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        如何做好民族預(yù)科班學(xué)生的管理工作

        2016-06-29 16:51:45孟根呼
        關(guān)鍵詞:教育教師教學(xué)

        孟根呼

        【摘 要】 少數(shù)民族預(yù)科班,是黨和國(guó)家為提高少數(shù)民族文化水平,更多地培養(yǎng)少數(shù)民族各類專門人才而采取的一項(xiàng)特殊措施。預(yù)科教育對(duì)提高少數(shù)民族學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)起了很大的作用,它已成為民族教育的重要組成部分。因此做好民族預(yù)科班學(xué)生的管理工作十分重要。本文以少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生為研究對(duì)象進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況在學(xué)生管理工作方面談幾點(diǎn)看法。

        【關(guān)鍵詞】 民族預(yù)科班學(xué)生;管理工作

        【中圖分類號(hào)】G64.20 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)13-0-01

        民族預(yù)科班學(xué)生是高校學(xué)生中的特殊群體,其文化背景、教育背景、生活背景等的特殊性決定了管理民族預(yù)科班學(xué)生方式、方法的特殊性。因此為了更好地管理預(yù)科班學(xué)生,幫助學(xué)生順利完成預(yù)科階段的學(xué)習(xí)任務(wù)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì),管理者需圍繞著以學(xué)生為本的管理理念,深入了解學(xué)生特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教育,切實(shí)實(shí)行具有民族特色的教育管理模式。

        一、建立健全師生溝通渠道,加強(qiáng)對(duì)民族預(yù)科班學(xué)生的人文關(guān)懷

        民族預(yù)科生大多來自偏遠(yuǎn)的牧區(qū)和山區(qū),家庭生活條件比較貧困,基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,加之較強(qiáng)的民族意識(shí)和宗教觀念,導(dǎo)致他們不能很好的融入到正常的學(xué)習(xí)與生活中來,甚至?xí)霈F(xiàn)部分學(xué)生的上進(jìn)心逐漸降低以致消退和對(duì)未來的前進(jìn)道路感到迷茫,長(zhǎng)此以往很容易使他們的自尊心遭受折磨和打擊,甚至于產(chǎn)生自卑心理,進(jìn)而影響他們的健康成長(zhǎng)。因此教師需要建立暢通的師生溝通渠道,深入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活中去,了解學(xué)生的生活習(xí)慣、家庭狀況、心理狀況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決,有針對(duì)性的開展工作,結(jié)合民族學(xué)生的性格特點(diǎn),引導(dǎo)和督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,幫助他們盡快進(jìn)入到新的角色中去。

        二、加強(qiáng)思想教育工作,提高民族預(yù)科班學(xué)生的政治素養(yǎng)

        民族預(yù)科班學(xué)生因受到家庭和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化水平的制約而導(dǎo)致思想和觀念的落后。為提高學(xué)生的思想文化素質(zhì),教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想政治方面的教育工作。

        第一,要培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代精神、民族精神以及愛國(guó)精神。教師可以通過讓學(xué)生查閱相關(guān)資料的方法,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代時(shí)事,關(guān)注社會(huì)信息,促使學(xué)生了解世界的發(fā)展方向。

        第二,加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育。通過觀看愛國(guó)主義影片、參觀愛國(guó)主義教育基地等愛國(guó)教育讓少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們是中華民族的重要組成部分和其中的一員。要他們學(xué)會(huì)在享受國(guó)家賦予他們權(quán)利的同時(shí),履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),讓學(xué)生意識(shí)到:現(xiàn)在只有努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能建設(shè)自己的家鄉(xiāng),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)走向現(xiàn)代化。

        第三,學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)自己和他人認(rèn)真負(fù)責(zé),建立和諧的人際關(guān)系,感恩社會(huì)、回饋社會(huì)進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

        三、加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)工作,提高民族預(yù)科班學(xué)生學(xué)習(xí)、交流能力

        隨著教育事業(yè)的發(fā)展,漢語(yǔ)普及程度日益增強(qiáng),但仍有部分學(xué)生,由于家庭偏遠(yuǎn),對(duì)漢語(yǔ)接觸較少,甚至從未接觸過。這就導(dǎo)致這些學(xué)生進(jìn)入到預(yù)科班后無法理解用漢語(yǔ)開展教學(xué)工作的教師所講授的知識(shí),也無法與漢族學(xué)生進(jìn)行交流。最終導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,直接影響到學(xué)生學(xué)業(yè)的順利完成,同時(shí)也對(duì)學(xué)生管理工作造成了負(fù)面影響。因此,為了使少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)漢語(yǔ)教學(xué)和交流,保證學(xué)業(yè)順利完成,教師需重視漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué),幫助學(xué)生盡快突破語(yǔ)言障礙。

        第一,建立個(gè)性化教學(xué)管理模式。在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的漢語(yǔ)水平,采取針對(duì)性的教學(xué)方案。例如,對(duì)于漢語(yǔ)水平較好的學(xué)生來說,可以適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和難度;對(duì)于漢語(yǔ)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來說,要延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)難度。從而針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生,提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平。

