姚真真
摘 要:新媒體逐漸成為大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的新載體,在新媒體環(huán)境下,大學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)衍生出新的特點(diǎn)。教育工作者要全面審視新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的基本特征,準(zhǔn)確解讀新媒體對于大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的雙重效應(yīng),深入探析新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)策略:一是創(chuàng)新教育理念、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容;二是強(qiáng)化大學(xué)生對于核心價(jià)值觀的認(rèn)同;三是提升教育工作者的媒介素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:新媒體;大學(xué)生;核心價(jià)值觀;培養(yǎng)策略
中圖分類號:G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2016)10-0248-02
數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使得新媒體日益受到人們的關(guān)注,它的出現(xiàn)打破了以往信息“點(diǎn)對點(diǎn)、線性的”傳播方式,真正實(shí)現(xiàn)了“互動(dòng)傳播” “所有人對所有人的傳播”,并以其交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化的獨(dú)特優(yōu)勢,極大地迎合了人們休閑娛樂時(shí)間碎片化的需求,滿足了人們隨時(shí)隨地互動(dòng)性表達(dá)、娛樂與信息的需要,迅速融入人們的日常生活。
在新媒體環(huán)境下,大學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)也逐漸衍生出新的特點(diǎn):教育主客體之間變得平等,教育主體不再高高在上,而開始扮演著網(wǎng)上宣傳、信息傳播與監(jiān)控的角色,呈現(xiàn)“非主體化”的態(tài)勢;教育內(nèi)容的表現(xiàn)形式從靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài),從平面化走向立體化,集圖、文、聲、像于一體,能夠極大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲和想象力,使學(xué)生在強(qiáng)烈的視覺與聽覺沖擊下,感知豐富的教育信息。可以說,新媒體正逐漸成為大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的新載體。然而,也有學(xué)者指出,新媒體的快速普及與廣泛應(yīng)用開闊了大學(xué)生的國際視野、促進(jìn)了開放意識、主體意識、民主意識等的形成,但也給他們帶來了民族認(rèn)同感弱化、價(jià)值觀迷茫、社會(huì)責(zé)任感弱化等負(fù)面影響[1]。因此,全面審視新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的基本特征,準(zhǔn)確解讀新媒體對于大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的雙重效應(yīng),深入探析新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)策略,是擺在教育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。
一、新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的基本特征
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將網(wǎng)絡(luò)滲透到大學(xué)生群體的各個(gè)角落,新媒體快速成為學(xué)生表達(dá)、交流、學(xué)習(xí)以及娛樂的重要載體。研究新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的基本特征,是進(jìn)行大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的前提和關(guān)鍵。
1.交互性
在傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育中,教育者往往采取灌輸?shù)姆绞?,受教育者基本處于被?dòng)地位。在新媒體環(huán)境下,教育者與受教育者可以通過微博、微信等平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng),學(xué)生能夠主動(dòng)獲得信息,一旦接納或認(rèn)可信息,能夠及時(shí)反饋或分享,這種看似“潤物細(xì)無聲”的方式卻能夠使教育者與受教育者雙方暢所欲言地進(jìn)行交流,在思想碰撞中自然地接受引導(dǎo),能夠極大地增強(qiáng)核心價(jià)值觀的教育效果。
2.虛擬性
