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        奧夫爾教學(xué)法在學(xué)前教育視唱練耳課程中的應(yīng)用

        2016-05-30 10:48:04王琭軒
        亞太教育 2016年12期
        關(guān)鍵詞:結(jié)合應(yīng)用核心理念視唱練耳

        王琭軒

        摘 要:奧爾夫音樂教學(xué)體系是世界著名三大教學(xué)體系之一,它賦予音樂教育全新的理念,對全球許多國家的音樂教育產(chǎn)生了深遠影響。本文以我國高師學(xué)前教育音樂課程的現(xiàn)狀為切入點,引出奧爾夫教學(xué)法的核心理念以及在視唱練耳課程中的合理應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:奧爾夫;核心理念;視唱練耳;結(jié)合應(yīng)用

        中圖分類號:G431文獻標志碼:A文章編號:2095-9214(2016)04-0010-01

        隨著經(jīng)全球化的發(fā)展,多元化的音樂教育已成為當(dāng)今全球音樂教育的焦點。在這樣的教育理念下進行音樂學(xué)科的教學(xué),不僅使我國本土音樂與其他各國民族音樂之間,音樂基礎(chǔ)學(xué)科與其他學(xué)科間獨立的狀態(tài)得以彌補,又能超越高師學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的局限性,增添了教學(xué)內(nèi)容及形式的靈活性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

        一、高師學(xué)前教育專業(yè)音樂基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀

        在當(dāng)代音樂教學(xué)實踐中,視唱練耳是音樂教育領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)學(xué)科,它涵蓋了音樂基本理論、視唱及練耳等音樂基礎(chǔ)知識與技能,并具有理論性和技術(shù)性的學(xué)科特點。因此在目前音樂教育教學(xué)研究中將視唱練耳稱為“基本樂科”。然而,當(dāng)前高師學(xué)前教育專業(yè)的傳統(tǒng)視唱練耳課程在教學(xué)內(nèi)容、方式及定位等諸方面存在著明顯不足。

        1.教學(xué)內(nèi)容不合理

        目前,高師學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程多數(shù)是由專業(yè)院校畢業(yè)的音樂教師,而這些教師自身的專業(yè)素質(zhì)較強,但面對幾乎零音樂基礎(chǔ)的學(xué)前教育學(xué)生進行授課時,只能拿出“專才”培養(yǎng)那套模式,可以說是生拉硬套。而這樣的授課情況勢必會影響學(xué)生對知識點的理解程度,造成學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容把握不準確,進而無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。

        2.授課方式單一化

        目前大部分高師學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳課一直都以訓(xùn)練為主的教學(xué)方法,一節(jié)課從頭唱到尾,忽視了音樂的本質(zhì)。大部分音樂教師認為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生都沒有音樂基礎(chǔ),那他們的音樂素養(yǎng)自然也較低,音樂感知力就更不用說了。為了短期提高他們的音樂基本技能,只好進行單一的強化訓(xùn)練。

        3.教學(xué)目的不明確

        高師學(xué)前教育專業(yè)一直把音樂教學(xué)作為單純性的音樂學(xué)習(xí),這是一個很大的誤區(qū)。在目前教學(xué)中,專業(yè)的音樂教師總會把“重技輕藝”的概念帶進視唱練耳課堂中,重視學(xué)生的音準或難易程度,更多強調(diào)一些專業(yè)的技能,從而忽視所學(xué)內(nèi)容是否對從教后有實用性。這樣的教學(xué)目的必然會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容及方法存在差異。

        二、奧爾讀音樂教學(xué)法的核心理念

        德國作曲家、音樂教育家卡爾·奧爾夫是奧爾夫音樂教學(xué)法的創(chuàng)始人。奧爾夫?qū)ⅰ霸拘浴钡囊魳方逃鳛樵摻虒W(xué)體系的核心內(nèi)容,認為音樂原本是與動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合,人們應(yīng)該親身參與的音樂活動。奧爾夫音樂教學(xué)法具有豐富的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐和有趣的教學(xué)方法,深受教師和兒童的喜愛。因此,奧爾夫音樂教育體系的創(chuàng)立,已成為20世紀全球范圍內(nèi)影響最大的音樂教育體系之一。

        1.回歸人本,親身體驗

        奧爾夫認為,人類會本能地用音樂來表達和交流情感,而音樂教育也應(yīng)以人的教育作為開端,從人的本性出發(fā)實施教育。同時,奧爾夫認為,音樂不是單純獨立的存在,而是每個人都要參與其中親身體驗,讓每個人都作為演奏著或演唱者參與其中。在奧爾夫音樂教學(xué)課堂中,學(xué)生不再是置身事外,而是一開始就成為參與者、創(chuàng)造者。通過這樣的教學(xué)模式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,促進師生間的情感溝通,也培養(yǎng)了他們的合作意識和人際交往能力。

