藍日陽

【摘要】“后進生”是教育教學(xué)過程中的一類特殊群體，也是頗令廣大教師無可奈何的一類學(xué)生，但是在筆者看來，當傳統(tǒng)教學(xué)方法對“后進生”束手無策時，不妨采用教育理念創(chuàng)新的策略，來實現(xiàn)對于后進生的轉(zhuǎn)化。本文以“用教育創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化后進生”為主要研究對象，首先闡釋了教育主題下的“后進生資源”，然后從三個層面論述了具體的轉(zhuǎn)化策略。本文研究的目的在于能夠促使廣大教育工作者以更為積極的心態(tài)去看待教學(xué)過程中所出現(xiàn)的“后進生”，將他們視作一類資源去予以轉(zhuǎn)化和改變，從而讓整個班集體、整個學(xué)科教學(xué)能夠走進更為均衡的發(fā)展狀態(tài)，提升學(xué)生整體的學(xué)習氛圍。

【關(guān)鍵詞】教育理論創(chuàng)新 后進生轉(zhuǎn)化 合作學(xué)習

【中圖分類號】G625.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0186-01

隨著我國社會經(jīng)濟的快速騰飛，各行各業(yè)都已進入了不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的高速經(jīng)營時期。創(chuàng)新是一個民族不斷前行的動力，更是所有產(chǎn)業(yè)、事業(yè)實現(xiàn)自我發(fā)展的核心。對我國教育事業(yè)而言，后進生問題一直都是其發(fā)展過程中的一個重要癥結(jié)，如何采取有效的措施改變其學(xué)習習慣和學(xué)習態(tài)度，實現(xiàn)對其的全面轉(zhuǎn)化，是社會不斷進步給予我國教育事業(yè)的一個重大挑戰(zhàn)。

一、教育主題下的“后進生資源”

“后進生”是一則相對概念，在一個班集體當中有各個方面都非常優(yōu)秀的學(xué)生，自然也就有令教師束手無策、各方面都不夠突出、始終在考試或者班級活動中“拖后腿”的存在。那么后者相對于前者，自然就屬于“后進”范疇?！昂筮M生”的出現(xiàn)時多方面原因造成的結(jié)果，有的學(xué)生是基礎(chǔ)和心態(tài)所致，不愿意學(xué)習、不想學(xué)習，是其一種自然而然的選擇；還有一類學(xué)生因為本身基礎(chǔ)不夠優(yōu)秀，無法通過成績吸引教師的目光、獲取其他同學(xué)的贊美，故而總會在課堂上或其余時間，以各種“錯誤”行為來吸引教師的注意，成為蓄意破壞群體和諧的“害群之馬”。對于教師而言，“后進生”的存在無形之中會為整個班集體帶來潛移默化的“消極影響”，教師必須從其產(chǎn)生的根源入手，有組織、有目的、有計劃的對傳統(tǒng)教育理念進行創(chuàng)新，穩(wěn)步實現(xiàn)對后進生的“轉(zhuǎn)化”。

（一）教學(xué)過程中的寶貴財富

差距源自不同，世界上既然沒有兩片相同的樹葉，那么在同樣的班級、面對同樣的教師，深處同樣的教學(xué)環(huán)境，即便會產(chǎn)生學(xué)習上的差距，也是非常正常的結(jié)果。但對于教師而言，為何會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，除卻學(xué)生本身的主觀原因外，是否還具有其它的客觀因素導(dǎo)致這種差異性的產(chǎn)生，甚至是差距的逐漸擴大，就是教師要在教學(xué)中不斷思考的問題。從這個角度來說，“后進生”是教師在展開教學(xué)過程中的重要財富和寶貴資源，教師可以從“后進生”的身上對教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)過程進行重要的審視和研究。

（二）素質(zhì)教育的重要組成部分

素質(zhì)教育以人的全面發(fā)展為要求，尊重學(xué)生的主體地位、主動精神。教育過程中學(xué)生學(xué)習效果上存在的差距，后進生問題的出現(xiàn)，從根本上說明現(xiàn)有的教學(xué)過程、教學(xué)方法以及其它方面的因素存在問題與弊端，導(dǎo)致“全面”發(fā)展實現(xiàn)的可能性微乎其微，那么從這個角度來說，解決后進生問題、實現(xiàn)對后進生的轉(zhuǎn)化，亦是全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，實現(xiàn)教育公平的必經(jīng)之路。傳統(tǒng)教育觀念中的“優(yōu)勝劣汰”原則，實則是對素質(zhì)教育的一種否定，是對“后進生”教育公平性和教育權(quán)利的一種間接性批判，因此廣大教師在進行教學(xué)的過程中，必須以一種全面的、全局化的視角，認真看待出在教學(xué)環(huán)境中的每一個個體，無論其成績優(yōu)劣、無論其態(tài)度是否端正，都應(yīng)該對其展開全面的有關(guān)提升心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和文化素質(zhì)的教育形式，“后進生”永遠擁有接受知識、被教育的權(quán)利。

