趙際芳
在當(dāng)代中國(guó),從潘天壽等人在中國(guó)創(chuàng)辦第一個(gè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)開(kāi)始,便開(kāi)啟了當(dāng)代中國(guó)書(shū)法學(xué)院模式的探索之路。一九六二年六月,時(shí)任浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的潘天壽在全國(guó)『美術(shù)教育會(huì)議』上發(fā)言:『目前老書(shū)法家寥寥無(wú)幾,且平均年齡在六十歲以上了,后繼無(wú)人。前途堪慮。我建議在美術(shù)學(xué)院設(shè)置書(shū)法專(zhuān)業(yè),包括金石篆刻,以便迅速繼承。』由于潘天壽的地位與影響,此建議受到文化部的重視并被采納,旋即批準(zhǔn)浙江美術(shù)學(xué)院一今中國(guó)美術(shù)學(xué)院一中國(guó)畫(huà)系增設(shè)書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)。但直到二十世紀(jì)九十年代,全國(guó)高校的書(shū)法專(zhuān)業(yè)才日漸增多,培養(yǎng)了大批專(zhuān)業(yè)人士,有了書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)士、碩士、博士。
書(shū)法學(xué)院模式產(chǎn)生的同時(shí),促進(jìn)了實(shí)際的教學(xué)體制的出現(xiàn)。在高等院校開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè),必然要配之以專(zhuān)業(yè)課程。既有理論研究課,也有創(chuàng)作實(shí)踐課。在學(xué)習(xí)書(shū)法史、書(shū)法理論的同時(shí),也要學(xué)習(xí)文字學(xué)、古代漢語(yǔ)、古代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、美學(xué)等相關(guān)文史哲等學(xué)科知識(shí)。學(xué)院模式則體現(xiàn)出系統(tǒng)化、規(guī)范化的特點(diǎn),但由于書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)院模式起步較晚,并且國(guó)外高等教育中也沒(méi)有直接可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),目前還處于逐漸探索發(fā)展的階段,高等教育培養(yǎng)出的人才還沒(méi)有真正成長(zhǎng)為書(shū)壇的主導(dǎo)力量。在當(dāng)今書(shū)壇,絕大多數(shù)處于主導(dǎo)地位的、能被認(rèn)可的、具有較高創(chuàng)作水準(zhǔn)的書(shū)家并不是取得書(shū)法專(zhuān)業(yè)文憑的人士。
多年前,有一種偏激的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為『書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不會(huì)寫(xiě)字』,更確切一點(diǎn)理解應(yīng)該是說(shuō)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不會(huì)創(chuàng)作,甚至是文憑拿得越高,越不會(huì)『寫(xiě)字』。這樣一種觀(guān)點(diǎn)顯然偏激,不能一概而論,否則就從根本上否定了書(shū)法的高等教育,但它確實(shí)從一個(gè)方面闡明了一個(gè)事實(shí):現(xiàn)在絕大多數(shù)院校碩士、博士的招考,主要分?jǐn)?shù)在理論成績(jī)上,書(shū)法創(chuàng)作僅作參考,甚至根本不考。畢業(yè)時(shí)多數(shù)學(xué)生僅憑一篇論文就可以畢業(yè),所以出現(xiàn)了高等書(shū)法教育培養(yǎng)出的人才不會(huì)『寫(xiě)字』的現(xiàn)象。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的,實(shí)踐也會(huì)反作用于理論,對(duì)于書(shū)法實(shí)踐沒(méi)有太多實(shí)際體驗(yàn)的人,在理論研究上恐怕也會(huì)有所欠缺。書(shū)法學(xué)院模式培養(yǎng)的人要全面,要理論與實(shí)踐并重,才真正是社會(huì)需要的人才。這一點(diǎn)不能不說(shuō)是書(shū)法高等教育培養(yǎng)模式的一點(diǎn)偏失之處,這里面當(dāng)然存在各方面體制的因素,需要長(zhǎng)時(shí)間去探索改觀(guān)。
