胡舟

摘要：我國(guó)的民族音樂(lè)有著獨(dú)特的文化魅力，它在中小學(xué)音樂(lè)教育中扮演著重要的角色，湘版初中音樂(lè)教材具有鮮明的編寫(xiě)特色，但民族音樂(lè)在納入教材時(shí)存在些許紕漏和瑕疵，我們需要針對(duì)這些問(wèn)題提出相關(guān)改進(jìn)措施與建議，從而大力促進(jìn)音樂(lè)教材體系的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 湘版音樂(lè)教材 音樂(lè)教育

民族音樂(lè)是在世界歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中逐漸壯大而形成的，中華民族擁有著非常穩(wěn)健的音樂(lè)文化根基，這是令中國(guó)人民所驕傲的一筆寶貴的財(cái)富。但隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，民族音樂(lè)在西方流行音樂(lè)文化的激蕩下受到強(qiáng)烈沖擊，如果隨意對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行篡改，傳統(tǒng)藝術(shù)資源將在一定程度上遭到損壞。我國(guó)的民族音樂(lè)通過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育而傳播，一套好的音樂(lè)教材對(duì)音樂(lè)教育的傳承和發(fā)展起著重要的作用。

一、民族音樂(lè)的內(nèi)涵

關(guān)于民族音樂(lè)的釋義其實(shí)有兩種理解方式，廣義的理解民族音樂(lè)是指全世界各族人民所共同創(chuàng)造的音樂(lè)，并且是在一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)中被人們所傳承的音樂(lè)總體。狹義的理解民族音樂(lè)是指植根于各民族人民的生產(chǎn)勞動(dòng)之中，創(chuàng)造了具有本民族音樂(lè)形態(tài)，并能體現(xiàn)本民族文化和民族精神的音樂(lè)作品。在我國(guó)傳播范圍最廣，且最具研究?jī)r(jià)值的民族音樂(lè)形態(tài)有民歌、民間歌舞、民族器樂(lè)等。本文所研究的湘版初中音樂(lè)教材中的民族音樂(lè)僅為我國(guó)的民族音樂(lè)范疇，并且其中不包括根據(jù)民族音樂(lè)素材而創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂(lè)作品。

二、民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中的重要性

民族音樂(lè)是音樂(lè)文化體系中的珍貴瑰寶，它在中小學(xué)音樂(lè)教育中所起的作用不容小覷，首先，能培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。民族音樂(lè)的存在不斷彰顯了本民族的精神之鈣的宏偉力量，音樂(lè)的民族性在音樂(lè)教育中，它致力扎根于中國(guó)各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)之中，并將民族音樂(lè)的精髓之處納入中小學(xué)音樂(lè)教材，使學(xué)生在美育的教化下體驗(yàn)和感受祖國(guó)母親的博大胸懷，從而樹(shù)立起學(xué)生的民族自豪感；其次，能弘揚(yáng)民族音樂(lè)和保護(hù)民族音樂(lè)藝術(shù)資源。在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，隨著西方流行音樂(lè)市場(chǎng)的強(qiáng)烈沖擊，現(xiàn)今許多地方的民族音樂(lè)已瀕臨滅絕和失傳，通過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育不僅能重新顯現(xiàn)本民族民族音樂(lè)強(qiáng)盛的生命力，還能加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)力度。在2011版新課標(biāo)的第四條基本理念中指出“要弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性”，這要求我們應(yīng)當(dāng)大力將各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為中小學(xué)音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容。通過(guò)不斷地課堂實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的熱愛(ài)之情，提高他們的民族意識(shí)。

三、民族音樂(lè)在湘版音樂(lè)教材中的運(yùn)用探析

民族音樂(lè)教學(xué)模塊是湘版初中音樂(lè)教材內(nèi)容的有機(jī)組成部分，我們需要對(duì)教材整體框架有大致了解后，再對(duì)其中的民族音樂(lè)部分進(jìn)行細(xì)致剖析，這是了解教材必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。

1.湘版初中音樂(lè)教材概述

湘版初中音樂(lè)教材在2001年經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材評(píng)定委員會(huì)初審?fù)ㄟ^(guò)并出版。此套教材每期一冊(cè)，初中年級(jí)共6冊(cè)。首先，教材在內(nèi)容編排上體現(xiàn)了新課標(biāo)理念和目標(biāo)要求，這套教材力在突出單元主題，圖文生動(dòng)活潑，教材配圖與教材內(nèi)容極為貼切，有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的深入理解；其次，教材內(nèi)容上注重與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，這也成為新教材的閃光點(diǎn)。湘版初中音樂(lè)教材是一套充分體現(xiàn)《課標(biāo)》精神的教材，具有實(shí)踐性和創(chuàng)新性等特色。整套教材的編寫(xiě)總特點(diǎn)呈螺旋上升式，教材內(nèi)容設(shè)置異彩紛呈，其中包含演唱、演奏、音樂(lè)創(chuàng)作等多種教學(xué)形式，且各版塊的曲目數(shù)量的選擇較為均衡。