新媒體的發(fā)展,也讓教育主體、教育環(huán)境超越時(shí)空,使核心價(jià)值觀教育變得具有虛擬性。據(jù)了解,有越來越多的高校正在嘗試通過微博、微信、客戶端,把與學(xué)生的溝通、交流延伸到課堂之外。充分利用新媒體開展核心價(jià)值觀教育,可以極大地豐富傳統(tǒng)的教育形式、教育內(nèi)容、教育環(huán)境,但是,這種虛擬性也延伸出另外一個(gè)難題,那就是如何在魚龍混雜的海量信息中快速有效地去偽存真,讓新媒體不再是“洪水猛獸”,不僅考驗(yàn)著大學(xué)生,同時(shí)也考驗(yàn)著教育者。
3.時(shí)效性
傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀教育是在規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)集中進(jìn)行,而新媒體環(huán)境下,教育者可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)第一時(shí)間發(fā)布信息。在大學(xué)課堂上,老師們講授的許多知識,對很多大學(xué)生來說已不再新鮮,因?yàn)樗麄兒苋菀拙湍軓碾娔X、手機(jī)上找到更多信息。因此,及時(shí)了解學(xué)生思想中存在的問題,對于當(dāng)今教育者來說至關(guān)重要,教育者要做到密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,才能起到教育的時(shí)效性。
二、新媒體對于大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的雙重效應(yīng)
1.新媒體遏制了大學(xué)生價(jià)值主體自我化傾向,削弱了核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性
新媒體環(huán)境下,大學(xué)生核心價(jià)值觀傳播渠道變得多樣化, 信息傳播主體變得“多元化”,極大地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生群體獲取信息的主動(dòng)性、自主性和參與性,遏制了大學(xué)生價(jià)值主體自我化的傾向[2]。但另一方面,傳播者泛化,卻又削弱了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性。新媒體環(huán)境下,人人都可以成為信息的傳播者,因此,信息的傳播缺少了審核與過濾這一重要的步驟,必然使得價(jià)值觀多元化,極易導(dǎo)致大學(xué)生對核心價(jià)值觀培育強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值產(chǎn)生懷疑[3] 。這與傳播主體泛化、價(jià)值觀多元化導(dǎo)致大學(xué)生核心價(jià)值觀教育主導(dǎo)性淡化有著密不可分的關(guān)系。
2.新媒體增強(qiáng)了核心價(jià)值觀教育的感染力,加劇了核心價(jià)值觀教育的復(fù)雜性
新媒體技術(shù)集圖、文、聲、像于一體,改變了過去傳統(tǒng)媒體單一或無法形成合力的弊端。在利用新媒體技術(shù)進(jìn)行大學(xué)生核心價(jià)值觀教育時(shí),可以實(shí)現(xiàn)全方位、多維度、個(gè)性化的傳播,從而最大限度地激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力,增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的感染力。然而,與此同時(shí)也存在著“新媒體失范”的問題。由于新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)傳播門檻較低,每個(gè)人都可以成為信息的傳播者,因此信息質(zhì)量良莠不齊,也存在大量虛假信息。而處于成長期的大學(xué)生對于信息的接受存在一定的盲目性。有調(diào)查顯示:“19%的大學(xué)生不認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系很重要,57.3%的大學(xué)生心中沒有信仰問題,22.4%的大學(xué)生信仰馬克思主義”。某些西方國家也利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢侵入我國意識形態(tài)領(lǐng)域,以所謂的“民主” “人權(quán)”為理由進(jìn)行詆毀,在一定程度上給大學(xué)生核心價(jià)值觀教育增添了難度和挑戰(zhàn),加劇了核心價(jià)值觀教育的復(fù)雜性。
三、新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)策略
1.合理利用新媒體的特點(diǎn),創(chuàng)新教育理念、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