        第二,開展多種形式的語(yǔ)言活動(dòng)。漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)最終是為了實(shí)際運(yùn)用,圍繞漢語(yǔ)運(yùn)用,開展多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用的同時(shí)進(jìn)一步提高與人交流、溝通的能力,幫助學(xué)生建立自信心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性。

        四、加強(qiáng)民族預(yù)科班學(xué)生管理制度的科學(xué)性,提高制度化管理程度

        受少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化的影響,少數(shù)民族學(xué)生在紀(jì)律和法制觀念方面比較淡薄,而更加重義氣,講感情。這一情況無疑與我國(guó)的教育理念以及現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相違背,為保障學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,管理者需對(duì)民族學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的制度化管理??茖W(xué)的管理制度可以為學(xué)生營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,也為教師教學(xué)工作的開展提供了有力的保障。同時(shí)在制度的實(shí)施過程中,教師一定要嚴(yán)格執(zhí)行,對(duì)出現(xiàn)的問題要有耐心,但不可放任,對(duì)于新情況、新問題要及時(shí)反思,進(jìn)一步完善管理制度,從而幫助學(xué)生建立制度意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力,打造一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

        五、壯大民族預(yù)科班教師隊(duì)伍,增強(qiáng)師資力量

        遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),加之與周邊環(huán)境、文化、生活方式等方面的差異甚至沖突,民族預(yù)科班學(xué)生很容易在學(xué)校群體之間進(jìn)行交流時(shí)感到缺少歸屬感和依賴感。長(zhǎng)此以往,會(huì)導(dǎo)致有些學(xué)生形成保守和內(nèi)向的性格,不愿意和其他學(xué)生交流聊天以及參加集體活動(dòng),喜歡獨(dú)處,這些都將造成學(xué)生交際能力弱,適應(yīng)能力差的狀況。為了緩解學(xué)生的這一狀況,管理者應(yīng)針對(duì)預(yù)科班配備一位有責(zé)任心的教師。這類教師承擔(dān)著與學(xué)生溝通交流,幫助學(xué)生解決難題的任務(wù),他們是學(xué)生接觸最多的人,并在學(xué)生的日常生活中起著不可替代的作用。這也就要求教師需要具備以下幾點(diǎn)能力:

        第一,較強(qiáng)的思想教育能力。熟悉并能深刻理解國(guó)家政策,并可以做到在保證少數(shù)民族學(xué)生利益的前提下將國(guó)家的政策等傳授給學(xué)生,從而幫助少數(shù)民族學(xué)生提高政治素養(yǎng)。

        第二,較強(qiáng)的組織管理能力。少數(shù)民族預(yù)科學(xué)生們因其教育、文化、家庭背景不同,而差異性較大,這就要求教師具有較強(qiáng)的組織管理能力,可以保證在差異存在的情況下,學(xué)生們能夠和諧相處;

        第三,較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。學(xué)生的多樣化就要求教學(xué)方式的多樣化,而教師則只有通過創(chuàng)新,才能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

        六、保障資助渠道暢通,確保民族預(yù)科班學(xué)生的物質(zhì)需求

        民族預(yù)科班學(xué)生大多來自邊遠(yuǎn)地區(qū),家庭條件較為貧困,學(xué)費(fèi)是這些學(xué)生全身心投入到學(xué)業(yè)中去的又一障礙。因此,保障民族預(yù)科班學(xué)生的基本物質(zhì)需求是做好管理工作必須要解決的問題。對(duì)于這一問題,可以從一下幾方面著手:

        第一,設(shè)立專門的民族預(yù)科班學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)和助學(xué)金。同時(shí)要確保獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金申請(qǐng)、發(fā)放過程的透明化、公平性,讓真正有困難的學(xué)生享受到資助政策;

        第二,向?qū)W生提供勤工儉學(xué)的工作機(jī)會(huì)。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)通過自己的雙手獲得資金費(fèi)用,從而使學(xué)生在心理和生理上得到鍛煉。

        “良好的開端是成功的一半”,預(yù)科階段是少數(shù)民族學(xué)生正式邁入大學(xué)校門的前期準(zhǔn)備階段,同時(shí)也是適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的重要階段,因此民族學(xué)生在預(yù)科班階段的生理、心理、學(xué)業(yè)等各方面的發(fā)展情況將直接影響到他們未來的發(fā)展以及少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。總而言之,民族預(yù)科班階段的學(xué)習(xí)與發(fā)展對(duì)民族學(xué)生本身以及少數(shù)民族地區(qū)而言,都是十分重要的,民族預(yù)科班學(xué)生管理者有責(zé)任有義務(wù)針對(duì)民族學(xué)生心理、思想等各方面的的特點(diǎn)建立健全科學(xué)有效的管理制度以及管理理念,幫助民族預(yù)科班學(xué)生順利完成預(yù)科階段的學(xué)業(yè),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合性人才,為少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展、國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉夢(mèng)君.民族預(yù)科教育政策及其實(shí)踐的研究——以Y大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院為個(gè)案[D].昆明:云南大學(xué),2011.

        [2]李長(zhǎng)浩.加強(qiáng)高校預(yù)科班少數(shù)民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的思考[J].中國(guó)電力教育,2009,(5).

        [3]趙娜.淺談高校少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生的特點(diǎn)及管理[J].決策與信息,2012,(8)

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