有一次五臺(tái)山隱峰禪師推著車子，搬運(yùn)物品趕路，馬祖道一禪師正好伸著腳坐在路中休息，隱峰禪師請(qǐng)求馬祖把腳縮回去，以便讓他的車子可以順利通過(guò)，馬祖卻說(shuō)：

“我只伸不縮。”

隱峰也不甘示弱的說(shuō)道：

“我只進(jìn)不退?！?/p>

兩人相持不下，于是隱峰禪師不顧一切，仍然推車向前，結(jié)果輾傷了馬祖禪師的腳。馬祖回到寺里，立刻登堂說(shuō)法，手里還拿著一把斧頭，對(duì)聚集的寺中大眾說(shuō)道：

“剛才是誰(shuí)輾傷了我的腳，快站出來(lái)！”

隱峰禪師便走到馬祖面前，伸出了脖子，馬祖放下斧頭說(shuō)道：

“你肯定了的前途，毫無(wú)猶豫，三千大千世界你都可以走了?！?/p>

隱峰縮回脖子，向馬祖跪拜頂禮，然后彎腰退走。馬祖稱贊道：

“能進(jìn)也能退，才是真正法器?！?/p>

禪者的行為，初看都好像非常怪異。為了推車，怎可將老師的腿輾傷？受傷的老師怎可用斧頭報(bào)復(fù)？但師徒之間原來(lái)在以此論道說(shuō)法。進(jìn)，是肯定前途；退，是真正法器?？雌饋?lái)“能進(jìn)能退”，都是禪者的大無(wú)畏了。endprint