知識,給教師授課帶來極大方便,同時將知識點運(yùn)用到生活中,學(xué)生在理解此知識點的同時還能很好地理解其生活中的意義,達(dá)到理論與實踐相結(jié)合的目的。
4.課外實踐活動
除常規(guī)課堂教育外,組織課外實踐活動,體會思想道德修養(yǎng)的重要性也是教師授課的重要環(huán)節(jié)。例如,在講解“學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實踐”的時候可以組織學(xué)生參加社會公益活動,做一些力所能及為社會盡一份力的事情。
參加一系列公益活動、訪問、調(diào)研后,學(xué)生通過對生活在基層的人群提供幫助與接觸后,能更好地了解普通百姓的生活狀況,體會到道德的高尚與美好。這一實踐不僅能幫助其更好地理解書本上的知識點,還能有效地幫助其體驗生活,以便畢業(yè)后能更好地融入社會。
三、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計的注意事項
道德教育情景式教學(xué)采用以上方法的同時,還要注意以下幾點注意事項:首先,選題重點要突出道德認(rèn)知的價值;其次,要注重內(nèi)容和形式的選擇;最后,要符合學(xué)生的年齡需求。
1.突出道德認(rèn)知的價值
基于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門學(xué)科進(jìn)行的道德教育情景式教學(xué),教師所設(shè)計的內(nèi)容要突出道德教育這一主題特點,首先要讓學(xué)生對道德有充分的認(rèn)知。所謂道德付出,并不意味著犧牲與奉獻(xiàn);道德很多時候是建立在雙贏的基礎(chǔ)上的;而道德并不僅僅是建立在精神層面上的唯心主義思想,而是需要與我們?nèi)粘R率匙⌒薪Y(jié)合在一起的。所以也就要求學(xué)生在認(rèn)知和進(jìn)行道德實踐的時候要基于生活、生存以及發(fā)展的前提。[3]
2.注重內(nèi)容和形式的選擇
道德教育情景式教學(xué)設(shè)計的目的是為了讓學(xué)生更好地獲得知識與行為方式,更好地認(rèn)知社會,所以如何選擇道德教育情景式教學(xué)題材的內(nèi)容和形式,對學(xué)生的道德教育尤為重要。優(yōu)秀的文化和學(xué)習(xí)手段除能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化水平,更能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德水平,所以在選題時要與時俱進(jìn),選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與先進(jìn)的現(xiàn)代文化相結(jié)合的題材作為學(xué)生參與的內(nèi)容,使得其能在原有的生活基礎(chǔ)上,通過對書本知識的主動學(xué)習(xí),來更好地了解生活與社會。
3.要符合學(xué)生的年齡需求
對大學(xué)生來說,剛剛結(jié)束辛苦的高中生活,距走上社會工作還有一段距離,這段時間生活學(xué)習(xí)均無太大壓力,所以大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也不是很高,對思想道德修養(yǎng)的感悟與認(rèn)知更加欠缺。所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候應(yīng)考慮其生活閱歷,選用與其學(xué)習(xí)環(huán)境相近的活動來引導(dǎo)大學(xué)生積極參與其中。
采用道德教育情景式教學(xué)設(shè)計講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,相比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,更加生動形象,便于理解,還能增進(jìn)師生的感情交流。其具體手段可以利用多媒體化教學(xué)工具,通過課堂辯論、情景劇角色扮演與課外實踐活動相結(jié)合的辦法,將枯燥的道德教育知識點轉(zhuǎn)化成生動形象的情景式場景,使得學(xué)生能更好地掌握道德教育知識點,提升自身的道德素質(zhì)。與此同時,在運(yùn)用道德教育情景式教學(xué)方法的時候,首先要注意主題要突出道德認(rèn)知的價值;其次,內(nèi)容和形式的選擇上要注重與時俱進(jìn),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活結(jié)合起來;最后,在情景式教學(xué)設(shè)計上要符合大學(xué)生的年齡與文化需求,促使他們更積極地學(xué)習(xí),培養(yǎng)大學(xué)生的道德素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]王麗英.情感教育嵌入高校思想政治教育的實踐分析——以“思想政治道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)為例[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011,(28).
[2]張 敏,陶傳平.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課道德教育情景式教學(xué)設(shè)計[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2010,(5).
[3]祖嘉合.“思想政治道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)應(yīng)關(guān)注的幾個問題[J].清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012,(S2).