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        淺談?dòng)變簣@開展德育活動(dòng)的有效途徑

        2016-06-18 18:16:29劉新華
        考試周刊 2016年43期
        關(guān)鍵詞:實(shí)施途徑注意問題

        劉新華

        摘 要: 相對(duì)于其他教育活動(dòng)來說,道德教育對(duì)人的影響不能達(dá)到立竿見影的效果,它是在日積月累的過程中逐漸形成的一種行為規(guī)范,正是由于持續(xù)時(shí)間長、見效慢的特點(diǎn),才引發(fā)我們格外關(guān)注道德教育的起始階段——幼兒德育,由于教育對(duì)象的特殊性,要求教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選取有效的德育實(shí)施途徑,保證幼兒德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞: 幼兒德育 實(shí)施途徑 注意問題

        《幼兒園工作規(guī)程》中指出:幼兒德育的目標(biāo)要從幼兒的情感入手,符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn)。針對(duì)這一教育目標(biāo),一線幼兒教師要盡可能地選擇適宜幼兒德育的有效途徑,促進(jìn)幼兒社會(huì)性和個(gè)性的形成與發(fā)展。本文就幼兒德育的實(shí)施途徑和實(shí)施過程中應(yīng)注意的問題展開論述。

        一、實(shí)施幼兒德育的途徑

        (一)創(chuàng)造良好的德育環(huán)境

        影響人發(fā)展的三因素中,環(huán)境的作用對(duì)于幼兒的發(fā)展有著十分重要的影響。“環(huán)境育人”,一個(gè)良好的道德環(huán)境能夠促進(jìn)幼兒社會(huì)性和個(gè)性的形成和發(fā)展,反之,則會(huì)阻礙幼兒社會(huì)性和個(gè)性的形成和發(fā)展。由于幼兒的年齡特點(diǎn),教師不能像教育成人那樣向幼兒傳播道德知識(shí),因此在進(jìn)行幼兒德育時(shí),教師首先要為幼兒創(chuàng)造良好的道德環(huán)境,諸如在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面滲透德育知識(shí)。除此之外,教師還要格外注重榜樣對(duì)幼兒道德行為塑造的作用,即教師要以身作則,提高道德修養(yǎng),為幼兒樹立良好的榜樣形象。

        (二)注重日常的道德教育

        《幼兒園指導(dǎo)綱要》中提出:一日活動(dòng)皆課程,幼兒園的一日活動(dòng)中蘊(yùn)含著非常豐富的教育價(jià)值。因此,教師要悉心觀察幼兒的日常生活,積極尋找進(jìn)行道德教育的契機(jī),以幼兒樂于接受的方式對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)的道德教育。在幼兒與同伴、老師交往的過程中,教師要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒了解人與人、人與他人、人與社會(huì)之間的關(guān)系,促進(jìn)幼兒形成良好的行為品質(zhì)。例如:“喝水”在幼兒園中是一個(gè)必需的生活環(huán)節(jié),在喝水過程中,如果幼兒不排隊(duì),一哄而上,那么不僅會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,而且因?yàn)橛變旱膿頂D導(dǎo)致水的外溢、幼兒滑倒等問題。教師可以抓住這個(gè)教育契機(jī),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)排隊(duì),還可以將“排隊(duì)”這個(gè)道德品質(zhì)延伸到幼兒的生活中,讓幼兒回憶除了喝水要排隊(duì)外,還有做什么時(shí)也要排隊(duì)。

        (三)開展專門的德育活動(dòng)

        專門的德育活動(dòng)是教師根據(jù)幼兒的年齡特征和幼兒德育的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒實(shí)施道德教育,這種德育活動(dòng)的系統(tǒng)性和目的性較強(qiáng),即在有限的時(shí)間內(nèi),讓幼兒獲取教師預(yù)設(shè)的德育知識(shí),形成一定的德育行為。但并不是說專門德育活動(dòng)的內(nèi)容完全是由教師預(yù)設(shè)的,教師在選擇德育活動(dòng)的主題時(shí)要盡可能地選取幼兒熟悉的、感興趣的內(nèi)容和教學(xué)形式,這樣才能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地吸收和掌握德育知識(shí)。除此之外,德育活動(dòng)還可以集體進(jìn)行,也可以個(gè)別進(jìn)行,保證每位幼兒都能獲得應(yīng)有的道德發(fā)展。