        2.綜合教學(xué)活動

        音樂原本是和動作、語言和舞蹈緊密結(jié)合,作為人與生俱來的本能。在奧爾夫的音樂教育中,經(jīng)常是歌唱、舞蹈、演奏與形體動作合為一體。奧爾夫通過這種綜合性的教學(xué)方式去開發(fā)、挖掘?qū)W生最寶貴的內(nèi)心世界。通過歌唱、舞蹈、節(jié)奏與游戲的結(jié)合,使學(xué)生在教學(xué)過程中輕松學(xué)會知識,同時也樂在其中,從而達到預(yù)期的教學(xué)目的。

        3.重視即興創(chuàng)造活動

        奧爾夫認為,即興表演是最古老最自然的音樂表現(xiàn)形式,是抒發(fā)情感最直接的表達方式。在奧爾夫的音樂課堂上即興創(chuàng)造常常貫穿于語言、歌唱、舞蹈、創(chuàng)作等音樂活動中,通過學(xué)生在音樂活動中的參與和親身體驗,以即興活動的方式來提高學(xué)生體驗和創(chuàng)造音樂的能力。因此,重視即興創(chuàng)造活動,能夠使學(xué)生在綜合性的教學(xué)活動中親身參與音樂,同時也使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以體現(xiàn)。

        三、奧爾夫音樂教學(xué)法與視唱練耳課程的結(jié)合

        學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂知識儲備甚少,音樂素養(yǎng)較差,若以照本宣科的教學(xué)方法是無法達到預(yù)期的教學(xué)效果。在奧爾夫音樂教育體系中,并沒有統(tǒng)一教學(xué)大綱或固定的教材,而是強調(diào)教學(xué)的模式,要求師生互動、創(chuàng)編音樂課程,以求達到高質(zhì)量的音樂教育。

        1.語言在視唱練耳課程中的應(yīng)用

        將語言引入音樂教學(xué)是奧爾夫?qū)W(xué)校音樂教育事業(yè)的一項偉大貢獻。奧爾夫的音樂教學(xué)最開始由動作與音樂結(jié)合后加入語言,首先是對音樂的最基本要素節(jié)奏入手。一條簡單枯燥的節(jié)奏練習(xí),哪怕只有四分音符和八分音符的交替,加入字詞后讀起來就有趣很多。對于初學(xué)者,開始加入簡單的字詞作為節(jié)奏練習(xí)。這樣的練習(xí),特別適合學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來練習(xí),不會枯燥無趣,反而學(xué)習(xí)效果很好。

        2.聲勢教學(xué)

        聲勢是用身體作為樂器,通過身體動作發(fā)出聲響的一種手段,也可稱為身勢。人們在表達內(nèi)心情感的時候會情不自禁地做出鼓掌、跺腳、拍手等身體動作,動作越激烈聲響就越大,說明內(nèi)心的情感就越激動。這也是人類表達情感的最原始的方式。而在視唱練耳課中,聲勢訓(xùn)練對培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感、音樂記憶及創(chuàng)造力是非常好的練習(xí)方法,也是音樂入門基本訓(xùn)練中最重要的方法之一。

        3.奧爾夫教學(xué)法在音樂聽力訓(xùn)練中的應(yīng)用

        面對毫無音準可言的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生,單純使用鋼琴彈奏幾個音,然后讓學(xué)生說出音名,這樣的教學(xué)模式是毫無意義。在奧爾夫音樂教育體系中,聽力訓(xùn)練的素材已從單純的音高擴大到整個自然界的音響。奧爾夫教學(xué)法中這樣的開放式聽力訓(xùn)練,強調(diào)從對音樂的基本要素到音樂風(fēng)格、結(jié)構(gòu)及思想的大結(jié)構(gòu)中去組織教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的音樂感知力,洞察力與反應(yīng)能力。

        (作者單位:鄭州師范學(xué)院)

        參考文獻:

        [1]李妲娜,修海林,尹愛青.奧爾夫音樂教育思想與實踐[M].上海:上海教育出版社,2002

        [2]蔡覺民.奧爾夫音樂教學(xué)的構(gòu)成[J].中國音樂,1992.1

        [3]尹正文.視唱練耳教學(xué)法[M].西南師范大學(xué)出版社,1999年版

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