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        論生命教育對(duì)畢業(yè)季研究生的重要性

        2016-06-21 08:46:06馬楊林
        新課程·下旬 2016年4期
        關(guān)鍵詞:生存困境生命教育

        馬楊林

        摘 要:由于對(duì)成功的渴望與就業(yè)的焦慮和迷茫,使得一部分畢業(yè)季研究生倍感存在意義感的缺失與生命的孤獨(dú),高校適時(shí)對(duì)畢業(yè)季研究生開展生命教育將具有重大的意義。

        關(guān)鍵詞:生命教育;生存困境;心理境遇

        海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居?!碑?dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活當(dāng)中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。然而,在行政管理日趨民主化、社會(huì)建設(shè)不斷法制化、大眾言論愈發(fā)自由化的當(dāng)今社會(huì),人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)充盈與制度民主的同時(shí)亦遭遇著前所未有的生存困境。正如馬爾庫塞所言,當(dāng)技術(shù)理性融入制度化建設(shè),整個(gè)社會(huì)都呈現(xiàn)出一種“單向度”的特點(diǎn):人們對(duì)物質(zhì)的滿足遮蔽了其精神上的需求,人的勞動(dòng)異化成一種“外在的勞動(dòng)”。即便是擁有高學(xué)歷的在校研究生也不例外,受工具理性的驅(qū)使,畢業(yè)季研究生對(duì)成功的渴望與就業(yè)的焦慮和迷茫,使得一部分研究生倍感存在意義感的缺失與生命的孤獨(dú),這種心理的困境也是近年來高校研究生自殺或他殺案件的一個(gè)極大的誘因。關(guān)注畢業(yè)季研究生的生存困境及心理境遇并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳逃?,?duì)于研究生健康成人成才、穩(wěn)步踏入社會(huì)將具有重大的意義。

        一、畢業(yè)季研究生的生存困境與心理境遇分析

        目前,北京畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)中心的一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示:“2014年北京市研究生畢業(yè)人數(shù)達(dá)7.9萬,較2013年增加7千余人,創(chuàng)歷史新高。隨著近年來研究生的擴(kuò)招,研究生面臨著更大的就業(yè)壓力。那么,在壓力面前,畢業(yè)季研究生的心境及表現(xiàn)又是怎樣的呢?

        在訪談中,曾有同學(xué)告訴我說,求職的挫敗感使他一度自責(zé),懷疑自己,焦慮,迷茫,覺得對(duì)不起家人。也有同學(xué)說,讀研比工作壓力更大,經(jīng)常失眠,精神狀態(tài)很不好等。

        綜上所述,順利畢業(yè)、就業(yè)是畢業(yè)季研究生普遍焦慮的一個(gè)問題。存在主義哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為:“焦慮是證明人存在的最根本的方式,而且焦慮是不可避免的。焦慮來自對(duì)生存困境的抗?fàn)帯!彼嬲]我們要直面焦慮,勇于承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自我本真的存在,而不能一味地逃避,逃避焦慮就等于逃避自由。然而,面對(duì)撲面而來的學(xué)業(yè)壓力與就業(yè)壓力,總有一部分學(xué)生不能理性面對(duì)困難與挫折,而選擇極端的方式解決問題。在花樣的年華讓生命之花過早凋謝是每個(gè)社會(huì)人都不愿意看到的,然而現(xiàn)象背后反映的總是本質(zhì),死亡在帶給我們傷痛之余更多給予我們的是警醒、是反思。

        二、畢業(yè)季研究生就業(yè)難的原因分析

        改革開放以來,伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化,我國的高校教育體制也在不斷調(diào)整。表現(xiàn)為高校教育由精英化向大眾化轉(zhuǎn)變,高校畢業(yè)生就業(yè)制度由原來的國家統(tǒng)包分配向畢業(yè)生自主擇業(yè)轉(zhuǎn)變。高校畢業(yè)生就業(yè)難已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。究其原因主要來源于以下三個(gè)方面:

        (一)社會(huì)原因

        首先,隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),近年來我國城鎮(zhèn)每年需要就業(yè)的人數(shù)始終保持在2400萬人次以上,而新增崗位和補(bǔ)充自然減員卻只有1200萬人左右,供大于求的缺口幾近一半,大批農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬显黾恿烁咝.厴I(yè)生就業(yè)難的概率。此外,由于我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自發(fā)性和滯后性,市場(chǎng)在調(diào)節(jié)資源配置方面存在很大的弊端,而國家又缺乏有力的政策導(dǎo)向,一度造成了就業(yè)崗位的結(jié)構(gòu)性失衡。從區(qū)域結(jié)構(gòu)上看,許多研究生畢業(yè)后根本不會(huì)選擇回到偏遠(yuǎn)農(nóng)村及相對(duì)落后的西部地區(qū)去奉獻(xiàn),而是“一窩蜂”地涌向中東部相對(duì)較發(fā)達(dá)的沿海城市,這樣就造成了貧困地區(qū)高素質(zhì)人才稀缺,而發(fā)達(dá)地區(qū)人才扎堆卻無法有效配置的怪象;從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,目前我國主要大力發(fā)展以知識(shí)和技術(shù)密集型為主的新型產(chǎn)業(yè),需要的是高精專人才,而大多數(shù)畢業(yè)生主要是應(yīng)用型人才。這樣就從源頭上造成了一種供給與需求的斷層。