麻省理工學(xué)院講師Shigeru Miyagawa在其公開課《個(gè)人媒體》中提出:新媒體時(shí)代下大眾媒體正受到個(gè)人媒體的挑戰(zhàn)。如果將傳統(tǒng)課堂視作大眾媒體世界,老師就是信息和知識的傳播者。而在個(gè)人媒體世界里,學(xué)生是知識的消費(fèi)者,他們使用新的方法創(chuàng)建自己的媒體。因此,新媒體對大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)的意義不僅在于其影響力之大、傳播范圍之廣,更在于其民主與平等、創(chuàng)新與效率的意識,開放與互動(dòng)、共享與共建的氛圍。作為教育工作者應(yīng)該審時(shí)度勢,善于利用新媒體,創(chuàng)新教育理念、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,方可增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。在教育觀念上,要不斷適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方法,將新媒體融入教學(xué)過程中,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情;在教育內(nèi)容上,可以利用新媒體的多種形式,開展核心價(jià)值觀的宣傳教育,也可以利用新媒體的傳播特點(diǎn),塑造體現(xiàn)核心價(jià)值觀的道德典型。
2.積極應(yīng)對新媒體的挑戰(zhàn),強(qiáng)化大學(xué)生對于核心價(jià)值觀的認(rèn)同
新媒體環(huán)境下,信息的傳播方式打破了原有的“點(diǎn)對點(diǎn)的、線性的”傳播模式,實(shí)現(xiàn)了交互性的傳播,以個(gè)人為表達(dá)中心的新媒體廣泛滲透到大學(xué)生的生活。因此,強(qiáng)化大學(xué)生對于核心價(jià)值觀的認(rèn)同更顯得尤為重要。作為教育工作者,要善于把抽象的核心價(jià)值觀與大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀向?qū)W生個(gè)體的轉(zhuǎn)換, 從而增強(qiáng)大學(xué)生對于核心價(jià)值觀的認(rèn)同。
3.正確看待新媒體的發(fā)展,提升教育工作者的媒介素養(yǎng)
隨著新媒體的迅速發(fā)展,大學(xué)生群體使用新媒體已相當(dāng)普及,相比于大學(xué)生而言,教育工作者使用新媒體的能力要薄弱許多,部分教育工作者對新媒體甚至持否定態(tài)度,不能理性看待新媒體對教學(xué)帶來的影響,因此,提升教育工作者的媒介素養(yǎng)對于大學(xué)生的核心價(jià)值觀培養(yǎng)也具有重要意義。正確看待新媒體的發(fā)展,提升教育工作者的媒介素養(yǎng),首先,需要教育工作者了解新媒體,熟練應(yīng)用新媒體,學(xué)著利用新媒體改進(jìn)教育方法,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合傳統(tǒng)教育形成網(wǎng)上網(wǎng)下的合力。其次,要善于運(yùn)用教育者的權(quán)威優(yōu)勢,靈活運(yùn)用新媒體發(fā)布信息,從源頭上引導(dǎo)學(xué)生,保證學(xué)生接觸到積極正面的信息,減少不良信息的侵蝕。“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”,這是記錄孔子教育思想的《學(xué)記》中所言,對于今天的教育工作者來說,亦有深刻的啟發(fā)。新媒體環(huán)境下,不僅需要高校思政教育工作者有深厚的專業(yè)理論學(xué)識,有對教育工作的熱愛與激情,更需要與時(shí)俱進(jìn)的理念與素養(yǎng),要能深刻把握當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn),唯有此才能牢牢把握思政教育的主動(dòng)權(quán),幫助大學(xué)生確立正確的理想信念。
四、結(jié)語
研究新媒體環(huán)境下大學(xué)生的核心價(jià)值觀,不僅具有重要的理論意義,而且具有深刻的實(shí)踐意義。從理論層面上來講:有助于深化大學(xué)生價(jià)值觀研究,進(jìn)一步豐富和完善大學(xué)生價(jià)值觀教育理論,推動(dòng)大學(xué)生價(jià)值觀教育培養(yǎng)科學(xué)化,增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)效性,為當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育提供科學(xué)依據(jù)。從實(shí)踐層面上來講:第一,要完成好黨中央提出的“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”這一重大任務(wù)。首先需要我們能夠準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀現(xiàn)狀,了解當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成因,科學(xué)分析新形勢下面臨的新問題,為社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高等教育全過程,提供方向上的指引。第二,新媒體環(huán)境下大學(xué)生的價(jià)值觀日益復(fù)雜化和多樣性,因此,加強(qiáng)新媒體環(huán)境下大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育研究,有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀,使大學(xué)生在多元化的價(jià)值沖突中不至于迷失自我。第三,新媒體給高校思政教育工作者也帶來前所未有的挑戰(zhàn),因此,通過對新媒體環(huán)境下大學(xué)生核心價(jià)值觀培養(yǎng)策略研究,有助于提高高校思政工作的針對性,增強(qiáng)吸引力和感染力。
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