薛春洪

摘 要：在以往的初中歷史教育中，教師是主題，是中心。學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)常常局限在課堂、書本，這樣使學(xué)生成為歷史知識(shí)的被動(dòng)接受者，這樣的教育方式往往達(dá)不到理想的效果。“一切為了學(xué)生”不應(yīng)該只掛在自己口上、留與紙中，更應(yīng)該在日常的教學(xué)中施展。

關(guān)鍵詞：初中歷史；學(xué)生；中心

初中歷史教育不是簡單的知識(shí)傳授，教師需要解說歷史，其目的在于讓學(xué)生了解歷史的價(jià)值，讓學(xué)生感到歷史離自己并不遠(yuǎn)，讓學(xué)生理解歷史，明白歷史中那無窮的奧秘與其獨(dú)特的魅力。這就需要?dú)v史教師用不同于以往常規(guī)“強(qiáng)行灌輸”的教育理念，用“以學(xué)生為中心”的教育方式，營建“以學(xué)生為中心”的課堂教育新模式“學(xué)決定教”，“教服務(wù)學(xué)”，打造教與學(xué)的最佳組合。

一、改變教育觀念，注重發(fā)揮學(xué)生潛力

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，教師重視的是對歷史知識(shí)的灌輸，而忽視了對學(xué)生的全面培養(yǎng)。由于受長期應(yīng)試教育的影響，一些教師只注重與考試有關(guān)的內(nèi)容，以灌輸為主，學(xué)生只是被動(dòng)地接受。新課程改革，要求教師更新教育觀念，以人為本，以學(xué)生為主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過教學(xué)，不僅讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生從心靈深處激發(fā)出對歷史優(yōu)秀人物的崇敬，從而受到歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)的熏陶和感染，不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。新課程指導(dǎo)下的師生關(guān)系不再是教師主動(dòng)的教，學(xué)生被動(dòng)的學(xué)，而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)地學(xué)。根據(jù)新課改的要求，教師要尊崇學(xué)生的主體地位，在歷史課堂中，要充分體現(xiàn)師生之間的互尊和互動(dòng)，教師在教中學(xué)，在學(xué)中教，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。通過創(chuàng)設(shè)情景來激發(fā)學(xué)生興趣，要引起學(xué)生的興趣，所設(shè)置的情境不能與生活脫節(jié)，必須要與學(xué)生實(shí)際有緊密聯(lián)系，要讓學(xué)生從思考、討論中得到滿足和快樂。

教學(xué)過程本身就是一種特殊的人際交往過程，和諧融洽的師生關(guān)系是成功教學(xué)的重要保證。由于歷史課的課時(shí)少，教學(xué)任務(wù)重，而每個(gè)教師的任教班級(jí)又多，教師與學(xué)生在課堂外的交流溝通的時(shí)間就會(huì)很少，所以教師必須緊緊抓住課堂上的有限教學(xué)時(shí)間，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，這就要求我們必須與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系，重視教學(xué)中師生積極情感的建立、交流和發(fā)展。

二、以人文精神為導(dǎo)向

以人文精神為導(dǎo)向，就是要在歷史教育中更多的關(guān)注健全學(xué)生人格，幫助學(xué)生進(jìn)行對人的價(jià)值、人的生存意義的思考，進(jìn)而幫助他們理解和把握自身的命運(yùn)。在人類歷史的長河中，我們的先人在為民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、國家獨(dú)立富強(qiáng)和社會(huì)繁榮進(jìn)步的斗爭中，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。我們可以看到無數(shù)富有個(gè)性的歷史杰出人物，如封建帝王中秦始皇的雄才大略、漢武帝的文治武功、唐太宗的勵(lì)精圖治、乾隆帝的風(fēng)流儒雅；輔國大臣中商鞅的銳意變法、諸葛亮的鞠躬盡瘁、魏征的忠貞勸諫；愛國將領(lǐng)中衛(wèi)青的勇猛、祖逖的豪放、岳飛的精忠、史可法的氣節(jié)；歷代詩人中屈原的詠嘆、李白的浪漫、陸游的憂思，等等。

