星云大師精選禪宗公案兩百則，從現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，重新解釋禪的新意，幫助您隨時(shí)汲取禪師靈活幽默的智慧，在無(wú)常的歲月里，活出充實(shí)自在的人生。

有一次馬祖禪師與百丈禪師，在寺外看見(jiàn)一群野鴨子飛過(guò)去時(shí)，馬祖問(wèn)道：“那是什么？”

百丈：“是野鴨子?！?/p>

馬祖：“飛到哪里去？”

百丈：“飛過(guò)去了?！?/p>

馬祖聽(tīng)了，就把百丈的鼻子一扯，百丈大聲叫痛。

馬祖：“不是已飛過(guò)去了嗎？”

百丈回房，大聲哭泣，大眾問(wèn)他：“為了什么？”

百丈：“你去問(wèn)老師吧！”

大家又去問(wèn)馬祖禪師。

馬祖：“他自己知道，你們?nèi)?wèn)他吧！”

大家又回去問(wèn)百丈，卻見(jiàn)百丈呵呵大笑。大眾不解，問(wèn)道：

“你剛才哭，現(xiàn)在為什么又笑呢？”

百丈：“我就是剛才哭，現(xiàn)在笑?！?/p>

大家弄得不知所以。第二天馬祖剛上座，百丈便卷起坐墊出去。馬祖下座，百丈跟在后面。馬祖問(wèn)道：

“剛才我正要說(shuō)法，你為什么要走呢？”

百丈：“今天我的鼻子已不痛了。

馬祖：“你已完全了解昨天的事了?！?/p>

吾人所以癡迷，完全是時(shí)空對(duì)待隔斷，是生死輪回迷惑。野鴨子沒(méi)有飛過(guò)去，飛過(guò)去的是假相。一時(shí)哭，一時(shí)笑，哭笑是情緒，但當(dāng)哭則哭，當(dāng)笑則笑，這又當(dāng)別論。禪宗有“大事未明，如喪考妣；大事已明，如喪考妣。”一樣的哭，不一樣的情況，一樣的疼痛，不一樣的感受。這就看是否能了解自己的本性了。