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        高校先進性別文化傳承創(chuàng)新的路徑研究

        2016-05-30 18:08:49李玉華劉艷玲
        學周刊·中旬刊 2016年11期
        關鍵詞:傳承高校創(chuàng)新

        李玉華 劉艷玲

        摘 要:先進性別文化是社會文化中的先進成分,也是大學文化中的重要組成部分。傳承與創(chuàng)新先進性別文化是高校的社會職能,有利于高校和諧發(fā)展。構建先進性別文化應做到以下幾點:發(fā)揮好教育在文化傳承與創(chuàng)新中的基礎性作用,使先進性文化進入課堂,進入教材,進入大學生頭腦;創(chuàng)新宣傳教育的活動載體,使先進性別理念融入大學文化;研究并創(chuàng)新先進性別文化,以先進的性別文化去引領社會。

        關鍵詞:高校;先進性別文化;傳承;創(chuàng)新

        中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)32-0224-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.32.144

        先進性別文化是大學文化的重要組成部分,對其進行傳播、繼承、創(chuàng)新是大學的使命。大學在構建先進性別文化過程中應充分發(fā)揮其優(yōu)勢,主動摒棄傳統(tǒng)文化中的落后性別文化成分,弘揚與繼承中外文化中的先進性別文化,同時發(fā)揮自身研究專長,不斷創(chuàng)新性別文化,使其永葆先進性,以確保自身在構建先進性別文化上始終走在全社會的前列。

        一、先進性別文化與高校的關系

        高校是社會系統(tǒng)中的重要組成部分,高校的發(fā)展離不開人的發(fā)展,只有實現(xiàn)人的全面發(fā)展,高校才能真正科學發(fā)展。先進性別文化是一種引領男女兩性和諧發(fā)展的價值觀念,也是實現(xiàn)高校和諧發(fā)展的先進理念,它與高校事業(yè)發(fā)展息息相關。

        (一)傳承創(chuàng)新先進性別文化是高校的社會職能

        大學一直在承擔著傳承與創(chuàng)新文化的職能。高校傳承與創(chuàng)新文化的內(nèi)容比較寬泛,傳統(tǒng)的文化要繼承,優(yōu)秀的外來文化也要吸收。先進性別文化是社會主義文化的優(yōu)秀成分,大學要很好地傳承,同時西方文化中也有許多值得我們借鑒的成分,大學在先進性別文化研究中應該積極吸取其精華??傊?,大學在傳承與創(chuàng)新先進性別文化上身擔重任,也定會不辱使命。

        (二)先進性別文化是大學文化的一部分

        性別文化是社會文化的一部分,也是人類文化的重要組成部分,宣揚男女平等不分國界,不分意識形態(tài),實現(xiàn)男女平等和諧發(fā)展有利于人類全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這應該是全人類的共識。大學文化作為社會文化的一個子系統(tǒng),具有封閉性和包容性,一方面它保持著自己獨有的特點,另一方面它又會主動傳承社會文化,積極吸取社會主義文化的有益成分,使得大學文化在社會文化這個大系統(tǒng)中既作為一個獨立的存在,又與社會文化和諧共生。先進性別文化作為社會文化的優(yōu)秀成分,是大學應該傳承與創(chuàng)新的重要內(nèi)容,也應該是大學文化的優(yōu)秀內(nèi)容,是大學文化建設的重要內(nèi)容。

        (三)先進性別文化有利于高校和諧發(fā)展

        十八屆三中全會審議通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)提出,建設社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅持以人民為中心的工作導向,進一步深化文化體制改革?!稕Q定》把人民擺到了文化建設的中心位置。我黨提出的科學發(fā)展觀理論則強調(diào)以人為本,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標。無論是文化建設還是經(jīng)濟社會發(fā)展,都是以人的和諧而全面發(fā)展為目標的。

        再看先進性別文化,它是以男女平等這項基本國策為政治前提而提出的,同時性別公平又是小康社會的一項重要指標。人的全面發(fā)展包括男女兩性平等和諧發(fā)展。男女兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的必要條件。沒有占人口半數(shù)的婦女的發(fā)展,就不能稱其為人的全面發(fā)展。沒有人的全面發(fā)展,就不能實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,就難以實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標。作為社會系統(tǒng)重要組成部分的高校,其科學發(fā)展必然也是以人的全面發(fā)展為最終目標的。因此,弘揚先進性別文化,實現(xiàn)男女平等和諧發(fā)展有利于高??茖W發(fā)展、和諧發(fā)展。

        二、先進性別文化的傳承

        大學主要圍繞高深知識進行活動,通過人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務等進行文化的傳承與創(chuàng)新。育人作為大學最基本的功能,無疑是大學傳承文化最重要的途徑。

