摘 要：文章主要論述的是有關(guān)嚴(yán)格責(zé)任原則在刑法中的應(yīng)用的問(wèn)題。首先我，文章針對(duì)嚴(yán)格責(zé)任進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述，為文章接下來(lái)的論述與分析打下了基礎(chǔ)，繼而對(duì)嚴(yán)格責(zé)任原則在刑法中應(yīng)用的必要性進(jìn)行了分析，表明了當(dāng)前刑法的發(fā)展對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則的應(yīng)用是非常迫切的需要的，最后，文章主要針對(duì)這一遠(yuǎn)在刑法中的具體應(yīng)用提出了建議，希望能夠?yàn)閲?yán)格責(zé)任原則在刑法中應(yīng)用效果的改善提供基礎(chǔ)，同時(shí)也使我國(guó)刑法能夠得到進(jìn)一步的完善與發(fā)展，這無(wú)論對(duì)于國(guó)家法律的健全還是對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：嚴(yán)格責(zé)任原則；刑法；應(yīng)用

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在GDP不斷增長(zhǎng)的今天，我國(guó)有關(guān)上層建筑的諸多問(wèn)題也得到了進(jìn)一步的完善，就目前的情況看，我國(guó)的刑法相對(duì)于以往而言已經(jīng)得到了極大程度的完善，但在對(duì)嚴(yán)格責(zé)任原則的執(zhí)行過(guò)程中，還存在著不足之處，對(duì)不足的部分進(jìn)行修補(bǔ)是當(dāng)前刑法發(fā)展的一個(gè)主要方向。將嚴(yán)格責(zé)任原則應(yīng)用到刑法中，對(duì)于刑法的嚴(yán)肅性以及公平性的提高具有重要價(jià)值，因此有必要針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入研究。

1 嚴(yán)格責(zé)任概述

嚴(yán)格責(zé)任原則在刑法中應(yīng)用非常廣泛，對(duì)于這一原則，我國(guó)刑法界并沒(méi)有給出具體的、嚴(yán)格的解釋，目前，對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則的理解大致可以從以下三個(gè)角度來(lái)分析：首先，絕對(duì)責(zé)任主要指的是法律許可對(duì)某些缺乏犯罪心理的人追求刑事責(zé)任。通過(guò)這一規(guī)定可以看出，無(wú)論是否為有意識(shí)犯罪，一旦發(fā)生犯罪現(xiàn)象，其當(dāng)事人都是需要付法律責(zé)任的，換句話說(shuō)，只要構(gòu)成了犯罪，違反了刑法中的有關(guān)制度，當(dāng)事人便需要按照刑法被處理。這樣的規(guī)定完全遵循了法律的要求，但卻與現(xiàn)代化的法治理念相沖突，因此，這一情況目前在大多數(shù)國(guó)家并不存在。其次，刑法中的嚴(yán)格責(zé)任主要指的是行為人在主觀罪過(guò)具體形式不明確、但卻對(duì)社會(huì)造成了事實(shí)上的傷害、觸犯了刑法時(shí)，應(yīng)對(duì)其責(zé)任進(jìn)行追究。這一方式與當(dāng)前我國(guó)的大環(huán)境相吻合，同時(shí)也能夠體現(xiàn)一定程度的客觀性與公正性，因此，在我國(guó)，這一方式一直被應(yīng)用與解決刑事方面的問(wèn)題。最后，刑法中的嚴(yán)格責(zé)任主要指的是對(duì)于缺乏主觀罪過(guò)或主觀罪過(guò)或主觀罪過(guò)不明確的特殊侵害行為追求刑事責(zé)任的刑法制度。需要認(rèn)識(shí)到的是，根據(jù)國(guó)家的不同，社會(huì)環(huán)境必然存在差別，在我國(guó)，對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則的應(yīng)用需要根據(jù)國(guó)內(nèi)的具體國(guó)情來(lái)確定，這樣才能使這一原則得到更好的體現(xiàn)，從而使我國(guó)的法律環(huán)境能夠更加和諧。

2 嚴(yán)格責(zé)任原則在刑法中應(yīng)用的必要性

在英美法系以及大陸法系中都存在嚴(yán)格責(zé)任原則，但相對(duì)于英美法系而言，在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，大陸法系在嚴(yán)格責(zé)任原則的具體執(zhí)行過(guò)程中還存在著諸多的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在進(jìn)把這一原則作為一種理論來(lái)看待，而沒(méi)有將其應(yīng)用到具體實(shí)踐中這一方面。而相對(duì)與大陸法系而言，英美法系一直都將嚴(yán)格責(zé)任原則的執(zhí)行過(guò)程作為刑法的重點(diǎn)內(nèi)容去看待，因此，在這一基礎(chǔ)上，英美的刑事案件中，由于嚴(yán)格責(zé)任而受到審理的實(shí)例較多。但需要認(rèn)識(shí)到的是，英美刑法中對(duì)于犯罪行為的規(guī)定與我國(guó)刑法中的量刑情況存在差別，前者認(rèn)為犯罪性質(zhì)較為輕微的情況，在我國(guó)可能會(huì)被看做行政違法，因此。在嚴(yán)格責(zé)任原則的執(zhí)行過(guò)程中，不能僅僅以英美法系對(duì)于這一原則的應(yīng)用為參考，還應(yīng)充分考慮到我國(guó)的具體國(guó)情，這樣才能使嚴(yán)格責(zé)任原則在我國(guó)刑法中能夠得到更好的體現(xiàn)。

