張偉

“教學(xué)生活化”，就是將教學(xué)活動(dòng)置于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為他們作為生活主體的內(nèi)在需要。

語(yǔ)文教學(xué)“生活化”就是在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中注入生活內(nèi)容，讓生活走進(jìn)課堂，讓教學(xué)走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有生命力的知識(shí)，使情操得到真正的陶冶。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要力爭(zhēng)教“有生活的語(yǔ)文”。以《跨越海峽的生命橋》一課為例。

《跨越海峽的生命橋》講述了大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病，臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn)，用愛心挽救了小錢生命的故事。

一、對(duì)生命的尊重是課文的“內(nèi)核”

本文在情感態(tài)度價(jià)值觀上明確地展現(xiàn)了一個(gè)“愛”字。因?yàn)閻坌?，臺(tái)灣青年為大陸青年小錢捐獻(xiàn)骨髓；因?yàn)閻坌?，李政道博士為小錢取髓、送髓；因?yàn)閻坌?，許許多多的人為小錢奔波著……如果對(duì)文本的解讀只止于“愛”字，課堂似乎顯得單薄了些，這“愛心”的背后是什么呢？這些人們?yōu)槭裁慈?，怎樣去愛，愛得結(jié)果怎樣等等，其實(shí)文章都進(jìn)行了詮釋，這些答案都與一種東西分不開，那就是“生命”。生命是本文的根，沒有生命就沒有生活。我想這也是作者為什么把文章的題目定為“生命橋”而不是“愛心橋”的真諦吧。因?yàn)椤吧备N近人們的生活。

二、“生命橋”讓“生命”煥發(fā)活力

若我們認(rèn)可了上面的觀點(diǎn)，那么我們教授文本時(shí)便可以圍繞“生命橋”這一主線引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、感悟生命、思考人生。文章的課題在一定程度上提示了文本的主旨，在這種情況下，可以深入剖析文題，將學(xué)生的思維引向生活。教學(xué)時(shí)，可以在課之伊始，讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，師生共同來(lái)聊一聊生活中的“橋”。教師從生活中引出問(wèn)題：“橋?qū)Υ蠹也⒉荒吧?。生活中你都知道哪些橋？”學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，獨(dú)立思考，結(jié)組暢談。通過(guò)學(xué)生列舉生活中所見之橋，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：課文中的這座“生命橋”有些與眾不同。它看不到也摸不著，但它卻可以讓我們每一位讀者真真切切感受得到它的存在。繼而教師將從生活中得來(lái)的思索引向文本更深入的剖析：作者為什么稱它為“生命橋”？讓學(xué)生以此為線，帶著這個(gè)問(wèn)題思考，品析課文，從而認(rèn)識(shí)到“生命橋”之所以冠以“生命”二字，是因?yàn)樗休d著人們對(duì)生命的一份敬重，是一座拯救生命、連接生命的橋梁。

理解文本所承載的人文意義后，作為語(yǔ)文課的重要任務(wù)之一就是教師帶領(lǐng)學(xué)生品味其語(yǔ)文味，那就是說(shuō)，梳理脈絡(luò)的同時(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生品讀文中的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)表達(dá)，服務(wù)于生活，教師在課上可以聯(lián)系生活中甚至是學(xué)生身邊實(shí)實(shí)在在的事例，辨析表達(dá)的差異，從而品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。

三、用悲劇喚醒生命的“麻木”

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)明白文中這些充滿愛心的人們之所以這樣做除了源于他們的善良之外，更重要的是他們對(duì)生命的敬重后，教師適時(shí)提供一些生活中的案例，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際通過(guò)自主思考來(lái)審視我們周邊的生活。

通過(guò)思想的碰撞，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：生命是至高無(wú)上的，只要有一線希望我們就應(yīng)該為生命的存活而盡最大的努力。文中的捐髓青年有足夠的理由停止救助，文中的李博士有足夠的借口少出一份力，文中千千萬(wàn)萬(wàn)運(yùn)送的無(wú)名人士有千千萬(wàn)萬(wàn)的理由中斷這場(chǎng)愛的傳遞，然而，每一個(gè)人都在為了彼岸一個(gè)未曾謀面的生命，在地震中冒著生命的危險(xiǎn)，送去生命的希望。這生命的紐帶，之所以聯(lián)結(jié)得緊密而暢達(dá)，就是因?yàn)樗腥硕荚谏媲?，選擇了努力，選擇了盡自己最大的一份力量。如果我們?cè)谏钪杏龅筋愃剖录覀冊(cè)撚脤?shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋生命的至高無(wú)上。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)思維的較量，學(xué)生對(duì)“生命”有了較深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將這種價(jià)值觀深植心靈。

四、“橋”讓中華血脈充滿活力

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在素養(yǎng)的提升。思維方式的形成有賴于教師細(xì)節(jié)的引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)“橋”這個(gè)字眼開始感興趣時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生使用工具書，培養(yǎng)學(xué)生善于查詞典的好習(xí)慣。學(xué)生在認(rèn)真查詞典認(rèn)識(shí)“橋”的定義后，得出結(jié)論：“橋是一種用來(lái)跨越障礙的大型構(gòu)造物……”

接著讓學(xué)生思考“障礙”一詞，這里的障礙是什么？讓有興趣的學(xué)生課下了解一下大陸和臺(tái)灣的歷史。這樣，學(xué)生的視野從課內(nèi)走向了課外，語(yǔ)文課上，文本成了一個(gè)例子，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，引導(dǎo)思維，最終扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)在每一個(gè)人的生活之中。課上師生達(dá)成共識(shí)的價(jià)值觀——敬重生命，可以幫助學(xué)生在生活中明辨是非，做出抉擇；文本中作者娓娓而談的語(yǔ)言風(fēng)格可以幫助學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)和書面習(xí)作。

這樣的課堂，從生活中來(lái)，沒有道德標(biāo)高的“大”而“空”，而是實(shí)實(shí)在在，在思考中達(dá)成共識(shí)。這樣的課堂，走入了每個(gè)人的生活，不是躺在書本上的白紙黑字，而是有生命力的“語(yǔ)文素養(yǎng)”。讓我們的教學(xué)走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，走入生活，植根生活沃土，結(jié)出豐碩果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

林淑玲.在品味語(yǔ)言中學(xué)習(xí)言語(yǔ)：跨越海峽的生命橋教學(xué)新探[J].新教師，2014（8）.

編輯 李建軍