張偉

“教學(xué)生活化”，就是將教學(xué)活動(dòng)置于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為他們作為生活主體的內(nèi)在需要。

語(yǔ)文教學(xué)“生活化”就是在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中注入生活內(nèi)容，讓生活走進(jìn)課堂，讓教學(xué)走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有生命力的知識(shí)，使情操得到真正的陶冶。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要力爭(zhēng)教“有生活的語(yǔ)文”。以《跨越海峽的生命橋》一課為例。

《跨越海峽的生命橋》講述了大陸青年小錢(qián)患了嚴(yán)重的白血病，臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn)，用愛(ài)心挽救了小錢(qián)生命的故事。

一、對(duì)生命的尊重是課文的“內(nèi)核”

本文在情感態(tài)度價(jià)值觀上明確地展現(xiàn)了一個(gè)“愛(ài)”字。因?yàn)閻?ài)心，臺(tái)灣青年為大陸青年小錢(qián)捐獻(xiàn)骨髓；因?yàn)閻?ài)心，李政道博士為小錢(qián)取髓、送髓；因?yàn)閻?ài)心，許許多多的人為小錢(qián)奔波著……如果對(duì)文本的解讀只止于“愛(ài)”字，課堂似乎顯得單薄了些，這“愛(ài)心”的背后是什么呢？這些人們?yōu)槭裁慈?ài)，怎樣去愛(ài)，愛(ài)得結(jié)果怎樣等等，其實(shí)文章都進(jìn)行了詮釋，這些答案都與一種東西分不開(kāi)，那就是“生命”。生命是本文的根，沒(méi)有生命就沒(méi)有生活。我想這也是作者為什么把文章的題目定為“生命橋”而不是“愛(ài)心橋”的真諦吧。因?yàn)椤吧备N近人們的生活。

二、“生命橋”讓“生命”煥發(fā)活力

若我們認(rèn)可了上面的觀點(diǎn)，那么我們教授文本時(shí)便可以圍繞“生命橋”這一主線引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言、感悟生命、思考人生。文章的課題在一定程度上提示了文本的主旨，在這種情況下，可以深入剖析文題，將學(xué)生的思維引向生活。教學(xué)時(shí)，可以在課之伊始，讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，師生共同來(lái)聊一聊生活中的“橋”。教師從生活中引出問(wèn)題：“橋?qū)Υ蠹也⒉荒吧?。生活中你都知道哪些橋？”學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，獨(dú)立思考，結(jié)組暢談。通過(guò)學(xué)生列舉生活中所見(jiàn)之橋，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：課文中的這座“生命橋”有些與眾不同。它看不到也摸不著，但它卻可以讓我們每一位讀者真真切切感受得到它的存在。繼而教師將從生活中得來(lái)的思索引向文本更深入的剖析：作者為什么稱它為“生命橋”？讓學(xué)生以此為線，帶著這個(gè)問(wèn)題思考，品析課文，從而認(rèn)識(shí)到“生命橋”之所以冠以“生命”二字，是因?yàn)樗休d著人們對(duì)生命的一份敬重，是一座拯救生命、連接生命的橋梁。

理解文本所承載的人文意義后，作為語(yǔ)文課的重要任務(wù)之一就是教師帶領(lǐng)學(xué)生品味其語(yǔ)文味，那就是說(shuō)，梳理脈絡(luò)的同時(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生品讀文中的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)表達(dá)，服務(wù)于生活，教師在課上可以聯(lián)系生活中甚至是學(xué)生身邊實(shí)實(shí)在在的事例，辨析表達(dá)的差異，從而品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)表達(dá)方法。

三、用悲劇喚醒生命的“麻木”

當(dāng)學(xué)生已經(jīng)明白文中這些充滿愛(ài)心的人們之所以這樣做除了源于他們的善良之外，更重要的是他們對(duì)生命的敬重后，教師適時(shí)提供一些生活中的案例，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際通過(guò)自主思考來(lái)審視我們周邊的生活。

通過(guò)思想的碰撞，學(xué)生認(rèn)識(shí)到：生命是至高無(wú)上的，只要有一線希望我們就應(yīng)該為生命的存活而盡最大的努力。文中的捐髓青年有足夠的理由停止救助，文中的李博士有足夠的借口少出一份力，文中千千萬(wàn)萬(wàn)運(yùn)送的無(wú)名人士有千千萬(wàn)萬(wàn)的理由中斷這場(chǎng)愛(ài)的傳遞，然而，每一個(gè)人都在為了彼岸一個(gè)未曾謀面的生命，在地震中冒著生命的危險(xiǎn)，送去生命的希望。這生命的紐帶，之所以聯(lián)結(jié)得緊密而暢達(dá)，就是因?yàn)樗腥硕荚谏媲?，選擇了努力，選擇了盡自己最大的一份力量。如果我們?cè)谏钪杏龅筋愃剖录?，我們?cè)撚脤?shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋生命的至高無(wú)上。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)思維的較量，學(xué)生對(duì)“生命”有了較深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將這種價(jià)值觀深植心靈。

四、“橋”讓中華血脈充滿活力

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)重在素養(yǎng)的提升。思維方式的形成有賴于教師細(xì)節(jié)的引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)“橋”這個(gè)字眼開(kāi)始感興趣時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生使用工具書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生善于查詞典的好習(xí)慣。學(xué)生在認(rèn)真查詞典認(rèn)識(shí)“橋”的定義后，得出結(jié)論：“橋是一種用來(lái)跨越障礙的大型構(gòu)造物……”

接著讓學(xué)生思考“障礙”一詞，這里的障礙是什么？讓有興趣的學(xué)生課下了解一下大陸和臺(tái)灣的歷史。這樣，學(xué)生的視野從課內(nèi)走向了課外，語(yǔ)文課上，文本成了一個(gè)例子，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，引導(dǎo)思維，最終扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)在每一個(gè)人的生活之中。課上師生達(dá)成共識(shí)的價(jià)值觀——敬重生命，可以幫助學(xué)生在生活中明辨是非，做出抉擇；文本中作者娓娓而談的語(yǔ)言風(fēng)格可以幫助學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面習(xí)作。

這樣的課堂，從生活中來(lái)，沒(méi)有道德標(biāo)高的“大”而“空”，而是實(shí)實(shí)在在，在思考中達(dá)成共識(shí)。這樣的課堂，走入了每個(gè)人的生活，不是躺在書(shū)本上的白紙黑字，而是有生命力的“語(yǔ)文素養(yǎng)”。讓我們的教學(xué)走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，走入生活，植根生活沃土，結(jié)出豐碩果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

林淑玲.在品味語(yǔ)言中學(xué)習(xí)言語(yǔ)：跨越海峽的生命橋教學(xué)新探[J].新教師，2014（8）.

編輯 李建軍