        (二)學(xué)校原因

        眾所周知,新中國成立以來我國的教育事業(yè)發(fā)展走過了異常曲折的道路。十一屆三中全會(huì)以后,百廢待興的教育事業(yè)得以恢復(fù),但教育工作還存在不少問題:在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的發(fā)揮未能相得益彰;在教學(xué)方法上,采用老式的“灌輸式”教學(xué)法,而不善于因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo);在教學(xué)目標(biāo)上,一味強(qiáng)調(diào)高分、高升學(xué)率,而不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,致使好多高材生就業(yè)時(shí)出現(xiàn)了“高分低能”的尷尬現(xiàn)象;在教學(xué)內(nèi)容上,高校專業(yè)的設(shè)置和擴(kuò)招與市場(chǎng)對(duì)人才的需求相脫節(jié)。比如,2010年度大學(xué)生就業(yè)能力排行榜的調(diào)查結(jié)果顯示,中國應(yīng)屆大學(xué)生最難就業(yè)的十個(gè)專業(yè)為:信息管理與信息系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、電子信息工程、英語、法學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、會(huì)計(jì)學(xué)、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及自動(dòng)化、工商管理、漢語言文學(xué)。而這十個(gè)專業(yè)竟是我國考生報(bào)考最熱門的專業(yè)。難就業(yè)使好多畢業(yè)生無奈奔向了考研的大軍,雖然暫時(shí)緩解了這部分人的就業(yè)危機(jī),但等到他們畢業(yè)時(shí),危機(jī)又卷土重來。就業(yè)難始終成為他們走向社會(huì)的難題。

        (三)個(gè)人原因

        本科畢業(yè)時(shí)好多同學(xué)選擇考研是想要未來就業(yè)時(shí)有一個(gè)高的起點(diǎn)和平臺(tái),步入研究生大門之后,課題的忙碌,學(xué)業(yè)的繁重,使好多同學(xué)還是像本科一樣整日穿梭于圖書館、實(shí)驗(yàn)室埋頭苦學(xué),充實(shí)頭腦,兼考各類證書。光陰飛逝,一眨眼已臨近畢業(yè),由于讀研期間對(duì)就業(yè)形勢(shì)和政策的極少關(guān)注,畢業(yè)時(shí)好多學(xué)生依舊感到前途迷茫。大部分研究生還存在一個(gè)很嚴(yán)重的心理誤區(qū),就是對(duì)自我估計(jì)過高,在畢業(yè)之際都希望能得到一份高薪、高職、自己又感興趣的工作,然而往往“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。在經(jīng)歷了就業(yè)的挫折之后,面對(duì)學(xué)位論文的壓力,焦慮、緊張感便縈繞心中,常常顧此失彼。對(duì)于那些不能合理規(guī)劃自我人生職業(yè)生涯、坦然面對(duì)困難與挫折的畢業(yè)生來講,往往容易采取不理智的行為來逃避問題。生命教育在此階段就顯得尤為重要。

        三、生命教育對(duì)畢業(yè)季研究生的意義

        近年來,針對(duì)我國青少年群體中日益顯現(xiàn)的道德滑坡、拜金主義、對(duì)生命的輕視、極端個(gè)人主義等消極價(jià)值取向,生命教育引起了國內(nèi)不少學(xué)者的關(guān)注。對(duì)生命教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也是仁者見仁、智者見智,比較一致的觀點(diǎn)是“生命教育是教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的活動(dòng)?!卑ㄉ硇l(wèi)生健康教育、生命安全教育、生命價(jià)值教育、挫折教育、死亡教育等內(nèi)容。針對(duì)畢業(yè)季研究生普遍存在的求職壓力大、內(nèi)心焦慮、生命孤獨(dú)、生活意義感缺失等茫然現(xiàn)狀,適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行生命教育將具有很大的針對(duì)性和實(shí)效性。

