二00四年三月，我作為臺灣美術(shù)專業(yè)人士應(yīng)邀訪問廣東、上海、北京等地。在中央美院座談時，潘公凱院長即提出實(shí)踐類博士教學(xué)之一些問題，遂促成了同年十月在北京舉辦之『兩岸四校實(shí)踐類博士生培養(yǎng)交流研討會』。臺灣參與研討之教授計(jì)有江明賢、何懷碩、楊永源、曾肅良、薛保瑕、羅振賢、廖新田、林兆藏等。兩岸實(shí)踐類博士生培養(yǎng)同樣碰到一些問題，諸如招生方式、創(chuàng)作與理論課程安排、論文撰寫方向、畢業(yè)個展之認(rèn)定等，這些透過研討會，兩岸教授彼此交換意見，期能取長補(bǔ)短，求取共識，開創(chuàng)未來。

二OO六年六月，我率領(lǐng)十二位臺師大書畫教授與博士生訪問西北，在西安美術(shù)學(xué)院與時任院長楊曉陽（現(xiàn)任中國國家畫院院長）共同主持一場研究生座談會。兩岸師生發(fā)言踴躍，各自交換教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐之經(jīng)驗(yàn)。

兩岸最高美術(shù)學(xué)府在多次學(xué)術(shù)交流基礎(chǔ)上，二00六年九月，中央美院又策劃了連續(xù)兩年分兩次完成『五岳看山——海峽兩岸研究生文化考察寫生暨作品聯(lián)展』之活動。第一年以北岳恒山、西岳華山、中岳嵩山為中心之文化景點(diǎn)的考察寫生及最后在北京之成果展覽。隔年又完成了東岳泰山、南岳衡山及周邊之文化景點(diǎn)考察寫生與成果展覽。兩次參與師生包括中央美院、臺師大、臺藝大、南藝大等達(dá)八十多人，行程跨越了八個省市幾近萬里之路，可說遍及大江南北。臺師大分別由本人與林昌德教授前后帶領(lǐng)著美術(shù)研究所水墨組師生一行二十四位全程參與。兩次活動中，兩岸師生同行、同畫、同住、同吃，共同切搓、共同探討。兩岸院校教授之共同教學(xué)與實(shí)踐交流，除增進(jìn)彼此之認(rèn)識與了解外，對兩岸博士生之實(shí)踐創(chuàng)作相信獲益匪淺。

『五岳看山』活動，除了在中央美院美術(shù)館舉辦了兩次寫生成果展外也舉辦了兩次研討會。首次寫生成果展開幕式上中央美院潘公凱院長致詞說：『對美術(shù)創(chuàng)作研究生專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的一次有意義的嘗試，充分體現(xiàn)了兩岸美術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)者型藝術(shù)家的教學(xué)特色。』

臺師大黃生校長也專程抵京參加開幕式，致詞也以『高山仰止』來比喻這次的『五岳看山』教學(xué)與交流活動。他說：『希望能夠帶著更多的、更深厚的人文素養(yǎng)，給我們博士生更多前瞻性的規(guī)劃和創(chuàng)新的想法?！?/p>

中央美術(shù)學(xué)院博士生部主任薛永年教授在研討會中引用著名社會學(xué)家費(fèi)孝通關(guān)于文化自覺的名言：『各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！粡?qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的借鑒與發(fā)展，并提出『行萬里路，外師造畫』的觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該把創(chuàng)作與生活結(jié)合起來。在創(chuàng)作上，他認(rèn)為寫生不應(yīng)只模仿自然景色，也不能光學(xué)古人或洋人技法，而是要經(jīng)過深思熟慮，創(chuàng)造有根脈和文化內(nèi)涵之作品。本人在研討會中亦強(qiáng)調(diào)保留中國傳統(tǒng)文化根基是很重要的，創(chuàng)作要有民族性的特色，考察與寫生活動，體驗(yàn)古人主張，作為一個偉大的畫家必須具備『讀萬卷書，行萬里路』以及『外師造化，中得心源』之創(chuàng)作觀。

其他參與研討會的教授還有羅世平、孫景波、袁運(yùn)生、張立辰、陳平、林日日德、李振明、程代勒、羅振賢、林兆藏以及兩岸博士、碩生士等皆踴躍發(fā)言，大家分別就創(chuàng)作實(shí)踐類研究生在『學(xué)』與『術(shù)』之間的關(guān)系、中國傳統(tǒng)文化的再認(rèn)識與轉(zhuǎn)型、兩次活動交流之感想，暢所欲言，精辟論述。

二00七年十一月，由臺師大與中國藝術(shù)研究院聯(lián)合主辦之『中華兩岸美術(shù)學(xué)博士生創(chuàng)作交流展』與『臺灣美術(shù)史座談會』在臺北『國父紀(jì)念館』舉行。這次的展出，我們也邀請到兩岸擔(dān)任博士生之指導(dǎo)教授（導(dǎo)師）共襄盛舉參與展出，以達(dá)到相互切磋之共振效益。

二00年十月由臺師大、臺藝大、中央美院聯(lián)合主辦之『兩岸三校師生聯(lián)展』于臺北『國父紀(jì)念館』舉行。『五岳看山』后，兩岸師生首次會于臺北，情藝交融，兩岸一家親。延續(xù)『五岳看山』之精神，兩岸師生再次攜筆作環(huán)島之行。