【摘 要】由于經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展，各種思潮廣泛傳播和多元文化之間相互碰撞等多種原因，當代大學生的學習價值觀受到深刻影響。本研究從加強自我教育、更新教育理念、創(chuàng)新教育方法、優(yōu)化教育環(huán)境四個方面探尋當代大學生學習價值觀教育策略。

【關(guān)鍵字】自我教育 教育理念 教育方法 教育環(huán)境

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）14-0282-02

當前，部分大學生表現(xiàn)出學習功利性凸現(xiàn)、學習態(tài)度消極、創(chuàng)新意識不強、學習效果不佳等現(xiàn)象，這些情況表明，當前大學生學習價值觀教育已經(jīng)表現(xiàn)出了緊迫性和復(fù)雜性等多種特點。

（一）加強自我教育

1.堅定學習信念

學習信念是對學習的理解，直覺認識，自主確認并信奉的一種基本假定；學習信念包含有學習認知和學習情感的成分；學習信念是在教學環(huán)境中產(chǎn)生的，是對學習過程的各個要素各個維度的自我認識。[1]在堅定自身學習信念的過程中，當代大學生應(yīng)該做到如下幾點：第一，加強自身認知教育，大學生的學習價值觀認知是學習信念形成的基礎(chǔ)。學習價值觀認知是對學習本身的規(guī)律性、科學性的認識與理解，沒有深刻的學習價值觀認知，信念便喪失了存在的條件。因此，培養(yǎng)學習信念，首先應(yīng)該重視學習價值觀認知教育，著重從學習本身的規(guī)律性和科學性著手。第二，加強實踐活動，在實踐活動中尋找學習信念與動力。

2.培養(yǎng)學習興趣

興趣是在需要基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出力求認識某種事物或者愛好，某種活動的傾向，而學習興趣是引起學習動機，推動學生學習的一個重要的心理因素。[2]當一個人對某種事物產(chǎn)生濃厚穩(wěn)定的興趣時，那么他會積極主動地從事這種活動，積極探索，大膽地探索事物的實質(zhì)，推動這種活動進一步發(fā)展。一個對學習產(chǎn)生濃厚興趣的學生，他在學習過程中會聚精會神，甚至會達到迷戀的程度。反之，則不然。因此，在學習過程中，應(yīng)注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的學習興趣。具體方法有以下幾點：第一，樹立遠大理想，心理學家認為，人的興趣有三種：有趣、樂趣和志趣。[3]其中，志趣是與人的信念和理想相聯(lián)系的，它不像“有趣”那樣隨生隨滅，為時短暫。任何工作總不可能像聽音樂那么輕松，只有樹立遠大理想的人，才能克服挫折，接受那些乏味的東西，對學習永遠保持濃厚的興趣。第二，善于自我反饋，在學習中哪怕取得微不足道的成績時，也要及時肯定自己，進行自我強化，把成功與愉快的體驗結(jié)合起來，這有助于培養(yǎng)和鞏固自己的學習興趣。第三，創(chuàng)新學習方法，盡量在教師的輔導(dǎo)下，使自己轉(zhuǎn)變到從“要我學”到“我要學”的境界。

3.端正學習態(tài)度

學習態(tài)度則是指學生作為學習者對待學習比較穩(wěn)定的具有選擇性的反應(yīng)傾向，是在學習活動中習得的一種內(nèi)部狀態(tài)。它是由認知、情感和意志三因素組成的一種互相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體。[4]254促使良好學習態(tài)度的形成，具體有以下幾點：第一，提升自己對學習的認識。首先要形成準確的認識、良好的態(tài)度才能養(yǎng)成。如果我們對學習的意義和價值沒有正確的認識，那么學習目標也會變得模糊，不努力學習，因而學習態(tài)度也是消極的；第二，培養(yǎng)自己對學習活動的情感偏好。一般而言，我們對自己喜歡的事物、感興趣的東西總是持積極的態(tài)度。當我們熱愛學習并能從學習中得到一種滿足感時，我們的學習態(tài)度就是積極的；第三，發(fā)揮主觀能動性，積極投入到學習活動當中去。

