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        百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展研究

        2016-06-08 01:50:30黃山鷹
        速讀·下旬 2016年6期
        關鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育百色傳承

        黃山鷹

        摘 要:本文運用文獻資料等研究方法,全面解析百色市轄區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本特征及傳承發(fā)展制約因素探討的同時提出合理對策與建議。

        關鍵詞:百色;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;傳承;發(fā)展

        國務院關于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和擴展名錄中, 歸類于“傳統(tǒng)體育 、游藝與雜技”類共有五十余項 , 其涵民間民族傳統(tǒng)體育, 表明相關部門認識到民族體育文化重要性。通過對百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特征和現(xiàn)狀進行研究, 探索其傳承與發(fā)展之路, 為推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展研究提供參考。

        1 研究對象與方法

        1.1 研究對象

        本文以百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為研究對象。

        1.2 研究方法

        1.2.1文獻資料法

        利用中國期刊網(wǎng)、超星數(shù)字圖書館、萬方數(shù)據(jù)庫等相關資源,獲得大量相關研究文獻資料為研究奠定理論基礎。

        1.2.2實地考察法

        為獲詳實信息資料,對百色市轄區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育考察,考察少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民眾生活中的實際情況。

        1.2.3專家訪談法

        通過對民族傳統(tǒng)文化以及體育學研究專家進行訪談,就百色市少數(shù)民族體育傳承現(xiàn)狀相關問題進行咨詢和調(diào)查,交流觀點和建議。

        2 百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化概述

        2.1百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化主要內(nèi)容

        百色市是我國重要的少數(shù)民族聚居地,擁有壯、苗、瑤、彝、仡佬、回等少數(shù)民族,百色少數(shù)民族在社會實踐中,創(chuàng)造具有民族特色傳統(tǒng)體育文化。各民族 世代傳襲的傳統(tǒng)體育種類豐富、項目眾多, 展現(xiàn)了民族習俗、情感訴求等特征。

        2.2 百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本特征

        2.2.1地域性

        獨特文化背景與自然環(huán)境,相鄰民族文化的浸潤吸收,使百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出相似性,如投繡球、秋千、射弩等,在百色市轄區(qū)各民族中盛行,諸多傳統(tǒng)體育活動非單個民族獨有,而是民族共享,凸顯鮮明地域特征。

        2.2.2民俗性

        作為民族文化重要成分,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化總和人們生活或耕作實踐相連,依托民族習俗節(jié)慶活動傳承,百色市少數(shù)民族有眾多民族節(jié)令,不同民族民俗節(jié)日在時間選擇、情感訴求、活動展示相異。 但以民族傳統(tǒng)體育文化作為節(jié)日民俗的重要活動內(nèi)容實施是相同, 以此推動民族習俗與民族體育融合互動。

        2.2.3娛樂性

        百色少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容或形式具有多樣性, 體育項目具有競技性同時具有娛樂性,如搶花炮??傮w上看類似搶花炮、搶鴨子等項目的娛樂性遠大于競技性。在諸多民族節(jié)慶,開展傳統(tǒng)體育比賽宗旨是為娛樂,同時也是歡度佳節(jié),將娛樂寓于作為傳統(tǒng)文化的體育之中, 凸顯其歡快的節(jié)慶氛圍。

        2.3百色市數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展困境

        2.3.1科技進步擠兌生態(tài)生存空間

        隨著生產(chǎn)技術科學化,城市化等因素,促使了民眾物質(zhì)與精神文化生活多樣化,但也不可避免消減少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化環(huán)境空間和植根土壤。

        2.3.2生活方式科技化對傳承方式?jīng)_刷

        在地球村發(fā)展方向背景下, 少數(shù)民族民風習俗、生活勞作實踐悄然又劇烈更替。 予以百色少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來較大沖刷或挑戰(zhàn),母體變化衍生出的體育活動同樣受到影響。如拋繡球、踩風車、螞拐舞、壯拳等源于民眾產(chǎn)生活實踐,生產(chǎn)勞作方式變遷勢必影響其衍生文化發(fā)展。

        2.3.3民族地區(qū)學校體育功能缺失

        德智體全面人才發(fā)展離不開體育教育。 現(xiàn)今學校體育課占用成常態(tài),且民族傳統(tǒng)體育項目在體育教學中極少,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育豐富多彩的優(yōu)勢未體現(xiàn)。

        另外,師資、 場地、經(jīng)費等阻礙開展體育教學。

        2.3.4缺乏持續(xù)穩(wěn)定的經(jīng)濟支撐

        經(jīng)濟基礎的決定作用。百色市地區(qū)因交通、區(qū)位等自身因素制約極為落后,少有發(fā)展傳統(tǒng)體育投入。據(jù)實地考察,百色少數(shù)民族地區(qū)民眾所又生產(chǎn)活動的經(jīng)費主要依靠勞務收入,由于勞務收入受季節(jié)、勞動力市場需求影響因素,難以保證經(jīng)濟穩(wěn)定。

        2.4百色市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的對策與建議

        2.4.1強化政府功能促進民族傳統(tǒng)文化傳承

        政府應主動引導,首先發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文在促進身心健康,豐富文化生活作用;其次充分運用民族傳統(tǒng)體育文化增進民族認同作用,從而促進民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展。

        2.4.2夯實學校體育教學體教結(jié)合

        教育部提出,汲優(yōu)秀成果與弘揚民族傳統(tǒng)體育結(jié)合方針, 科學引入民族傳統(tǒng)體育充實完善學校體育教育。借助學校體育平臺,將其作為學校體育教學內(nèi)容重要組成, 研制體育教學大綱與計劃, 擴大文化傳承群體。

        2.4.3促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)融合互動

        伴隨社會經(jīng)濟持續(xù)快速推進,民眾生活逐漸改善,人們會更注重精神文化提升。政府職能部門和旅游應積極協(xié)作,相互融合促進提升內(nèi)涵文化,同時促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。

        2.4.4發(fā)揮全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會平臺作用

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在全國民族運動會推動下取得巨大成就。借助少數(shù)民族運動會,提升職能部門的認識,科學挖掘整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目,運用于比賽,擴大文化影響力,推進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳出發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]國偉,田維護華.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)的傳承發(fā)展[J].體育學刊,2009(9).

        [2]李彬.四川少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承及其發(fā)展研究[J].西南師范大學學報,2011(4).

        [3]李志清.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育起源與變異探析陰.體育科學,2004,24(1):68-72.

        [6]胡小明.民族體育[M].桂林:廣西師范大學出版社,2000.

        百色學院科學研究項目(2014KB26);2012~2013百色學院學科建設立項項目。

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