摘 要：在城鎮(zhèn)化進程加速與經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的新時期，作為提升蘇州文化名片重要資源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺，下同）保護被賦予了更多的意義和歷史責任。作為一種活態(tài)文化，非遺以“人”為載體，以“傳承”為基本特點，人是非遺得以保護和存續(xù)關(guān)鍵。蘇州非遺人才隊伍當前建設(shè)現(xiàn)狀如何、如何建設(shè)等諸多問題迫切需要我們從廣義人才的視角做出探索性研究。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 人才隊伍 建設(shè)

一、研究現(xiàn)狀

非遺概念最早出現(xiàn)于20世紀80年代聯(lián)合國科教文組織。在非遺的保護和傳承的研究上，英、美等歐美國家起步早，成果較多。國內(nèi)學者從人類學、社會學、民俗學、藝術(shù)學等學科對非遺保護進行了廣泛的研究與闡釋。謝燕清、李昕、馬洪雨等人則呼吁重視并合理定位政府、社會力量、非遺的持有者主體等在非遺保護中的地位與責任并建構(gòu)相關(guān)的制度機制。從人才隊伍建設(shè)來看，王永章主編的專著《非遺概論》，在第八章對非遺的傳承主體與保護主體進行了一些論述，指出非遺保護最核心的要素是“人”的重要作用，指出不同的保護主體要發(fā)揮不同的作用。劉錫誠的著述《非遺的傳承與傳承人》認為傳承有家庭傳承、群體傳承、社會傳承、神授傳承四種傳承方式，傳承人是非遺的重要承載者和傳遞者。李華成《論非遺傳承人制度之完善》提出要合理確定傳承人認定的數(shù)量和標準、加大扶持傳承人的力度、廢止傳承人資格取消等對策。王光榮《非遺傳承人培養(yǎng)與造就模式試探》一文重視對民間表演藝術(shù)后備人才的培養(yǎng)，認為在傳承人的培養(yǎng)上，社會各界提供必要的經(jīng)費支持。理論上，上述非遺研究內(nèi)容較為全面，主要側(cè)重從傳承人的保護、培養(yǎng)、認定等單個方面進行了特定研究，但在人才隊伍建設(shè)體系層面論述內(nèi)容不多，多數(shù)論文只是一筆帶過，特別缺少在蘇州市情基礎(chǔ)上從總體上就人才隊伍建設(shè)系統(tǒng)思考影響傳承非遺的各個要素。

二、蘇州非遺人才隊伍建設(shè)的現(xiàn)狀診析

當前，蘇州非遺保護成果豐碩，已經(jīng)公布了四批國家級、省級、市級以及縣級非遺傳承人名錄，對非遺傳承人的保護和管理也一直走在全國前列，有力提升了城市形象蘇州。2014年12月，蘇州市正式被聯(lián)合國教科文組織授予“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟——手工藝和民間藝術(shù)之都”稱號。2016年2月江蘇省政府公布的第四批省級非遺代表性項目名錄，蘇州入選項目占23%，入選量和總量均居全省各市之首，全市已有6個項目被公布為人類非遺代表作，數(shù)量居全國各城市之首；32個項目被公布為國家級非遺項目，名列全國各城市前茅；省級、市級項目的數(shù)量也分別達到116項、159項。近三年來，蘇州市先后頒布實施了《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》、《蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認定與管理辦法 （修訂稿）》等法規(guī)文件，人才隊伍建設(shè)水平有了較大提高。但作為蘇州非遺大市來說，人才隊伍建設(shè)還遠遠不能滿足需要。非遺保護核心是傳承，關(guān)鍵是包括非遺傳承人、研究者、從業(yè)者等的人才隊伍建設(shè)。作為蘇州非遺大市來說，人才隊伍建設(shè)還遠遠不能滿足需要。除傳統(tǒng)的輩際傳遞、師徒傳授外，蘇州市結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和高校教育優(yōu)勢增加教育受眾、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，如蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院建成工藝美術(shù)傳承創(chuàng)新實驗區(qū)，創(chuàng)立鎮(zhèn)湖模式、桃花塢模式、雷山模式等，為工藝美術(shù)傳人培養(yǎng)作出了積極貢獻，蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學院成立蘇南民間工藝學院，探索現(xiàn)代學徒制培養(yǎng)非遺傳承人，蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院組建研究開發(fā)中心，將非遺的保護與傳承相結(jié)合培養(yǎng)非遺人才?，F(xiàn)有的非遺人才培養(yǎng)探索積累了很好的經(jīng)驗，但往往政府部門、高校、個人還是各自在本領(lǐng)域本職責范圍內(nèi)進行實踐，沒有形成綜合效應(yīng)，各方都認識到“培養(yǎng)人”的重要性，但在如何培養(yǎng)的問題上還在摸索之中。

三、蘇州非遺人才隊伍建設(shè)的對策思考

非遺是“以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神，其特點是活態(tài)流變?！北疚闹饕獜膹V義的“人才隊伍”建設(shè)視野出發(fā)尋求破解路徑。

