何銳

古詩，是祖國文化的寶貴遺產(chǎn)，它集形、景、情意于一體，言辭精煉，生動地再現(xiàn)了古代勞動人民的風貌習俗，感人至深，耐人尋味.加強小學生古詩教學不僅可以傳承中華文化，培養(yǎng)青少年的審美能力，還可以發(fā)展小學生的想象力，讓小學生體會詩人的情感，提高藝術(shù)鑒賞水平。時下小學古詩教學愈來愈引起大家的重視，但古詩教學歷來是閱讀教學中的一大難點，其主要原因有三個方面：一是古詩內(nèi)容與學生現(xiàn)實生活的時空跨度大，很難與詩人心同此情；二是古詩詞的語言與學生現(xiàn)有語感相差甚遠；三是在古詩詞教學中，教師對學生情感態(tài)度的培養(yǎng)尚未引起足夠重視。教學實踐中，我們?nèi)绾我罁?jù)古詩的特點和小學生的認知規(guī)律及能力進行具體的教學呢？以下是幾點粗淺看法。

一、以讀為主，積累語言

“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”

吟誦可以使鑒賞者感知詩詞的音調(diào)美和詩詞中特定的意境，吟誦得多了，還可能引發(fā)鑒賞者的想像、聯(lián)想、體驗和感受，潛心品味詩詞中的意象和意境。新課標指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀，加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀。同時又指出：“要求學生誦讀，以利于積累、體驗，培養(yǎng)語感?！痹诠旁姷慕虒W中，最重要的是教會學生如何誦讀。文學素養(yǎng)的形成不是一朝一夕能完成的，需要大量的積累和沉淀。小學生的身心發(fā)展特點決定了古詩的教學在于積累語言，增強語感。所以，我們在教學中不必字字疏通，句句領(lǐng)會。在教學中，要創(chuàng)設(shè)多種情境，運用多種方法，啟發(fā)學生，使學生樂于學習古詩，愛上古詩。古詩詞自古以來就有“只可意會，不可言傳”的意境美，這告訴我們語言是需要去感悟的。這種意境最好的途徑就是誦讀。教學有遠大抱負的詩句時，讓學生多想一些高興的事情，將激昂的情緒帶入古詩，讀出詩詞的感情。教師也可以配以合適的音樂，更能使學生較快、較容易的與詩人產(chǎn)生情感的碰撞，進而產(chǎn)生心靈的共鳴。教授比較情緒低沉的詩句時，可以先讓學生想想傷心的事，這樣就更容易和詩人產(chǎn)生情感的交流。

二、資源整合，詩中生情

在小學階段學習的古詩中，有不少的古詩雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。如果教師在教學時能改變傳統(tǒng)“逐首教學”“逐環(huán)教學”的模式，資源整合，主題凝聚，學生就能在把握基點中生情。筆者在教學《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導學生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”， “送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

三、抓住詩象， 做小詩人

“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這是蘇軾對王維詩的評價1。簡單的說，就是王維的詩句里有畫，話里也有詩。其實蘇軾只說對一半，并非只有王維的詩歌具有這樣的美感。每一篇古詩都是一幅美麗的畫。教材中的許多古詩都有配圖，這就是“詩中有畫”。我們可以在教學古詩時，讓學生畫出古詩中的畫面。一方面可以了解學生對古詩的掌握情況，及時糾正錯誤：另一方面激發(fā)學生古詩就是一幅幅美麗的畫，更好的理解古詩的內(nèi)涵，起到事半功倍的效果。兒童的心靈世界是無限大的，沒有任何約束和限制的。他們天生就是偉大的詩人。教學古詩詞時，試著放手讓學生先模仿詩句，接著改寫詩句，最后自己創(chuàng)作詩句。同時不需要學生寫得有多優(yōu)秀，只要寫出來，就值得我們?nèi)ベ澝?。讓學生在這樣的創(chuàng)作中，感受學生的樂趣，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，加深學詩的感情，增強學詩的興趣。

古詩是中華民族文化閃閃發(fā)光的瑰寶，是我們中華民族源遠流長的文化底蘊。學習古詩，更是我們每一個炎黃子孫的神圣使命。作為一名小學教師，更應該盡自己的全力去引導學生學習古詩，愛上古詩。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學生學詩的興趣，就定會將詩課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩教學變得生動活潑，展現(xiàn)古詩教學無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！