（二）更新教育理念

1.樹立以人為本的理念

“以人為本"的科學發(fā)展觀對大學生學習價值觀教育的發(fā)展有著積極的指導(dǎo)作用，因為，大學生學習價值觀教育就是做人的工作，堅持以人為本，促進人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展是當代大學生學習價值觀教育的必然要求，也是科學發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。以人為本的教育理念強調(diào)的是尊重人、關(guān)心人、教育人、并將其貫穿于教育工作的全過程、體現(xiàn)在教育工作的方方面面；關(guān)注人是目的、人是關(guān)鍵、人是主人是大學生學習價值觀教育中樹立以人為本的學習價值理念需要解決的關(guān)鍵問題。人在追求自身發(fā)展的過程中，為了滿足自身和社會需要而不斷進行學習活動，在學習實踐活動中把已獲的知識和技能轉(zhuǎn)化為應(yīng)對問題的智慧，學會運用感性、理性以及感性和理性相結(jié)合的思維方式體驗人生。

2.樹立終身學習的理念

1994年在意大利羅馬舉行的首屆世界終身教育會議所采納的定義是：“終身學習是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人的潛能，它激勵并使人們有權(quán)利去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造地愉快地應(yīng)用它們”[5]中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會報告中提出要：“形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展”在建設(shè)學習型社會的需要下，當代大學生學習價值觀教育必須樹立終身學習的教育理念。堅持終身學習理念，具體有以下幾點：第一，確立大學生學習價值觀教育終身發(fā)展目標，使其貫穿于大學生的一生，持續(xù)的促進大學生的學習價值觀朝積極方面邁進。第二，創(chuàng)新大學生學習價值觀教育自我修正的學習方法。教師要引導(dǎo)大學生在學習活動中不斷進行反思與修正，選擇有利于促進自身與社會發(fā)展、受益終身的學習方法。第三，大學生的學習大部分時間都在實踐活動中進行的，因此，大學生學習價值觀教育要利用大學生實踐學習的機會，使大學生在理論知識、實踐能力方面實現(xiàn)有效發(fā)展。

3.樹立個性教育的理念

個性教育從本質(zhì)上來說是揚長教育，而不是補短教育。我國大學生學習價值觀教育，往往強調(diào)主流學習價值觀，忽視個性學習價值觀，造成大學生學習倦怠，缺乏學習動力與創(chuàng)新意識，這就要求大學生學習價值觀教育，要充分尊重個性化發(fā)展、發(fā)揮主觀能動性，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識的人。教師不僅具有自由民主平等的教育思想，尊重學生的多樣化學習價值觀，而且要創(chuàng)新評價體系，促進大學生個性化發(fā)展。人的個性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等煉成的最復(fù)雜的合金，大學生的個性發(fā)展是素質(zhì)教育的落腳點，更是大學生全面發(fā)展的實現(xiàn)方式。大學生學習價值觀教育只有因材施教，以學生的具體存在為出發(fā)點，按照他們自身成長與發(fā)展規(guī)律，科學設(shè)計教育內(nèi)容，采用有效地方式，引導(dǎo)大學生在學習價值觀與學習方法上都可以自主選擇，才能真正促進大學生全面而自由的發(fā)展。

（三）創(chuàng)新教育方法

在傳統(tǒng)教育方法基礎(chǔ)上吸納以下幾種方法以更好的促進當代大學生學習價值觀教育。

1.無意識教育法

所謂無意識教育法是一種不為受教育者自覺意識到的教育方法，它是通過創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境和氛圍，使置身其中的個體受其熏陶、暗示、啟迪和激勵，潛移默化中達到學習價值觀教育目的的一種教育方法，無意識教育法，又被稱作隱形教育法。[6]