二、如何用教育創(chuàng)新理念轉(zhuǎn)化后進生

（一）用正常的心態(tài)看待后進生

“后進生”是教學(xué)過程中的重要資源，是一種能夠促使教師審視教學(xué)過程的特殊存在。無論“后進生”因何生成，教師都應(yīng)該在課堂上將其和其他學(xué)生一視同仁，不能帶著有色的眼睛去看待這個群體。而要想全面實現(xiàn)這一點，就要不斷提升教師自身的思想認知水平，在基于傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立一種全新的、平等穩(wěn)定的師生關(guān)系，以“尊重”為原則，以“進步”為導(dǎo)向，將關(guān)懷與關(guān)注送給每一個學(xué)生。只有這樣，“后進生”才能從內(nèi)心深處感受到教師的關(guān)懷與尊重，感受到自己的一言一行都是為教師所理解、所關(guān)注。那么在這種情況下，“后進生”才有可能發(fā)自內(nèi)心的愿意去配合教師的課堂教學(xué)行為，去為了教師的關(guān)懷與尊重，不斷提升自己，實現(xiàn)發(fā)展。

（二）走進后進生的內(nèi)心世界，了解其內(nèi)心所需

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句古語非常明確地指出了當今社會教師存在的三個重要作用，即傳輸知識、教育技能和解決問題。但是就傳統(tǒng)的教學(xué)形式和課堂授課方法來看，教師的這種“傳道授業(yè)解惑“都是單方面的，其站在三尺講臺之上，不可能面面俱到的對每一個學(xué)生的掌握情況做到了若指掌，學(xué)生對知識的接收情況如何、對教學(xué)方法是否能夠接收，所能獲取的反饋都是有限的。很顯然能夠給予教師一定反饋的和不能給予反饋的，就是普通學(xué)生和后進生之間的一個重要差距表現(xiàn)。那么鑒于此，教師就要真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界，只有明白學(xué)生真正的需要，才能讓課堂更有感染力，更有針對性和目標性。筆者認為教師需要在課余時間，與學(xué)生積極展開交流和對話，從中獲取有關(guān)學(xué)生學(xué)習心得和體會方面的內(nèi)容，及時了解學(xué)生知識掌握和學(xué)習上的困境，做學(xué)生的知心朋友，幫助學(xué)生克服學(xué)習上的困難、克服認知和心理上的障礙，幫助此刻陷入學(xué)困、卻又不知該如何改變現(xiàn)狀的學(xué)生形成健康獨立的個性和積極向上的品質(zhì)。

（三）強調(diào)小組結(jié)合，提倡學(xué)生間的互助與合作

學(xué)生在生活和學(xué)習過程中必然會面臨這樣或那樣的困難，但是并非每一次都有教師在現(xiàn)場幫助其解決困難、走出困境，所以教師要培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生以合作學(xué)習的方式去解決問題、改變局面。這樣不僅可以提升學(xué)生的個人理解和學(xué)習能力，還能讓“后進生”納入到這個班集體的“大家庭”中，促使其感受到為人所重視的關(guān)懷感，提升其在集體重的團結(jié)協(xié)作意識。具體來說，教師可以根據(jù)平日課堂上學(xué)生掌握知識的情況、學(xué)生的性格特點對其進行小組劃分，將后進生穿插到不同的小組當中，這些學(xué)生在進行共同討論和學(xué)習的過程中，彼此對知識的理解能力、傳輸和分享能力都會在不同程度上得到提升，而后進生也會在小組學(xué)習的過程中，因為為人所重視，也愿意積極發(fā)言，提出自己的觀點 、提高自身的自信心。

三、結(jié)論

總而言之，教師在對“后進生”進行轉(zhuǎn)化的過程中，需要以公平的理念貫穿始終。要尊重在班集體和教學(xué)過程中的每一個人，通過創(chuàng)新教育理念，看到每一個學(xué)生身上的閃光點，看到后進生身上也具備的無限潛力和優(yōu)點，不斷促使其走上自我轉(zhuǎn)化的道路、實現(xiàn)自我調(diào)整與進步。當然，在此過程中教師還需要注意的是，對后進生的轉(zhuǎn)化不能一蹴而就，甚至此過程中還將面臨著“反復(fù)”現(xiàn)象，這需要教師有耐心、有恒心，不斷加強對其的指導(dǎo)和嚴格要求，確保轉(zhuǎn)化工作的順利與持久。

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