存在相當(dāng)一部分人對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則較為擁護(hù)，這一部分人認(rèn)為，嚴(yán)格責(zé)任原則是保證刑法嚴(yán)肅性以及法律的尊嚴(yán)的一種主要手段，缺少了這一原則，避免不了會(huì)存在一部分人成為了法律的漏網(wǎng)之魚(yú)，而對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)便在于能夠使這一部分能夠受到法律的制裁，從而為社會(huì)秩序的維護(hù)提供基礎(chǔ)。

3 嚴(yán)格責(zé)任原則在刑法中的具體應(yīng)用

將嚴(yán)格責(zé)任原則應(yīng)用到刑法中對(duì)于刑法嚴(yán)肅性的保證具有重要價(jià)值，就目前的情況看，我國(guó)在這一方面已經(jīng)取得了較好的效果，總的來(lái)說(shuō)，嚴(yán)格責(zé)任原則在我國(guó)刑法中的具體應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，醉酒狀態(tài)下行為人完全不能辨認(rèn)自己行為的性質(zhì)和不能控制自己的行為，但又排除了病理性醉酒的可能性，而依法仍對(duì)其追究刑事責(zé)任。根據(jù)上述法律條款可以看出，在醉酒情況下發(fā)生的犯罪行為是需要以嚴(yán)格責(zé)任原則為準(zhǔn)去對(duì)其進(jìn)行刑事制裁的，但需要排除病理性醉酒的情況，除此之外，及時(shí)行為人在做出犯罪行為的過(guò)程中不存在意識(shí)，也需要按照這一原則對(duì)其進(jìn)行量刑，這是嚴(yán)格責(zé)任原則在我國(guó)刑法中應(yīng)用的一個(gè)具體體現(xiàn)。

其次，在強(qiáng)奸罪的奸淫幼女行為和嫖宿幼女罪中，行為人在某種情況下確實(shí)不知對(duì)方是幼女或確信對(duì)方不是幼女而與之發(fā)生性關(guān)系，而對(duì)行為人追究刑事責(zé)任。根據(jù)上述法律條款可以看出，針對(duì)奸淫幼女和嫖宿幼女這兩種行為，及時(shí)行為人確實(shí)是在不知情的情況下形成的犯罪事實(shí)，也是需要以嚴(yán)格責(zé)任原則為主去進(jìn)行量刑的。上述法律條款的存在對(duì)于辯護(hù)過(guò)程中存在的極力掩飾自己不明情況，以達(dá)到減輕量刑的目的的行為具有良好的遏制作用，同時(shí)也使我國(guó)法律得到了一定程度的規(guī)范，使其嚴(yán)肅性得到的提升。

最后，行為人在法律上發(fā)生認(rèn)知錯(cuò)誤，法律對(duì)某種行為規(guī)定為犯罪，而行為人由于不曉法律卻誤認(rèn)為不是范圍，這種情況下，需要以嚴(yán)責(zé)責(zé)任原則為主，去追究行為人的責(zé)任。例如：防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象一旦出現(xiàn)，無(wú)論行為人是否存在罪過(guò)，都要另其負(fù)刑事責(zé)任。這也是嚴(yán)格責(zé)任原則在我國(guó)刑法中的一點(diǎn)體現(xiàn)。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上，嚴(yán)格責(zé)任原則在我國(guó)刑法中已經(jīng)存在，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這一原則僅僅是作為一項(xiàng)法律條款而存在，并沒(méi)有被應(yīng)用到具體的實(shí)踐過(guò)程中，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及法律的不斷完善，當(dāng)前我國(guó)對(duì)于嚴(yán)格責(zé)任原則的應(yīng)用已經(jīng)取得了一定的成果，在很多刑事案件的量刑過(guò)程中，嚴(yán)格責(zé)任原則的應(yīng)用效果也非常好，但需要認(rèn)識(shí)到的是，想要使這一原則的應(yīng)用水平能夠達(dá)到更高，還必須要使其能夠與我國(guó)的國(guó)情相適應(yīng)。

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作者簡(jiǎn)介

張淳（1987-），女，漢族，云南通海人，法學(xué)碩士，昆明理工大學(xué)法學(xué)院教師。