        (一)發(fā)揮課堂這個教育的主渠道作用

        十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,在闡述“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”的任務中指出,要“發(fā)揮國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎性作用,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學研究基地建設”,黨中央把國民教育作為建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的重要組成部分,并提出了具體部署和明確要求,說明包括高校在內(nèi)的各類學校在建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系中責任重大。從當前高校開展性別教育的情況來看,一些高校是把性別教育作為文化素質(zhì)課堂的內(nèi)容,讓學生憑自身興趣去聽課,沒有硬性要求;一些高校是把性別教育作為通識教育課讓學生來選修;個別高校是把性別教育作為必修課引進入了思想政治課堂。從性別教育的長遠發(fā)展來看,它需要一個學科作為支撐,形成自己的學科體系,這樣來看,性別教育作為思想政治課的內(nèi)容無疑是一個比較好的選擇。另外,性別教育與思想政治教育也具有內(nèi)在的一致性?!八枷胝谓逃且豁椨幸庾R、有目的、有計劃的教育人、培養(yǎng)和提升人、促進人的全面發(fā)展的實踐活動?!彼枷胝谓逃⒅匾匀藶楸?,尊重人的個性,促進人的全面發(fā)展。然而,在面對其教育對象時,思想政治教育往往忽視其性別的存在,在尊重和培養(yǎng)人的個性時,往往也忽略了性別的差異和對性別個性的關注。而性別是人在社會中最基本的存在方式,也是決定人一生發(fā)展的重要因素。所以,將性別教育引入思想政治教育領域,在大學校園中倡導先進的性別文化,一方面有利于提高大學生的整體素質(zhì),另一方面也有利于我國高校思想政治教育在內(nèi)容上的拓展和方法論的改進。

        (二)創(chuàng)新宣傳教育的活動載體

        男女平等國策的宣傳教育工作需要高校宣傳部門、教務處、馬克思主義學院(或馬列主義教研部)、團委、工會及婦女組織、學生社團等多部門發(fā)揮各自職能,密切配合,形成合力,充分調(diào)動起思政教師、輔導員、管理干部、學生干部的積極性,通過開展各種宣傳教育活動,并利用校內(nèi)各種新聞媒體,廣泛宣傳馬克思主義婦女觀,宣傳中央男女平等基本國策,積極倡導男女平等、男女和諧發(fā)展的進步觀念,努力營利性別和諧的良好輿論環(huán)境,使先進性別文化深入人心。

        (三)將先進性別理念融入大學文化

        傳承文化其實也是建構文化的一個過程。先進性別文化只有融入大學文化,才能真正進入大學人的頭腦,變被動的灌輸為一種習慣的養(yǎng)成。先進性別文化也只有融入大學文化,才算是對這一文化最好的傳承。大學文化包括內(nèi)層的精神文化、中層的制度文化和外層的物質(zhì)文化。先進性別文化的傳承要由內(nèi)而外,在辦學理念上體現(xiàn)先進性別文化,在領導決策上體現(xiàn)性別文化,在制度設計上體現(xiàn)先進性別文化,并在各種政策的具體實施過程中確保先進性別文化的落實。

        三、先進性別文化的創(chuàng)新

        文化創(chuàng)新實際上是多元文化交流中的文化整合過程。所謂文化整合,是指對本土文化進行選擇性繼承,對異源文化進行吸收、融化、調(diào)和的過程,先進性別文化的創(chuàng)新也理不開這個過程。

        (一)積極吸收社會文化的優(yōu)秀成分

        這里之所以說是社會文化的優(yōu)秀成分,而沒有用傳統(tǒng)文化的字眼來表述,是因為傳統(tǒng)文化中實在是很難找到先進性別文化的成分。我們要繼承、創(chuàng)新的是當下社會文化中有關性別文化的優(yōu)秀成分,而有別于傳統(tǒng)文化。文化創(chuàng)新是以文化繼承為前提的,只有較好地繼承文化,才具備了創(chuàng)新文化的資本。因此,要以當下先進性別文化為創(chuàng)新的源泉,以馬克思主義婦女觀、科學發(fā)展觀、社會主義主義核心價值觀為指導,以大學獨有的價值理念為取向,進一步明確先進性別文化的選擇標準,把符合標準的先進成分較好地繼承下來。

        (二)善于借鑒外國先進性別文化

        大學是多元文化傳播、交流和整合的中心,在文化交流活動中發(fā)揮著重要作用。在大學國際化的進程中,面對國際化與民族化的博弈,先進性別文化的創(chuàng)新要努力實現(xiàn)兩個目標:一是要實現(xiàn)西方文化的本土化,就是在兩種文化碰撞、交流后進行整合,讓異源文化中精華部分經(jīng)過改造,加入本土文化這個大家庭;二是要實現(xiàn)本土文化的國際化,就是把異源文化作為一面鏡子,通過照鏡子看到自身文化存在的不足,并以異源文化中先進成分為標準,將本土文化中落后成分進行剔除或者改造、完善,使本土文化與異源文化在存異的基礎上最大限度求同。

        (三)研究先進性別文化理論

        傳承文化和創(chuàng)新文化都離不開對人類文化的研究,因此研究文化是現(xiàn)代大學全部活動的基礎,也是現(xiàn)代大學傳承文化、交流文化的基礎?;谶@種認識,現(xiàn)代大學理所當然地應成為中國先進文化的創(chuàng)新中心。高校要發(fā)揮理論研究的優(yōu)勢,進行現(xiàn)代婦女理論、性別理論、馬克思主義婦女觀和男女平等基本國策研究。理論研究過程中,大學既要加強與政府、婦聯(lián)、兄弟高校、科研機構的科研合作,還要加強與國外高校和科研機構的合作,以共享科研成果,共同繁榮和發(fā)展先進性別文化及其理論。創(chuàng)新的文化最終還要傳播出去,為外界所知才算完成了文化創(chuàng)新的整個過程。大學可以通過學術研討會、媒體、學術期刊和其他出版物等,將創(chuàng)新了的文化從“象牙塔”內(nèi)傳播出去,以先進的性別文化去引領社會。

        參考文獻:

        [1] 胡曉紅.性別教育是高校思想政治教育的生長點[J]云南民族大學學報:哲學社會科學版,2010(7).

        [2] 劉智運.現(xiàn)代大學:積極引領先進文化的發(fā)展[J]中國高等教育:半月刊,2003(12).

        [責任編輯 房曉偉]

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