1.樹立廣義的“人才隊伍”建設(shè)理念。改變側(cè)重于傳承人的狹義理解，樹立系統(tǒng)的非遺人才隊伍建設(shè)理念。人才隊伍是做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的關(guān)鍵。課題組認為，應(yīng)從廣義的包括傳承人隊伍、政府工作人員隊伍、研究隊伍、社會參與隊伍的系統(tǒng)思維出發(fā)進一步重視非遺人才隊伍建設(shè)。通過組織培訓、考察學習、舉辦技能比賽、交流經(jīng)驗等方式，要加大培訓力度，保持隊伍穩(wěn)定，提高保護人員務(wù)水平和工作能力。要建立由專家、學者、管理人員、老藝人、社會人才等構(gòu)成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護人才庫，為非遺保護提供人才支撐。

2.加強傳承人隊伍建設(shè)，結(jié)合實際破解放傳承人后繼乏人甚至失傳的危險。隨著工業(yè)化、城市化的飛速發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存環(huán)境日益惡化，“以口傳身授為傳承方式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在消失?！币虼?，要加強傳承人隊伍建設(shè)，為傳承人開展傳習工作提供資金保障、權(quán)益保護和優(yōu)惠條件；進一步完善傳承人保護工作，通過表彰獎勵，資助扶持，為其開展傳習活動提供必要場所，資助其開展授徒傳藝、教學、交流等活動；建立優(yōu)秀人才和骨干人才“一幫一”、“一帶多”結(jié)對幫帶關(guān)系，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才后備力量。

3.加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)保護的專業(yè)工作人員隊伍建設(shè)。相關(guān)部門要不辱使命，守土盡責，提高素質(zhì)能力和依法管理水平。通過開設(shè)培訓班、舉辦講座和發(fā)揚會議精神等，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作人員的思想覺悟、工作技能和知識層次，形成一支專業(yè)化保護隊伍。注重數(shù)字化等現(xiàn)代科技在非遺保護中的應(yīng)用，大力培養(yǎng)攝錄、照相、記譜、文字撰寫、 音像資料制作人員，為數(shù)字化技術(shù)真正內(nèi)化成非遺自身的存在和發(fā)展方式提供技術(shù)人才保障。

4.加強社會人才隊伍建設(shè)，讓非遺在百姓文化生活中“活”起來。廣泛動員社會力量參與，努力走出一條符合蘇州市情的保護之路。鼓勵和支持民眾積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護和民俗活動，激發(fā)廣大人民群眾的保護意識，使他們自覺成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的主體。鼓勵和扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護志愿者隊伍，為其開展相關(guān)活動提供指導、幫助和便利條件。

5.加強研究隊伍建設(shè)。在部分縣（市、區(qū)）或保護單位設(shè)立實習基地，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論與實踐有機結(jié)合。發(fā)揮蘇州高校作用，以相關(guān)專業(yè)建設(shè)為載體，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育引入教學體系中，通過特色專業(yè)的設(shè)置、課程和教材的建設(shè)、培養(yǎng)專業(yè)人才等多種途徑，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。

6.財政支持與市場開發(fā)結(jié)合，培養(yǎng)具有國際視野的人才隊伍。加大各級財政對傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費的投入。積極爭取國家、省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金，并嚴格管理，加強監(jiān)督審計，提高使用效益。對手工類等具有一定經(jīng)濟效益的非遺項目，實現(xiàn)發(fā)展與保護相結(jié)合，有效服務(wù)非遺資源的保護、傳承、傳播和創(chuàng)新性專業(yè)人才培養(yǎng)，特別是既具備國際性非遺技術(shù)傳承而又能創(chuàng)造商業(yè)機會的人才隊伍。

7.宣傳人才事跡，營造良好氛圍?！皞鞑ァ弊⒅乜臻g，“傳承”注重時間，傳承需要通過傳播來達成。要建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園、展示館、綜合傳習中心、傳習所等公共文化設(shè)施，并免費向全社會開放。要協(xié)同文化、藝術(shù)、教育、社會等各方機構(gòu)力量，探索建立和宣傳校園形態(tài)、社會形態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承方式，并將民族傳統(tǒng)藝術(shù)的這份寶貴遺產(chǎn)分享至社會各界，激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的活力、文化力和價值力。

8.加強立法與制度建設(shè)，不斷健全完善傳承人幫扶機制，財政扶持政策和保障服務(wù)工作機制。推進研究成果的制度化，建立人才隊伍建設(shè)水平的指標性評價規(guī)范和體系性服務(wù)機制設(shè)計，在目標、評價、激勵和約束機制上化解科層結(jié)構(gòu)可能帶來的偏移，為優(yōu)化非遺服務(wù)提供規(guī)范化、常態(tài)化運行的“制度樣板”，化解“上行下效”不徹底、傳承人老齡化嚴重、政府經(jīng)費支持不到位的困境。

參考文獻：

[1]馬楚西，《淺談群眾文化工作內(nèi)容創(chuàng)新》，《群文天地 》2010年第19期。

[2]王文權(quán)，《淺析傳統(tǒng)文化的保護對美術(shù)教育的意義》，《前沿》2010年第4期。

作者簡介：張壽強（1974—），湖南沅江人，專長黨建思政。