2.湘版初中音樂(lè)教材民族音樂(lè)運(yùn)用的多樣性分析

第一，中國(guó)民間歌曲在教材中的運(yùn)用情況研究。中國(guó)民歌可劃分為勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)等體裁，湘版初中音樂(lè)教材中所納入的民歌作品具體有：《腳夫調(diào)》《放馬山歌》《月兒彎彎照九州》等，經(jīng)過(guò)筆者統(tǒng)計(jì)，教材中共納入了14首民歌，同時(shí)也貫穿了初中三個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)，而這些民歌曲目的選擇具體涵蓋了十個(gè)行政區(qū)域，其中南北地方民歌比例分配均勻，但是以漢族民歌的學(xué)習(xí)為主。

第二，中國(guó)民族器樂(lè)在教材中的運(yùn)用情況研究。在湘版初中音樂(lè)教材中民族器樂(lè)曲內(nèi)容學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在“八音和鳴”、“國(guó)風(fēng)新韻”和“傳統(tǒng)是條河”三個(gè)單元，總共選取了18首器樂(lè)曲，并以器樂(lè)獨(dú)奏曲和器樂(lè)合奏曲的形式出現(xiàn)，獨(dú)奏器樂(lè)曲則包括古琴獨(dú)奏曲《梅花三弄》、嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》、京胡曲《夜深沉》等十種器樂(lè)獨(dú)奏曲。合奏曲目的選擇則有民樂(lè)合奏《歡欣的日子》、絲竹樂(lè)合奏《三六》等合奏曲。教材中民族器樂(lè)教學(xué)內(nèi)容是以學(xué)生欣賞體驗(yàn)為主。

第三，中國(guó)戲曲音樂(lè)在教材中的運(yùn)用情況研究。此套音樂(lè)教材中所選取的戲曲音樂(lè)共囊括了京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、花鼓戲這五個(gè)劇種，總共選取了七個(gè)經(jīng)典片段，主要集中在“梨園春秋”這一單元。由于京劇為我國(guó)的國(guó)粹，所以在戲曲音樂(lè)的選編中也突出了京劇劇種的地位，選取了《霸王別姬》等三個(gè)京劇段，除此之外，湘版初中音樂(lè)教材還結(jié)合了湖南地方特色，融入了湖南經(jīng)典花鼓戲片段《補(bǔ)鍋》，讓學(xué)生在了解各個(gè)地方戲曲的同時(shí)還深入感受了本地方本戲曲音樂(lè)的文化內(nèi)涵。

第四，說(shuō)唱音樂(lè)在教材中的運(yùn)用情況研究。說(shuō)唱音樂(lè)又稱(chēng)為“曲藝”，是集說(shuō)唱、表演于一體的藝術(shù)形式，在湘版初中音樂(lè)教材中說(shuō)唱音樂(lè)藝術(shù)形式指出現(xiàn)在“曲藝奇葩”這一單元所呈現(xiàn)，它涉及了京韻大鼓、蘇州彈詞、四川清音等四種曲藝形式，全面涉獵到南北兩區(qū)域的曲藝風(fēng)格特點(diǎn)。

四、民族音樂(lè)在湘版音樂(lè)教材當(dāng)中應(yīng)用時(shí)所產(chǎn)生的系列問(wèn)題

筆者認(rèn)為，湘版音樂(lè)教材在引進(jìn)民族音樂(lè)時(shí)，教材在編寫(xiě)方面也存在一些缺陷，總的來(lái)說(shuō)分為以下四個(gè)方面：

第一，引用的戲曲音樂(lè)種類(lèi)不齊全。在教材中戲曲音樂(lè)這一教材內(nèi)容來(lái)看，豫劇、越劇、京劇在教材中都有體現(xiàn)，但是“昆曲”作為中國(guó)最古老的戲曲劇種，是傳統(tǒng)音樂(lè)中的藝術(shù)珍品，而且在2001年就被申請(qǐng)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，但是在湘版初中音樂(lè)教材中，教材編寫(xiě)人員卻沒(méi)有將之納入教材。

第二，音樂(lè)與舞蹈模塊的編寫(xiě)缺乏民族性。音樂(lè)與相關(guān)文化領(lǐng)域中的音樂(lè)與舞蹈模塊在教材中主要在九年級(jí)下冊(cè)第四單元“舞劇音樂(lè)漫步”這一單元，這一單元主要是選取了外國(guó)舞劇作品，而沒(méi)有選取中國(guó)民族舞蹈作品，這樣不僅限制了教師的教學(xué)內(nèi)容，還導(dǎo)致教材中民族舞蹈作品比例的失衡。