目前,我國(guó)開(kāi)設(shè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)的院校根據(jù)性質(zhì)可以分成兩類(lèi):一類(lèi)是專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校,另一類(lèi)是綜合性大學(xué)。一種普遍的觀(guān)點(diǎn)是:專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校受到多門(mén)類(lèi)藝術(shù)觀(guān)念的影響,在藝術(shù)創(chuàng)作上相對(duì)來(lái)講更加純粹,更加重視作品的『藝術(shù)性』,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)的感受。綜合性大學(xué)的書(shū)法教育,則更加強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)的重要性,除了學(xué)習(xí)書(shū)法相關(guān)的知識(shí)外,對(duì)于文史哲等方面的要求也同樣重要,這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)亦十分有益。但由于有些專(zhuān)業(yè)教師的學(xué)科背景并非藝術(shù)專(zhuān)業(yè),教學(xué)理念與教學(xué)設(shè)置更偏重于專(zhuān)業(yè)理論與其他學(xué)科的文化知識(shí),對(duì)于技法和創(chuàng)作難以進(jìn)行更加有效的示范和指導(dǎo),使得某些綜合性大學(xué)的創(chuàng)作實(shí)力相對(duì)稍弱,這不僅體現(xiàn)在最終的作品效果上,最重要的是創(chuàng)作意識(shí)的差異。
筆者在四年前曾經(jīng)調(diào)查過(guò)北京一些高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)本科技法教學(xué)的情況,發(fā)現(xiàn)這些高校的書(shū)法專(zhuān)業(yè)技法課程還是以臨摹為主,創(chuàng)作并不做統(tǒng)一要求。管中窺豹,可見(jiàn)一斑,全國(guó)高校的書(shū)法專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作狀況不難判斷。筆者曾在微博中感嘆道:『經(jīng)調(diào)查研究,目前我國(guó)高等院校書(shū)法專(zhuān)業(yè)關(guān)于書(shū)法創(chuàng)作的教學(xué)方法,普遍采用的是「師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人」的「悟法」?!贿@些話(huà)雖然有些調(diào)侃意味,但卻反映了一定的事實(shí)。教師的理論與實(shí)踐水平參差不齊,其對(duì)于書(shū)法的審美與喜好也直接影響其教學(xué)中的價(jià)值取向。這也說(shuō)明書(shū)法學(xué)科的真正建立與完善,還有漫長(zhǎng)的道路要走。
我們都認(rèn)為,高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人要全面,要理論與實(shí)踐并重,才真正是社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)人才,而實(shí)踐中臨摹和創(chuàng)作都是必需的環(huán)節(jié)。雖然高校在讀的學(xué)生年齡和閱歷有限,但不能缺失對(duì)真正書(shū)法創(chuàng)作的引領(lǐng)。書(shū)法學(xué)習(xí)是畢生的事情,對(duì)于書(shū)法技法的錘煉也不是一朝一夕就能達(dá)到高水平的。即使是技藝高超的書(shū)家在不同的時(shí)期都會(huì)有風(fēng)格的變化,這就是不斷學(xué)習(xí)和體悟的結(jié)果。臨摹固然重要,這是與古人的藝術(shù)語(yǔ)言親近的最好方式,也是最正確的學(xué)書(shū)方法,學(xué)院模式下的書(shū)法高等教育也正是通過(guò)臨摹培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)書(shū)觀(guān)念,但如果一味地去臨摹古人,而不通過(guò)創(chuàng)作表現(xiàn)自我,就違背了書(shū)法學(xué)習(xí)的初衷。學(xué)院模式下,臨摹與創(chuàng)作應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合起來(lái),要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。通過(guò)創(chuàng)作可以發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題,才能知道自己需要汲取哪方面的營(yíng)養(yǎng),反過(guò)頭來(lái)臨摹才會(huì)更加行之有效。
但是,我們也應(yīng)該看到,學(xué)院模式教給學(xué)生的是科學(xué)、正確的方法,在校時(shí)間有限,但學(xué)到的東西會(huì)受用終生。我相信高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生絕大多數(shù)都懂得科學(xué)的研究方法和正確的學(xué)書(shū)軌程,至于現(xiàn)在怎么樣,畢竟年齡和閱歷還有限,知識(shí)還需要更加廣博和深入,對(duì)于技法的錘煉也是長(zhǎng)期的過(guò)程。這個(gè)要看個(gè)人今后的發(fā)展,我們不能看到現(xiàn)在的一些現(xiàn)象就貿(mào)然下結(jié)論。就目前情況看,雖然學(xué)院模式還有很多不完善的地方,學(xué)院模式下培養(yǎng)出來(lái)的大批學(xué)生,還沒(méi)有成為書(shū)壇的中堅(jiān)力量,但他們一定會(huì)作為新興力量掌管今后的中國(guó)書(shū)壇,成為行業(yè)的主流。而學(xué)院模式的書(shū)法教學(xué),既要求學(xué)生具有較強(qiáng)的書(shū)法創(chuàng)作能力,又要求有理論研究能力,這種規(guī)范、系統(tǒng)的培養(yǎng)方式,也將成為新時(shí)期書(shū)法發(fā)展的必然選擇。