陳世佳

【摘要】：我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)前的發(fā)展比較迅速，面對(duì)新的發(fā)展環(huán)境，就要注重對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論研究加強(qiáng)，從而進(jìn)一步的推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)當(dāng)中有著諸多美化設(shè)計(jì)的概念，涉及到的內(nèi)容也比較豐富，這就要能充分重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展策略的科學(xué)實(shí)施，筆者結(jié)合實(shí)際對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及發(fā)展策略進(jìn)行詳細(xì)探究，向能對(duì)實(shí)際發(fā)展起到促進(jìn)作用。

【關(guān)鍵詞】：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);現(xiàn)狀;概念

0.引言

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容比較豐富，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的集成系統(tǒng)。在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，就要注重設(shè)計(jì)的優(yōu)化，設(shè)計(jì)注重可持續(xù)發(fā)展，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究就比較重要。通過從理論層面對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)加強(qiáng)研究，就能為實(shí)際的發(fā)展提供理論依據(jù)，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的優(yōu)化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)特征及發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)特征分析

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)前的發(fā)展中比較快，這就需要加快設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)自身的特征也比較突出。在特征方面主要體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)，從廣義層面來(lái)看，環(huán)境涉及到的大自然生物體周邊一切外在狀態(tài)，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，對(duì)生態(tài)環(huán)境方面就比較的重視，注重人和自然之間的和諧相處。

再者，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的情景交融統(tǒng)一的特征也比較突出。設(shè)計(jì)人員在對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，對(duì)人文關(guān)懷比較重視，在對(duì)選景方面就比較重視對(duì)意境的融入，從而來(lái)達(dá)到環(huán)境和人相互統(tǒng)一，以及在情感和景的統(tǒng)一方面的設(shè)計(jì)目標(biāo)[1]。不僅如此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的主客觀統(tǒng)一的特征上也比較突出，對(duì)聽視覺的主觀營(yíng)造有著鮮明的呈現(xiàn)。

1.2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀分析

當(dāng)前的社會(huì)是迅速發(fā)展的社會(huì)，在城市化建設(shè)過程中，城市化的程度也在不斷加強(qiáng)，這也對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展提供了良好環(huán)境。我國(guó)在當(dāng)前已經(jīng)經(jīng)歷了多次的改革，在精神以及物質(zhì)文明方面有著比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在思想上也得到了解放，環(huán)境藝術(shù)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提高背景下，都是一個(gè)良好的發(fā)展局面。我國(guó)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方面起步相對(duì)較晚，在改革開放后環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)才真正的得到了發(fā)展成長(zhǎng)，在發(fā)展的水平上和一些發(fā)達(dá)國(guó)家還有著很大差距[2]。在面對(duì)新的發(fā)展環(huán)境下，就要能充分重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展科學(xué)性。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)問題及發(fā)展策略探究

2.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)問題分析

從當(dāng)前我國(guó)在環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展方面來(lái)看，還有著諸多問題存在，我國(guó)在環(huán)境藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展過程中比較缺少行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在相應(yīng)的學(xué)科理論建設(shè)方面也比較缺少。當(dāng)前的一些環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目由于規(guī)劃者角色以及設(shè)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)沒有充足化，這就造成了一些設(shè)計(jì)項(xiàng)目的完成度不是很好，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體發(fā)展水平上比較低。

再者，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，在監(jiān)管層面沒有加強(qiáng)，這對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生阻礙。在參與到城市的管理中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，就要能充分重視管理部門的監(jiān)督加強(qiáng)，但是在實(shí)際過程中，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體監(jiān)督管理力度還比較薄弱。以及缺少公眾參與到工作當(dāng)中去，這就使得在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方面不能順利進(jìn)行[3]。由于產(chǎn)業(yè)你是管理機(jī)制的不完善，也會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有著諸多影響，對(duì)公共環(huán)境設(shè)計(jì)以及日常環(huán)境保護(hù)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展有著很大影響。