所謂大學生學習價值觀教育中的無意識教育法，主要是通過對處在各種環(huán)境當中的大學生的感染和影響從而使大學生在無形中形成正確的學習價值觀。無意識教育法在大學生學習價值觀的有以下幾點：第一，要有意識的隱藏教育目的，使得大學生的自主性和創(chuàng)造性得以更好地發(fā)揮。無意識教育法講求潛移默化、耳濡目染、重在啟迪大學生的思維、旨在培養(yǎng)大學生學習的自主性。第二，要注重環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境的重要作用。在大學生學習價值觀教育過程中的環(huán)境建設(shè)，主要是通過學校、家庭、社會等方面的文化氛圍和文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，使得大學生在濃郁的文化氛圍和文化環(huán)境中習得學習價值觀的內(nèi)容。上述幾方面環(huán)境凝聚了不同的學習價值觀，融合成一種動態(tài)文化教育環(huán)境，其主要目的是建構(gòu)一個客觀的價值認同空間，使大學生能夠親身體驗、認同其中內(nèi)含的不同的學習價值觀并形成相應(yīng)的情感體驗、態(tài)度、從而形成正確的學習價值觀。

2.網(wǎng)絡(luò)教育法

所謂網(wǎng)絡(luò)教育法是一種通過計算機網(wǎng)絡(luò)進行學習價值觀教育的方法。 [7] 213在將網(wǎng)絡(luò)教育法運用于大學生學習價值觀教育過程中，應(yīng)該認識到如下問題：第一，要提升教育者自身素質(zhì)。人是管理網(wǎng)絡(luò)的主體，因此，在大學生學習價值觀教育中，教育者對網(wǎng)絡(luò)的了解、掌握、應(yīng)用以及其自身的創(chuàng)造力和想象力在一定程度上決定了網(wǎng)絡(luò)教育法是否有效。因此，教育者必須順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不斷提升自身能力，充分認識并熟練運用網(wǎng)絡(luò)這一新的學習價值觀教育方法和技術(shù)。第二，要注重聯(lián)系實際。教育者要走進大學生的實際學習和生活當中，準確了解大學生的學習情況，對于問題要在前期準備的前提下，有目的的對信息進行加工處理，通過對思維的實際了解和探究，對問題進行客觀分析，著力開展具有針對性、吸引力的引導(dǎo)。如果不能實事求是地使用網(wǎng)絡(luò)信息，片面地使用網(wǎng)絡(luò)信息那就會與教育基本原則相違，這會對大學生學習價值觀教育有負面效果。

3.價值澄清法

所謂價值澄清法是指教育者在價值觀教育過程中要引導(dǎo)學生對其所生活的社會、團體、學校、周圍的價值觀進行理性思考和審慎的分析、判斷、評價 ，在價值澄清的基礎(chǔ)上做出自己的選擇以形成自己獨特的價值觀。[7]213將價值澄清法應(yīng)用于大學生學習價值觀教育時，要注意以下幾點問題：第一，要確立大學生在學習活動中主體地位，發(fā)揮教育者的指點作用。在教育過程中，教育者應(yīng)該把大學生置于主體上，要注重他們的主體意識，發(fā)揮他們的積極性，運用一些別樣的途徑與方法，幫助他們澄清自身學習價值觀。第二，確定正確的學習價值澄清和遴選標準。盡管我國正處于價值觀多樣化的狀況，但是，主導(dǎo)性的價值觀標準是存在的。正是因為多元的價值取向的存在，才必須具備一個一元的價值觀。為此，在對大學生進行學習價值觀教育的過程中，教育者就要傳授給大學生價值澄清和遴選的標準，使他們的價值澄清和遴選具有方向性。

參考文獻：

[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2012.

[2]盧麗君.我國大學生學習信念的實證研究[D].廈門：廈門大學，2013：12.

[3]朱平莉.當代大學生學習觀研究——以海南大學為例[D].海南：海南大學，2012：8.

[4]劉強.思想政治學科教學新論[M].北京：高等教育出版社，2010.

[5]黨的十六屆三中全會決定學習輔導(dǎo)百問[M].北京：黨建讀物出版社，2003：3.

[6]何齊宗.當代教育新理念[M].北京：高等教育出版社，2010：221.

[7]王巖.大學生價值觀的教育方法創(chuàng)新[J].產(chǎn)業(yè)與科技，2013，12 （18）：213.

作者簡介：

董維娜，漢，女，陜西咸陽，長安大學政治學院，馬克思主義理論專業(yè)，馬克思主義中國化方向研究生