鄒冰潔

摘 要：眼神是眼睛的神態(tài)。人們常說眼睛是心靈的窗戶，而眼神則是透過窗戶傳遞出內(nèi)心世界的本質(zhì)。作為一名民間舞的舞者，不僅僅只是肢體語言去表現(xiàn)舞蹈，而應該用心來表現(xiàn)。眼睛是心靈的窗戶，所以應該通過眼神來表達自己所想表達的含義。本文從眼神的解析開始，深入地闡述了眼神在維吾爾族舞蹈中的運用。

關鍵詞：眼神；眼睛；維吾爾族舞蹈；民間舞舞者；運用

[中圖分類號]：J7 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-11--01

一、眼神在舞蹈表演中的重要性

有一句話這么說：“開三，勁六，心意八，無形者十”。從這句話中我們可以看出，在舞蹈動作中，“形”占三分，“勁”占六分，“心意”（即“神”）卻占八分。這句話并不是說“形”不重要，而是強調(diào)說“勁”和“心意”是必須要努力練習學習才能掌握在自己身上的。動作中有了“勁”和“心意”，才可以體現(xiàn)出“形”存在。當形、勁、心意融為一體之后，便可以進入到一個更深的藝術境界、藝術領域，即“無形者”，“無形”即是真正的“形神統(tǒng)一”了。形神一致才是我們舞蹈訓練和藝術表現(xiàn)的真正目的?！靶囊狻被颉吧瘛笔俏枵叩囊环N心態(tài)和內(nèi)涵的表達，而“眼神”則是最重要的表現(xiàn)手法。

這句話的真實涵義是指通過自己的感覺完成舞蹈動作，而不是毫無目的的，練習一樣地去完成動作。尋找自己的感覺，使自己擁有豐富的藝術想象力，如中國武術中心意六合的“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。心意六合中的“心、意、氣”正是“神韻”的一種具體手法。人們常說“眼睛是心靈的窗戶”，而眼神的所有動作并不是指眼球自己本身的運動，而是受心理的節(jié)奏和心理感覺所表現(xiàn)出的一種結果，這也說明“神韻”支配一切。古典舞身韻中有一句口訣是“形未動、神先領、形已止、神不止”。這個口訣形象準確地解釋了形和神的聯(lián)系及關系，只有掌握好神韻的表演，才能產(chǎn)生舞者與觀眾的情感交流。

二、眼神在維吾爾族舞蹈中的運用

維吾爾族舞蹈多以身體各部位的動作同眼神配合傳情達意，從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作，呈現(xiàn)他們昂首、挺胸、直腰的體態(tài)特征。由于印度文化的輸入，維吾爾族的粗獷雄健的舞風揉進了印度舞蹈的嫵媚。大家都知道舞蹈時眼睛隨之轉動是印度舞精髓所在。而在印度文化與維吾爾族文化相結合后，維族舞蹈也與印度舞蹈有了相同地方，那就是多多使用眼神來表演。演員們的眼神表現(xiàn)極其豐富，他們的眼神時而嫵媚，時而犀利，時而羞澀，時而激情四射，仿佛要把觀賞者的眼球緊緊地黏在自己的身上，自己是把所有的感情都通過舞蹈中動作以及眼神來表現(xiàn)出來。

在維吾爾族舞蹈中，眼神是與身體各個部位的動作相配合的。就如我們古典舞中的眼隨手動，手到哪里，眼神跟到哪里。在舞蹈中身體動作的一含，一擰，一轉身，一回眸，眼神是都有相對應得表演的。維族中人們經(jīng)常會有搖頭與動脖，這看似很小的動作，便是維族最有特色的舞蹈表演，他們在舞蹈時加上眼神的配合，眼睛的一張一合，一翻一挑，那韻味便是十足。

經(jīng)常聽到有人這樣說，這個演員跳的是維族舞蹈，但是味道不對。這句話的意思我們可以理解為“形似神不似”，而想要“形似神似”則要每點都要像維族人民在跳舞。

我們在平時的訓練中應該要去找維吾爾族人民特有的“氣質(zhì)”，加強對維吾爾族文化的熟悉與認識。在表演時要抓住那個形態(tài)。維族人民給我們的印象是全部大眼睛高鼻子，他們認為自己是貴族，有高貴的血統(tǒng)，這一點在他們的體態(tài)中就可以體現(xiàn)出來，他們昂首、挺胸、直腰，給人一種高高在上的感覺，我們自己在表演時首先便要抓住這一形態(tài)，才是所謂的“形似”。而“神似”的其中一點便是指眼神。

維吾爾族的人們在舞蹈時，眼神的表演是信手拈來的，而不是刻意地去怎么樣的表現(xiàn)。我們在模仿他們的眼神去表演時，做的不自然，讓人看了不太舒服，會覺得做作。要想表演的讓人看了舒服，就要用心去體會維吾爾族人民的那種驕傲與自豪，通過眼神向觀眾傳達內(nèi)心的情感。

三、訓練眼神的重要意義

眾所周知“形神合一”是舞蹈的最高境界，要達到“形神合一”，“形”“神”的訓練就更加的重要。 舞蹈表演中，眼睛是與觀眾對話的窗戶，我們?yōu)榱颂岣咦陨淼谋硌菽芰Γ仨氁喽嗉訌妼ρ劬Φ挠柧?，使眼睛變得更加靈活，在表演中更加能夠更加的傳神。

作為一名素質(zhì)全面的演員，除了把握自己的舞蹈肢體、把握各個民族不同的氣質(zhì)、處理動作的節(jié)奏外，還要通過“眼神”的表現(xiàn)去達到更高境界。從這個意義上來說，“眼神”的基本功訓練和準確地表現(xiàn)“眼神”的形式是舞蹈訓練中重要的“要素”之一。我們只有通過這些不同的訓練，達到不同要求的藝術境界，才能將這種境界層層的疊加起來，舞蹈演員的表演才能更上一層樓。

因此在我們民族民間舞蹈中，肢體的基本訓練只能是“舞蹈長征”中的第一步，它可以使我們演員具備表演民族民間舞蹈的基本素質(zhì)，也可說是民族的風格特點和動態(tài)特征。在掌握了這些基本要求以后，作為一名民間舞演員需要對這種基本的表演注入靈魂與內(nèi)涵。亦是對風格掌握下的外部形態(tài)進行民族民間的美化。

中國各個民族的精神特征是從生活中一點一滴的累積而成的，主要表現(xiàn)便是熱情、勇敢、爽直、含蓄、優(yōu)雅的性格，這些不同的性格，反映在舞蹈中，應該要表現(xiàn)出舞蹈本身應該表現(xiàn)的氣質(zhì)。舞蹈演員要想把握好這種氣質(zhì)，就應該通過“眼神”去把握情感。舞蹈本身就是一種文化，我們在跳這個民族的舞蹈時，就是在舞臺上展現(xiàn)這個民族的文化。我們表演的好與壞，同舞蹈演員對這個民族的文化了解有著相當大聯(lián)系。所有，我們要多加學習各民族的民間舞蹈文化，努力充實自己，成為一名優(yōu)秀的民間舞舞者。

參考文獻：

[1]潘志濤主編：《中國民間舞教材與教法》. 上海音樂出版社，2007年3月.