王駿緣 劉新春

摘 要：高校思想政治理論課是向大學生傳播馬克思主義基本思想、提高大學生的思想政治素質(zhì)和觀察分析社會的能力的主要途徑，而思想政治理論課實踐環(huán)節(jié)是思想政治理論課的重要環(huán)節(jié)。中共中央宣傳部、教育部《關于進一步加強和改進思想政治理論課的意見》、《高等學校思想政治理論課建設標準》都對高校思想政治理論課實踐教學提出了明確的要求，要加強實踐環(huán)節(jié)并且要使實踐多樣化從而深化思想政治理論課教育教學效果。將紅色文化融入到思想政治理論課實踐教學中，是加強思想政治理論課實踐教學實效性的有效途徑。

關鍵詞：紅色文化；思想政治教育；實踐教學

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0083-02

一、紅色文化的界定

紅色文化主要是指中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)人民富強民主和中華民族偉大復興的中國夢帶領著中國廣大人民群眾在長期與封建官僚主義和帝國主義的抗爭中、在進行社會主義現(xiàn)代化建設實踐中所形成和存留下來的偉大革命精神及物質(zhì)載體，它包含著精神和物質(zhì)兩種形態(tài)。紅色文化的物質(zhì)形態(tài)主要以革命舊址、革命書籍電影、烈士遺物、故居等形式展現(xiàn)出來；紅色精神則是通過一代代的革命先驅為革命事業(yè)的奉獻精神和英雄事跡凝結積淀而形成，如井岡山精神、長征精神、焦裕祿精神等，并通過一些物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來加以傳承。

二、紅色文化與思想政治教育的緊密關聯(lián)

紅色文化繼承了中華民族愛國奉獻、艱苦奮斗等傳統(tǒng)美德，集中反映了中國共產(chǎn)黨的階級性質(zhì)和意識形態(tài)，思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。[1]紅色文化與當代思想政治教育的基本內(nèi)容都是經(jīng)過社會實踐和歷史沉淀而逐漸形成，紅色文化所包含的精神內(nèi)核、價值觀念與社會主義核心價值觀的所倡導的內(nèi)涵一致?？梢哉f紅色文化是對高校大學生進行思想政治教育的基礎理論支持，而現(xiàn)今的思想政治教育理論是紅色文化的現(xiàn)代展現(xiàn)，彰顯著紅色文化與時俱進、開拓創(chuàng)新的內(nèi)在價值。

三、紅色文化在高校思想政治理論課實踐教學功能

（一）紅色文化為思想政治理論課實踐教學指明明確政治導向

理想信念是人進行自我實現(xiàn)的精神向導、精神動力和精神支撐，中國共產(chǎn)黨正是以馬克思主義為指導，將實現(xiàn)共產(chǎn)主義為作為全黨的理想信念和前進導向，懷抱著實現(xiàn)中華民族偉大復興這一偉大夢想，才一步步帶領廣大人民群眾走到了今天?，F(xiàn)今全球經(jīng)濟的高速發(fā)展，使得國內(nèi)高校思想政治理論課教育環(huán)境也發(fā)生了翻天覆地的變化。各種西方思想的腐蝕和網(wǎng)絡技術的高速發(fā)展普及，不僅對國內(nèi)人民群眾的思想產(chǎn)生了很大的沖擊，而且使高校大學生對國家對政府對共產(chǎn)主義的堅定信仰也出現(xiàn)了動搖，大學生正處于對社會環(huán)境密切關注又極易被言論誤導的時期，沒有正確的引導很容易發(fā)生政治立場上的偏移。

紅色資源中不僅蘊含著馬克思主義關于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，而且體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨人反帝反封建、建設富強民主的社會主義現(xiàn)代化國家過程中凝結形成的精神、品質(zhì)和作風。融紅色文化入思想政治理論課實踐教學確保了思想政治理論課實踐教學的方向性，這是黨的意識形態(tài)的教育，也是黨對大學生群體進行的先進性以及純潔性教育。利用紅色文化進行實踐教學，能使大學生增強對中國道路、制度以及理論的自信，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設的信心，增強對黨和政府的信任，從而堅定對馬克思主義的信仰、堅定對共產(chǎn)主義必將實現(xiàn)的信念。這種無比強大的信念將指引著當代大學生從老一輩革命戰(zhàn)士手中接過中國特色社會主義旗幟，繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路前進，是高校思想政治理論課教育教學的正確政治方向的有力保障。

（二）紅色文化為思想政治理論課實踐教學提供優(yōu)秀教學資源

首先，紅色文化增強了高校思想政治理論課實踐教學的形式多樣化。依托紅色文化形成的精神和物質(zhì)兩方面的載體，將大學生在思想政治理論課上學到的理論知識延伸到實踐中，并在實踐中有所感悟，將理論與實踐結合、歷史與現(xiàn)實融合。在長期的革命中累積了豐富的紅色文化資源，它遍布中國各地，分布廣泛，各地高校都可以就地取材。紅色文化是一種中國人民長時期的價值追求，其中不乏感人事跡，在無形中塑造了人們愛國、敬業(yè)、誠信、友善等優(yōu)秀價值觀念。豐富的紅色文化資源為思想政治理論課實踐教學的大力開展提供了條件，高校學生可以通過閱讀革命書籍、舉行黨史知識比賽、革命故事演講比賽、撰寫革命遺址觀后感等方式激發(fā)學生的愛國情懷。