三、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

長期以來，我國的教育是為選拔人才而進(jìn)行的教育，忽視了學(xué)生為個(gè)體的“人”的因素，導(dǎo)致了在教學(xué)過程中以教師為中心，以教代學(xué)，沒有或者很少顧及學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)的自主性。如何才能將歷史課上“活”上好呢？首先，就是要重視學(xué)生的主體性，歷史不是單純的記憶，而應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，在探究知識(shí)的過程中掌握知識(shí)、學(xué)習(xí)方法，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度、價(jià)值觀和人生觀。在教師的指導(dǎo)下學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，在探索中激發(fā)學(xué)習(xí)、探究知識(shí)的興趣，從而徹底轉(zhuǎn)變以前的觀念，變“教師為中心”為“學(xué)生為中心”，變“以教為中心”為“以學(xué)為中心”，變“掌握知識(shí)為主”為“注重學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展”。其次，就是要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。在歷史課堂中，不應(yīng)讓教師占據(jù)整個(gè)45分鐘，而應(yīng)把充分的學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給學(xué)生，以諄諄善誘的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力為主，使學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)的被動(dòng)性；師生之問建立起民主、平等、相互溝通、相互促進(jìn)的新型關(guān)系，并引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。再次，就是應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來。歷史知識(shí)不是靠表面就可以參透其中道理的。所謂學(xué)史可以明志，學(xué)史可以知今，只有真正學(xué)好了歷史才能做到“古為今用，洋為中用”。而學(xué)習(xí)歷史僅靠空洞的說教和乏味的背誦是很難奏效的。實(shí)踐是知識(shí)的來源，沒有實(shí)踐的知識(shí)只能是無源之水，無本之木。陶行知先生曾經(jīng)說過：“行是知之始，知是行之成”。學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，獨(dú)立分析和解決問題，發(fā)現(xiàn)新問題，多提新問題，這些都可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，給學(xué)生以發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力的有效空間，給學(xué)生以更多的機(jī)會(huì)展示自己，挖掘潛力，從成功中獲得成就感，從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的輕松與愉悅，并以更加投入的身心去迎接新的學(xué)習(xí)生活。

四、歷史教學(xué)要與時(shí)代潮流相結(jié)合

古人云：“家事、國事、天下事，事事關(guān)心。”在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注意將歷史知識(shí)與時(shí)代潮流相結(jié)合，揭示歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，開拓學(xué)生的視野，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培育學(xué)生健康的時(shí)代精神。

與時(shí)代潮流相結(jié)合，要求教師在正常的歷史課堂教學(xué)、教法教學(xué)中，精心選擇材料，拓展延伸，來積極引導(dǎo)學(xué)生引申思考。例如，在給學(xué)生講授中國的四大發(fā)明特別是火藥的發(fā)明時(shí)，我對學(xué)生講：火藥的發(fā)明并不是古人有目的地研制的，而是古人在煉制丹藥的過程中意外的發(fā)現(xiàn)?？v觀中國歷史，火藥發(fā)明后，雖曾被當(dāng)作作戰(zhàn)武器使用過，但更多的是被中國人用來做喜慶或祛邪的爆竹?？墒?，當(dāng)火藥傳到歐洲，它便成了歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)手中銳利的武器。不儀把歐洲中世紀(jì)的騎士階層炸得粉碎，而且憑借其堅(jiān)船利炮打開了我們東方大國的大門，從我國掠走了大量的財(cái)富和困土。中英《南京條約》、中日《馬關(guān)條約》、特別是八國聯(lián)軍侵略中國強(qiáng)迫清政府簽訂的《辛丑條約》給八國聯(lián)軍的戰(zhàn)爭賠款，連本帶息共計(jì)約白銀10億兩，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清政府年財(cái)政收入的l2倍，也就是當(dāng)時(shí)我國民眾人均賠款2兩多白銀。中俄《璦琿條約》沙皇俄國割去我國黑龍江以北、外興安嶺以南6O多萬平方千米，烏蘇里江以東約40萬平方千米，共計(jì)100多萬平方千米的領(lǐng)土。

發(fā)明火藥，我們驚喜驕傲。但我們固守不前，不去學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)技術(shù)，落后挨打受屈辱。所以現(xiàn)在我們國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高全民族的素質(zhì)，學(xué)習(xí)世界各國一切先進(jìn)技術(shù)來發(fā)展我們自己。只有我們?nèi)巳俗詮?qiáng)不息、奮發(fā)努力，才能民強(qiáng)國富，我們的國家才能屹立于世界強(qiáng)國之林。