        (四)游戲活動(dòng)中滲透德育

        游戲是幼兒園的基本活動(dòng),是德育的基本形式,也是幼兒最喜愛的活動(dòng)。在游戲活動(dòng)中,幼兒的身心是愉悅放松的,情緒是高漲的,在這樣輕松自在的環(huán)境中,幼兒更樂于接受游戲中滲透的知識(shí)。除此之外,游戲活動(dòng)一定程度上反映了幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,反映了幼兒的情感、道德行為、人際交往等,一方面教師可以通過觀察幼兒的游戲行為深入了解幼兒的道德水平,從而對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的教育,另一方面教師可以將道德知識(shí)有意識(shí)地滲透在幼兒的游戲活動(dòng)中,給予幼兒親身體驗(yàn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),這樣幼兒通過親身體驗(yàn),更易吸收和形成良好的道德品質(zhì)和道德行為。

        (五)將德育延伸到家庭中

        影響幼兒最大的兩個(gè)環(huán)境就是幼兒園和家庭,如果兩者嚴(yán)重脫節(jié),就會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的狀況,教師不僅要注重幼兒在幼兒園中的道德教育,而且要將幼兒園中的道德教育延伸到家庭中。這就需要幼兒教師積極地與家長進(jìn)行聯(lián)系,經(jīng)常性地向家長傳播科學(xué)的德育知識(shí),提高家長的道德修養(yǎng),與家長達(dá)成德育上的共識(shí),促使“5+2=0”轉(zhuǎn)變成為“5+2≥7”。

        二、實(shí)施幼兒德育應(yīng)注意的問題

        (一)熱愛與尊重幼兒

        埃里克森將人的自我意識(shí)的形成與發(fā)展分為八個(gè)階段,其中幼兒期處于主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的階段,如果這個(gè)階段的危機(jī)解決成功,那么幼兒將會(huì)形成方向和目的的美德,如果危機(jī)不能得到成功解決,那么會(huì)形成自卑感。對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育時(shí),首要前提是尊重和熱愛幼兒,只有幼兒對(duì)成人產(chǎn)生足夠的信賴感,才會(huì)主動(dòng)接受教育。

        (二)遵從德育的規(guī)律

        每一種品德都是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為構(gòu)成的,在幼兒品德形成的過程中,這四個(gè)因素不是同步發(fā)展的,相對(duì)來說,幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德意志發(fā)展得比較慢,因此,幼兒德育要從情感入手,特別注重幼兒道德行為的養(yǎng)成。具體實(shí)施過程中要注意:一是在選擇德育內(nèi)容時(shí),要注重由熟悉到不熟悉、由具體都抽象,循序漸進(jìn)地不斷擴(kuò)大范圍;二是在選擇德育方式時(shí),要采取生動(dòng)形象的方式,切記說教和空談,這歸因于幼兒思維水平的限制;三是在德育過程中,要注重幼兒的個(gè)體差異性,教師可以通過他們的游戲活動(dòng),深入了解幼兒的德育水平,并有針對(duì)性地對(duì)幼兒實(shí)施德育,保證每位幼兒的個(gè)性都能得到健康發(fā)展;四是要注重指導(dǎo)幼兒的技巧,可以采取強(qiáng)化、預(yù)估、轉(zhuǎn)移行為、讓幼兒理解行為后果等方式讓幼兒逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德行為。

        綜上所述,幼兒德育要經(jīng)歷兩個(gè)過程,一是將教師的道德要求轉(zhuǎn)化為幼兒的道德意識(shí),而是將幼兒的道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒的道德行為,實(shí)施這兩個(gè)過程的前提一是要從幼兒的道德情感入手,二是要采取有效的道德實(shí)施途徑,只有滿足了這兩個(gè)前提,這兩個(gè)轉(zhuǎn)變才會(huì)很好地完成,幼兒才會(huì)在德育過程中形成優(yōu)良的品德行為和良好的個(gè)性特征。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張文芳.幼兒園實(shí)施道德教育的有效途徑[J].學(xué)前教育研究,2011(9):63-65.

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