另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式層面相對(duì)比較滯后。在具體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展就有著積極促進(jìn)作用，在設(shè)計(jì)的效果以及效率方面有著提高。但是一些設(shè)計(jì)人員有的還是采取傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，沒有注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的及時(shí)性轉(zhuǎn)變，這就必然會(huì)影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展[4]。還有就是在環(huán)境設(shè)計(jì)理念當(dāng)中比較缺少自然因素的融入，設(shè)計(jì)人員對(duì)實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中自然因素的融入還沒有充分重視，這就使得人和自然的關(guān)系不能融洽的保持。

2.2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展策略

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想得到良好發(fā)展，就要能充分注重方法的科學(xué)應(yīng)用，在發(fā)展的策略上能得以有效優(yōu)化。筆者結(jié)合實(shí)際對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的策略進(jìn)行了探究，在這些策略的實(shí)施下就能對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起到促進(jìn)作用。首先就要能注重管理機(jī)制的完善，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)咨詢點(diǎn)進(jìn)行建立，以及建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)咨詢機(jī)構(gòu)等，城市環(huán)境管理機(jī)構(gòu)的作用發(fā)揮對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果良好呈現(xiàn)有著影響，所以只有在城市管理機(jī)制方面完善建立，才能真正有助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

要充分注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新。將以人為本的設(shè)計(jì)理念能夠在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分融入。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，要能充分重視人和環(huán)境間的融洽關(guān)系保持，要注重對(duì)設(shè)計(jì)以及環(huán)境影響的分析研究，在環(huán)境設(shè)計(jì)工作的實(shí)施中要體現(xiàn)出合理性。并要能充分重視對(duì)人為因素的重視，在可持續(xù)發(fā)展的觀念方面也要能重視[5]。只有從全新的設(shè)計(jì)理念方面加以科學(xué)應(yīng)用，才能真正保障環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果良好呈現(xiàn)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展要能在生態(tài)化層面得以充分重視。生態(tài)和諧是不變的主題，人類的生存生活離不開自然環(huán)境，這就要能充分重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)化。在當(dāng)前人們的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的不斷強(qiáng)化背景下，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，就要能充分重視生態(tài)化發(fā)展的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展就要能夠形成和當(dāng)前環(huán)境惡化相適應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，通過生態(tài)化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展，對(duì)環(huán)境現(xiàn)狀能夠進(jìn)行優(yōu)化。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在未來(lái)的發(fā)展過程中，對(duì)科技化以及便捷化會(huì)比較重視。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，對(duì)多種類型的技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較重視，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面就對(duì)科學(xué)技術(shù)的融入比較重視，這會(huì)為人們的生活帶來(lái)更大的便捷。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展過程中，新技術(shù)的融入是自然的，這會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更為合理化的呈現(xiàn)[6]。在設(shè)計(jì)方面能夠?qū)γ褡寤奶卣骷右猿尸F(xiàn)，通過走民族化的設(shè)計(jì)路線，才能更好的將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平得以有效提高，在發(fā)展的特征上才能更為鮮明。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中要能充分注重地方特色因素，在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中能突出設(shè)計(jì)的特色。生活中每個(gè)地方都會(huì)有著夜色，所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，就要能充分重視設(shè)計(jì)的特色性突出。能夠充分的重視當(dāng)?shù)氐奈幕卣饕约白匀惶卣?，將設(shè)計(jì)的內(nèi)涵能得以充分的突出。只有這樣才能有助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，就要能充分注重方法的科學(xué)性，在設(shè)計(jì)中的多方面因素上得以重視。通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的技術(shù)以及理念的創(chuàng)新應(yīng)用，就能有助于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)得以有效實(shí)現(xiàn)。通過此次對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究分析，就能為實(shí)際的設(shè)計(jì)發(fā)展提供理論支持，從而更好的促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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