陳鳳英

【摘要】多元智能理論認(rèn)為人有八項(xiàng)職能，每個人之間在智能水平上不存在高低的問題，只存在智能類型或者學(xué)習(xí)類型不同的問題。在中等職業(yè)學(xué)校禮儀教學(xué)過程中，要求教師應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，準(zhǔn)確認(rèn)識教學(xué)對象、認(rèn)識禮儀教育中存在的問題，提出解決的方式，運(yùn)用多元智能理論去解決問題是提高教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的重要保證。本文以多元智能理論在中等職業(yè)學(xué)校禮儀教學(xué)中的應(yīng)用研究為主題，展開了較為深入的探討與分析。

【關(guān)鍵詞】多元智能理論 中等職業(yè)學(xué)校 禮儀教學(xué) 應(yīng)用

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0238-02

引言

多元智能理論認(rèn)為，雖然每個人在智能上會表現(xiàn)出一定的差異，但是通過有效的方式加以結(jié)合和運(yùn)用，就能夠完成不同的工作，解決不一樣的任務(wù)。從當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校禮儀教學(xué)過程中，我們能夠看到，學(xué)校走的還是教育的老路，過于注重學(xué)生在邏輯智能方面的發(fā)展，從而對于學(xué)生的其他智能優(yōu)勢沒有給予足夠的重視、開發(fā)。學(xué)生在畢業(yè)后更多的會步入社會，會從事不同的職業(yè)，中職最終要培養(yǎng)的，不是考場的成功者，而是職場的成功者。所以怎樣應(yīng)用多元智能理論使禮儀教學(xué)更加有效培養(yǎng)學(xué)生是教學(xué)改革過程中首先應(yīng)該關(guān)心的問題。

一、中等職業(yè)學(xué)校禮儀課程教學(xué)存在的問題分析

（一）價值取向出現(xiàn)偏差

當(dāng)前在中職學(xué)校教學(xué)過程中，教師比較注重學(xué)生未來就業(yè)所需要的職業(yè)技能，卻忽略了對于學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì)和精神的培養(yǎng)。這樣就會使職業(yè)教育服務(wù)于學(xué)生個體的思想被弱化。在課程設(shè)計上，過于注重課程建設(shè)，從而忽略了隱性課程的發(fā)展。課程關(guān)注的內(nèi)容是職業(yè)性的，缺少關(guān)于社會性的教育。在培養(yǎng)學(xué)生的時候，只注重“儀”，但是忽略了“禮”的內(nèi)在精神。教育價值的取向與中職關(guān)于禮儀教育的內(nèi)容不符，不利于中職學(xué)生的健康發(fā)展。

（二）教師隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)不高

教師綜合素質(zhì)不高是影響教學(xué)效果的重要因素。因?yàn)閺氖嵌Y儀教學(xué)的教師都是從其他學(xué)科轉(zhuǎn)教的，缺少正規(guī)的專業(yè)化和技術(shù)化的教育。他們許多人沒有接受過禮儀培訓(xùn)，難以滿足實(shí)際教學(xué)的需求。教師結(jié)構(gòu)的不合理也導(dǎo)致禮儀教學(xué)實(shí)踐效果比較差。例如，在禮儀教學(xué)過程中，從事理論教學(xué)的教師要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于從事實(shí)踐教學(xué)的教師。這樣就會使教師專業(yè)化不夠明確，禮儀綜合素質(zhì)不高，難以勝任禮儀教學(xué)的工作。

（三）學(xué)生適應(yīng)能力不強(qiáng)

由于受到了傳統(tǒng)教學(xué)模式和價值觀念的影響，中職學(xué)生難以適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)模式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，禮儀實(shí)踐課程比較少，學(xué)生只需要被動地配合教師就可以。但是現(xiàn)代教學(xué)模式要求學(xué)生成為教學(xué)中的主體，學(xué)生不僅需要積極參與教學(xué)過程中，還需要不斷提高自身的能力。相比過去，學(xué)生需要承擔(dān)的事情更多，對于學(xué)生的要求也是越來越多，這個時候?qū)W生適應(yīng)性不強(qiáng)的特點(diǎn)就凸顯出來。

二、多元智能理論在中等職業(yè)學(xué)校禮儀教學(xué)中的應(yīng)用

（一）多元智能理論要求重視課程實(shí)踐教學(xué)

由于人類個體智能特點(diǎn)的獨(dú)特性和多樣化，所以，這就需要我們應(yīng)該重視課程實(shí)踐教學(xué)。為了有效保證禮儀課程的教學(xué)實(shí)踐效果，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)設(shè)施的配備，同時制定一系列課堂策略，這樣就能使禮儀課程教學(xué)實(shí)踐的重要性得到很好的保證。同時，要求管理人員應(yīng)該加強(qiáng)管理，準(zhǔn)確掌握教師的實(shí)際情況。

（二）多元智能理論要求分層實(shí)施量化考核

由于人的智能不是單獨(dú)存在的，而是在不同人的身上以不同方式和程度組合在一起。所以，要想得到良好的禮儀教學(xué)實(shí)踐效果，要求中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)考核，考核內(nèi)容應(yīng)該涵蓋學(xué)生日常行為、教師的評分以及各種禮儀評分標(biāo)準(zhǔn)，見習(xí)、實(shí)習(xí)企業(yè)的評價。只有注重規(guī)范每一個學(xué)生的禮儀行為，針對不同的學(xué)生設(shè)計科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn)，才能夠使學(xué)生對于禮儀知識學(xué)習(xí)的熱情有效提升，起到很好的規(guī)范禮儀行為、實(shí)施禮儀教育的目的。

（三）多元智能理論要求加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

根據(jù)“霍華德的明朗化經(jīng)驗(yàn)和麻痹化經(jīng)驗(yàn)”，我們能夠得知，明朗化經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生的智能得到有效的開啟，所以如果學(xué)生接觸到良師益友就能夠促進(jìn)自身智能的發(fā)展。這就要求教師努力提高自身的素質(zhì)。首先對智能有一個更寬的認(rèn)識。根據(jù)學(xué)生的需要、興趣和天賦提供真實(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)會。老師及學(xué)生都不會局限于一個小的格局，多元包容性較大，觀點(diǎn)也變多，相對的對學(xué)生的看待和評價也較公平。其次更新教學(xué)觀念，樹立每個學(xué)生在多元智能方面都是天才，沒有優(yōu)差生的區(qū)別。再次，根據(jù)學(xué)生的不同智能，采用不同的方法開展教學(xué)，使老師在創(chuàng)意上更有點(diǎn)子，揮灑的空間更大。最后是在發(fā)展學(xué)生各方面智能的時候，避免因?yàn)閷W(xué)生有一方面落后而被責(zé)罰的情況，多啟發(fā)學(xué)生其他智能，讓學(xué)生可以感受到學(xué)習(xí)的成就。

結(jié)語

綜上所述，盡管一些學(xué)生在數(shù)理邏輯、適應(yīng)能力上存在著一些問題，不占優(yōu)勢，但是在其他智能方面是有優(yōu)勢的。這就需要我們善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能，鼓勵他們發(fā)揮智能。在中等職業(yè)學(xué)校禮儀教學(xué)過程中，只有認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，提出有效的策略，認(rèn)真開展禮儀課程教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用多元智能理論，使師生的健康得到有效的保證，才能在禮儀教學(xué)中結(jié)出豐碩的文明禮儀之果。