其次，紅色文化解決了高校實踐教學經(jīng)費不足的問題。實踐教學的開展是以一定的實踐資源為依托，無論是課堂內(nèi)實踐還是校內(nèi)外實踐，實踐教學資源對實踐教學的開展尤為重要，而高校對于高校思想政治理論課實踐教學的能提供的經(jīng)費并不充裕，中國豐富的紅色文化資源有效的解決了這一難題。全國各地高?？梢杂行У睦帽就恋募t色文化資源建立有自身特色的實踐教學基地，為本校學生提供長期的實踐教學機會，并圍繞本地的紅色文化資源開發(fā)出適用于本校的思想政治理論課實踐教學課程。

最后，紅色文化增大了實踐教學的覆蓋面。高校老師在引導高校學生進行思想政治理論課實踐教學時，常常一個老師需要帶動幾十上百位學生來進行實踐活動，由于老師精力有限很難對每一位學生都給予對應的輔導，也很難在有限的上課時間把每一位學生的課堂積極性都調(diào)動起來。甚至是由于一些實踐場所的場所限制或其它原因，導致不能讓所有學生都參與到實踐教學環(huán)節(jié)當中來。這使得高校思想政治理論課實踐教學覆蓋面少，實踐教學的效果也大打折扣。利用各種形式的紅色文化資源進行實踐教學加大了學生實踐的興趣，不僅可以提高理論知識、通過紅色精神的熏陶陶冶情操，而且還可以在實踐過程中增強體魄、鍛煉身體，從而達到全方位的教育效果，使大學生得到德智體全面發(fā)展。從而讓實踐教學真正的發(fā)揮了該環(huán)節(jié)應該起到的效果。

（三）紅色文化為高校思想政治理論課實踐教學模式打開新興局面

首先，紅色文化拓展了隱形教育載體與方法。隱性教育是使受教育者在教育過程中潛移默化的接受教育者傳導的思想理念，它與顯性教育是相對的概念，在思想政治教育理論課課堂中老師對顯性教育的方法運用得相對多一些，通常教師會將教育內(nèi)容強制性向學生灌輸，在整個教與學的過程中即無法充分發(fā)揮學生的主體性，又使得課堂氣氛枯燥無味，與教學預期效果存在有一定差距。紅色文化作為思想政治理論課實踐教學載體，在運用滲透式教育、陶冶式教育方式等常見的隱性教育方法之外，又運用寓教于行的實踐體驗教育方式，將思想政治理論課要教授的馬克思主義基本原理以及觀念、中國革命歷史、新中國的社會建設、愛國主義思想等等滲透到烈士英雄事跡、革命遺址、紅色影片等學生能夠直接看到聽到接觸到的事物和活動中，學生在實踐教學環(huán)節(jié)親身體驗，得到更真實的體會，對學生產(chǎn)生更深遠的影響。

其次，紅色文化引導著高校整合本地資源與社會力量?，F(xiàn)今眾多高校由于條件限制在進行思政課實踐教學時僅僅停留在課堂實踐和校內(nèi)實踐，并沒有真真走出去，帶領學生進行校外實踐。這一方面與學生人數(shù)眾多難以組織、教師校外實踐指導能力不足有關，另一方面也與沒有能夠與本校對接的校外實踐基地有關。紅色文化資源和思想政治理論課實踐教學的融合開創(chuàng)了具有本地特色的實踐教學平臺，這對于各地高校對于思政課實踐教學如何開發(fā)利用好社會實踐資源有一定的激發(fā)作用，提高了本土教育資源的利用率。合理的把紅色文化資源用作思政課實踐教學平臺，完善了思政課實踐教學課程體系，將學生在思想政治理論課上的一些抽象的概念具體化，并且對理論課上暴露出來的問題及時進行補充和修正。同時也為創(chuàng)新思政課實踐教學模式、合理整合本地資源與社會力量提供了借鑒。

四、結束語

從90年代后期到現(xiàn)在，經(jīng)過不斷的摸索和實踐，我國思想政治理論課已經(jīng)形成了一個比較完善的體系。但是理論與實踐脫節(jié)始終是思想政治教育課堂的一大難題，將紅色文化與實踐教學融合只是創(chuàng)新實踐教學的一種方式。隨著時代的變化，大學生思想、高校教育環(huán)境不斷發(fā)生著變化，思想政治理論課教學內(nèi)容也會不斷發(fā)生變化。我們對于紅色文化應用于實踐教學也還需要不斷的發(fā)掘，以實現(xiàn)紅色文化在思想政治理論課實踐教學中新的突破。

（作者單位：湖南農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院）

參考文獻：

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