梅明春

摘 要：誠(chéng)信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫立身處事的基本道德規(guī)范。然而，社會(huì)不良現(xiàn)象侵蝕著校園，給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在學(xué)校生活中，少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。因此，學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校教育的特殊作用，充分利用各種教育形式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是做人的根本。本文從誠(chéng)信的內(nèi)涵入手，探討了加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：初中生；誠(chéng)信教育；內(nèi)涵；有效途徑

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）12-017-1

一、誠(chéng)信的內(nèi)涵

誠(chéng)信。誠(chéng)信的內(nèi)涵經(jīng)歷了一個(gè)由古及今的發(fā)展過(guò)程，誠(chéng)信是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)單音字構(gòu)成。誠(chéng)，在中國(guó)傳統(tǒng)思想中有二義，一是本體特性之義：《禮記中庸》言：“誠(chéng)者，天之道也”。誠(chéng)就是實(shí)際有，真實(shí)無(wú)妄的意思；二是德性之義：《禮記中庸》言：“誠(chéng)之者，人之道也”。誠(chéng)作為道德范疇，其指向不再是自然界而是人本身?？梢?jiàn)，誠(chéng)主要是誠(chéng)實(shí)，虔誠(chéng)，真實(shí)的含義。就是要求人們說(shuō)話辦事要講實(shí)際，符合事實(shí)，真心真意，不能欺騙別人。信，從外形結(jié)構(gòu)上是人從言，講物是言談的真實(shí)性。信要義之一，是做人的基本品質(zhì)，《論語(yǔ)為政》言：“人而無(wú)信，不知其可也”，即為人要信實(shí)；信的要義之二，是完善人格須遵循的原則，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》言：“子曰：‘能行五者天下為人矣！請(qǐng)問(wèn)之，曰：‘恭寬信敏惠。”即信是修為人的五行之一；信的要義之三，是辦事認(rèn)真的態(tài)度，《論語(yǔ)學(xué)而》言：“敬事而信”?？梢?jiàn)，信指信用，以及維護(hù)自己的信譽(yù)等，要求人們說(shuō)話辦事要守信用，答應(yīng)別人的事情要按時(shí)保質(zhì)完成。

因此，誠(chéng)信可以表述為：真實(shí)無(wú)偽、信守諾言、言行一致的美德。誠(chéng)信作為道德規(guī)范，要求人們誠(chéng)而有信、求真務(wù)實(shí)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活的巨大變化賦予了誠(chéng)信日益豐富的時(shí)代內(nèi)涵?，F(xiàn)代意義的誠(chéng)信，是對(duì)法律、規(guī)則和契約的忠誠(chéng)，體現(xiàn)出誠(chéng)信“不僅是一種品德，更是一種責(zé)任，不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源”。

二、加強(qiáng)誠(chéng)信教育的有效途徑

1.具體內(nèi)容。①在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。②在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。③在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

2.開(kāi)展活動(dòng)。誠(chéng)信教育的實(shí)效性關(guān)鍵在于通過(guò)師生的日常教育教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)地貫徹誠(chéng)信教育思想，它是滲透在各個(gè)方面的，也是相互交叉又是互相彌補(bǔ)的。因此，誠(chéng)信教育就是通過(guò)師生的日常教育教學(xué)活動(dòng)而展開(kāi)，具體活動(dòng)如下：

①開(kāi)設(shè)《以善育人》校本課程?！兑陨朴恕纷鳛閷W(xué)校校本教材學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，利用八個(gè)課時(shí)，通過(guò)典故演說(shuō)、誠(chéng)信與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信與做人、誠(chéng)信與法律等專題，使學(xué)生對(duì)誠(chéng)信教育的意義、誠(chéng)信的內(nèi)涵有一個(gè)較為全面的了解。

②學(xué)生發(fā)展性誠(chéng)信檔案的研發(fā)與電子檔案的開(kāi)發(fā)。利用“學(xué)生發(fā)展性誠(chéng)信檔案”，結(jié)合學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)進(jìn)行改版，并在此基礎(chǔ)上研發(fā)電子檔案。

③學(xué)生誠(chéng)信宣誓儀式的方案設(shè)計(jì)與具體實(shí)施。學(xué)生誠(chéng)信宣誓儀式作為初一學(xué)生進(jìn)校的第一課，學(xué)校在每年的開(kāi)學(xué)典禮上給予實(shí)施，無(wú)論從形式與內(nèi)容上逐步成熟，讓每一位師生在這樣的宣誓中接受一次洗禮。

④誠(chéng)信教育主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。主題班會(huì)是開(kāi)展學(xué)生集體教育的有效方式，學(xué)生通過(guò)班會(huì)前準(zhǔn)備，班會(huì)中情景設(shè)置、個(gè)人發(fā)言、小組討論與交流，班會(huì)后反思等過(guò)程，對(duì)具體教育留下比較深的印象。

⑤誠(chéng)信格言的征集與宣傳教育活動(dòng)。學(xué)校開(kāi)展“我寫格言話誠(chéng)信”活動(dòng)。

⑥身邊誠(chéng)信小故事的收編與演講。誠(chéng)信小故事是通過(guò)師生對(duì)身邊事例的觀察、挖掘與提煉，并編寫成一個(gè)個(gè)小故事，一方面在宣傳欄中加以宣傳，另一方面組織學(xué)生進(jìn)行演講。

⑦誠(chéng)信與師德教育。開(kāi)展“人總要講誠(chéng)信的”專題討論與征文，開(kāi)展教師形象“三字經(jīng)”編著。每學(xué)期設(shè)定專門的師德討論內(nèi)容，并將誠(chéng)信與師德討論。

⑧誠(chéng)信教育與課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是貫徹誠(chéng)信教育思想的主要途徑，一方面教師個(gè)人教學(xué)過(guò)程與教學(xué)行為要體現(xiàn)“求真立誠(chéng)”，另一方面要善于在教學(xué)內(nèi)容中挖掘誠(chéng)信教育資源，開(kāi)展情景化的誠(chéng)信教育，學(xué)校通過(guò)開(kāi)展專題實(shí)踐研究討論，總結(jié)課堂教學(xué)中的誠(chéng)信教育案例。

⑨主題實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。主題教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)，是將學(xué)生教育的內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐和考察結(jié)合起來(lái)，貫徹誠(chéng)信教育思想，不僅可以讓學(xué)生在實(shí)踐中有更大的收獲，而且教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中也進(jìn)一步加深對(duì)誠(chéng)信教育思想的認(rèn)識(shí)。

⑩教師發(fā)展性誠(chéng)信檔案的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)?；趯W(xué)校網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)，將學(xué)生發(fā)展性誠(chéng)信檔案與教師發(fā)展性檔案結(jié)合起來(lái)，即是充分使學(xué)校數(shù)據(jù)庫(kù)資源共享，又可以通過(guò)這些數(shù)據(jù)的分析與反饋為師生發(fā)展提供參考。

總之，誠(chéng)信教育，就是對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知、認(rèn)同、內(nèi)化、外化的過(guò)程。學(xué)校教育過(guò)程中不僅要從理性的角度開(kāi)展誠(chéng)信知識(shí)的教育，也要從具體的情景中培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信的情感，還要通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，落實(shí)誠(chéng)信行為。因此，中學(xué)誠(chéng)信教育應(yīng)該針對(duì)中學(xué)生特定的生理心理特點(diǎn)長(zhǎng)期來(lái)展開(kāi)、實(shí)施。