星云大師

百丈懷海禪師是馬祖道一禪師的嗣人，“馬祖創(chuàng)叢林，百丈立清規(guī)”，可見(jiàn)他對(duì)禪門(mén)的貢獻(xiàn)。

一日，百丈禪師說(shuō)法圓滿(mǎn)，大眾皆已退去，獨(dú)有一老者逗留未去，禪師問(wèn)道：

“前面站立的是什么人？”

老者答道：“我并不是人，實(shí)在是一只野狐，過(guò)去古佛時(shí)，曾在此百丈山修行，后因一位學(xué)僧問(wèn)道：‘大修行人還落因果也無(wú)？我回答說(shuō)：‘不落因果！因此一答語(yǔ)，我五百世墮在狐身，今請(qǐng)禪師代一轉(zhuǎn)語(yǔ)，希望能脫野狐之身！”

百丈禪師聽(tīng)后，慈悲地說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)！”

老者合掌問(wèn)道：“大修行人還落因果也無(wú)？”

百丈禪師答道：“不昧因果！”

老者于言下大悟，作禮告辭后，第二天百丈禪師領(lǐng)導(dǎo)寺中大眾到后山石巖之下洞內(nèi)，以杖挑出一野狐死尸，禪師囑依亡僧之禮火葬。

這是一則有名的公案，只為了回答學(xué)僧說(shuō)一句“不落因果”，為什么五百世墮入狐身？百丈禪師為其轉(zhuǎn)說(shuō)一句“不昧因果”為什么能脫去五百世狐身之苦？其間一字之差，實(shí)有天壤之別。問(wèn)：“大修行的人還落因果也無(wú)？”答曰：“不落因果。”此即指有修行的人不受因果報(bào)應(yīng)，這種隨便胡亂的指點(diǎn)，錯(cuò)矣！差矣！因?yàn)槿魏稳硕继硬怀鲆蚬麍?bào)應(yīng)之外。百丈禪師的“不昧因果”，實(shí)乃至理名言，因?yàn)槿魏涡扌形虻赖娜?，都要“不昧因果”。故無(wú)門(mén)禪師曾有頌云：“不落不昧，兩采一賽；不昧不落，千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)！”