        (一)有利于減少畢業(yè)季校園暴力事件和學(xué)生自殺、他殺現(xiàn)象的發(fā)生

        意大利教育家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利指出:“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展,教育就是主張生命發(fā)展的一切作為?!苯逃貧w生命的本真。然而,隨著我國社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展,教育受知識(shí)本位、技術(shù)至上理念的影響,學(xué)校更多注重的是教給學(xué)生“何以為生”的本領(lǐng),而忽視了對(duì)學(xué)生內(nèi)心的關(guān)懷和健全人格的培養(yǎng)。畢業(yè)季研究生承擔(dān)著比本科生更大的心理壓力,基于大多數(shù)研究生在畢業(yè)時(shí)已到了適婚年齡,他們不僅要考慮如何畢業(yè)、如何就業(yè)的問題,更要為成家做準(zhǔn)備。這三座大山壓在一個(gè)幾近而立之年卻事業(yè)尚未起步的年輕人身上,焦慮、孤獨(dú)也在情理之中。生命教育作為一種全人的教育,是新時(shí)代素質(zhì)教育的本質(zhì)要求,教育從根本上關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和生命體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的存在,注重對(duì)學(xué)生的精神教育、心靈教育和意義教育。針對(duì)畢業(yè)季研究生就業(yè)壓力大而倍感生命孤獨(dú)、生命意義感缺失的狀況,高校輔導(dǎo)員、導(dǎo)師作為與學(xué)生接觸最頻繁的人,應(yīng)積極主動(dòng)地去了解學(xué)生的心理、思想動(dòng)態(tài)及其求職意向和求職進(jìn)度,并給予指導(dǎo)和幫助,及時(shí)排解學(xué)生存在的思想和情感困惑。研究生處、各學(xué)院也可開展生命教育專題講座,請(qǐng)一些人生閱歷豐富的老師、企業(yè)家、名人向?qū)W生做一些就業(yè)心理和就業(yè)技能方面的指導(dǎo),從精神上激勵(lì)學(xué)生自信、從容地去面對(duì)挑戰(zhàn)、迎接新生活。也可以通過直面死亡的教育,引起學(xué)生向生的渴望。針對(duì)近年來高校發(fā)生的研究生自殺或他殺案件開展一次討論課等,相信當(dāng)學(xué)生在身心受到很大感觸時(shí),他們對(duì)生活、生命的體悟?qū)?huì)更加深刻,也會(huì)更加熱愛生活,從而減少校園暴力事件和自殺、他殺事件的發(fā)生。

        (二)有利于畢業(yè)季研究生樹立正確的生命觀和就業(yè)觀

        著眼于畢業(yè)季研究生普遍因就業(yè)難而引發(fā)的焦慮不安狀態(tài),高校在開展生命價(jià)值教育的同時(shí),也要給予學(xué)生關(guān)于就業(yè)方面的一些實(shí)際幫助,這將有助于畢業(yè)季研究生樹立起正確的生命觀和就業(yè)觀。其實(shí),通過對(duì)近幾年來研究生就業(yè)狀況的分析,不難發(fā)現(xiàn)研究生就業(yè)難并不是難在崗位的缺乏,而是難在研究生對(duì)自我定位及社會(huì)需求的認(rèn)知錯(cuò)位方面。研究生普遍從心理上覺得自己的學(xué)歷高于本科生,求職時(shí)一味要求高職、高薪,而用人單位更看重的則是員工的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)干能力,這就要求研究生在求職時(shí)要適當(dāng)放低就業(yè)姿態(tài),先就業(yè)后擇業(yè),初次就業(yè)注重能力儲(chǔ)備,以為再就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)高校也要對(duì)研究生就業(yè)給予足夠重視,多為學(xué)生提供就業(yè)信息,拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道。存在主義哲學(xué)家薩特認(rèn)為“存在先于本質(zhì)”,主張生命的自由選擇和自由創(chuàng)造。他認(rèn)為自由與責(zé)任是密不可分的,焦慮是自由的后果,而畏懼、焦慮、絕望、孤獨(dú)這些非理性的情緒體驗(yàn)正是人存在的基本狀態(tài)。從小我們就知道困難并不可怕,可怕的是沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣,沒有奮斗的目標(biāo)。道理大家都懂,執(zhí)拗、迷失常起因于內(nèi)心的茫然與膽怯,失敗于從未付諸行動(dòng)。畢業(yè)季研究生同學(xué)在就業(yè)時(shí),應(yīng)在心理上做好碰壁的準(zhǔn)備,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大起來,要認(rèn)識(shí)到遭遇挫折、焦慮、苦悶是常態(tài),關(guān)鍵在于如何反常態(tài)。正如薩特所言,焦慮是自由的后果,自由與責(zé)任密不可分,要想自由就要勇于承擔(dān)責(zé)任,努力處理好自己手頭的事,不拖沓、不懈怠,方法總比困難多。切忌輕生抑或某些消極處理問題的方法并不能從根本上解決問題。生命對(duì)于每個(gè)人來說都是唯一的,我們有責(zé)任讓它綻放光彩。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李艷.存在主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)工作價(jià)值觀的啟示[J].學(xué)理論,2015.

        [2]馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實(shí)施[J].思想理論教育,2006.

        [3]鄧濤.教育視域里的生命教育[J].教書育人,2002.

        編輯 溫雪蓮

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