第三，音樂(lè)創(chuàng)造模塊的編寫(xiě)比例失調(diào)。當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，在湘版初中音樂(lè)教材中，利用民族音樂(lè)開(kāi)展音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)并沒(méi)有體現(xiàn)，只是在“陽(yáng)春三月”演練與探索和創(chuàng)造與表現(xiàn)這一單元有涉及即興創(chuàng)編歌曲、即興創(chuàng)編歌詞等教學(xué)內(nèi)容?？上攵?，教師如若能正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)，這將有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

第四，缺少土風(fēng)音樂(lè)文化的開(kāi)發(fā)與利用。由于初中學(xué)生好奇心和學(xué)習(xí)欲望較強(qiáng)，對(duì)于那些熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的學(xué)生們，僅憑教材所提供的幾首曲目資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一方面，因?yàn)橄姘娉踔薪滩闹薪虒W(xué)資源相對(duì)匱乏，這導(dǎo)致學(xué)生不能直接從教材中獲取他們所要汲取的音樂(lè)養(yǎng)分。另一方面，許多原汁原味的土風(fēng)音樂(lè)文化沒(méi)有被發(fā)掘和納入，對(duì)學(xué)生了解和感受本土音樂(lè)文化造成了一定的障礙。

五、關(guān)于民族音樂(lè)在湘版音樂(lè)教材當(dāng)中應(yīng)用現(xiàn)狀的建議及改進(jìn)措施

民族音樂(lè)在湘版初中音樂(lè)教材中，難免會(huì)出現(xiàn)編寫(xiě)方面的瑕疵，針對(duì)教材中所存在的問(wèn)題，筆者提出了以下整改建議和措施：

第一，優(yōu)化教材內(nèi)容。為了提升民族音樂(lè)在音樂(lè)教育中地位，民族音樂(lè)在納入湘版音樂(lè)教材時(shí)，可加入昆曲及民族打擊樂(lè)器這兩項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，在音樂(lè)與相關(guān)文化領(lǐng)域模塊可加入民族舞蹈教學(xué)，在音樂(lè)創(chuàng)造領(lǐng)域單元模塊可加入民族音樂(lè)即興創(chuàng)編教學(xué)。

第二，合理安排編寫(xiě)人員的構(gòu)成比例。湘教版初中音樂(lè)教材的編寫(xiě)人員是由一線學(xué)科教研員、高校音樂(lè)教師專(zhuān)家及一線教師所構(gòu)成，從編寫(xiě)人員的構(gòu)成來(lái)講，就缺少了少數(shù)民族編寫(xiě)人員，特別是少數(shù)民族音樂(lè)的選材上，如果編寫(xiě)成員沒(méi)有一定比例的少數(shù)民族人員參與，這可能會(huì)使各區(qū)域的民族音樂(lè)在納入教材時(shí)缺少客觀性與真實(shí)性；除此之外，還缺少學(xué)生成員的參與，這樣脫離了教材編寫(xiě)理念中的以“學(xué)生為本”這一標(biāo)準(zhǔn)，編寫(xiě)人員如果只按照自己的主觀想象來(lái)進(jìn)行編寫(xiě)，這在新教材實(shí)施的過(guò)程中是行不通的，教材的編寫(xiě)應(yīng)以“學(xué)生為本”，對(duì)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況作細(xì)致剖析后，再來(lái)選取適宜的教材內(nèi)容。

第三，開(kāi)發(fā)教材中民族音樂(lè)的教學(xué)資源。在拓展湘藝版教材中的民族音樂(lè)教學(xué)資源這個(gè)問(wèn)題上，首先，筆者認(rèn)為可讓教材的編寫(xiě)者在每單元后提供一些相關(guān)音樂(lè)的網(wǎng)站鏈接，教師不僅可使用教材上的現(xiàn)有資源，還可選取編者所提供的網(wǎng)頁(yè)鏈接資源來(lái)進(jìn)行拓展性教學(xué)。對(duì)學(xué)生來(lái)講，則可以激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，拓寬他們的知識(shí)視野；其次，教師除了在使用規(guī)定的音樂(lè)教材外，還可根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情開(kāi)發(fā)符合本區(qū)域民族文化的校本音樂(lè)課程，并且可依據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況將兩種教材來(lái)進(jìn)行交替使用。

第四，拓展教材中民族音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容。隨著信息社會(huì)的不斷發(fā)展，智能手機(jī)、ipad平板電腦等電子產(chǎn)品在當(dāng)今社會(huì)已得到廣泛普及，教師可利用微課、微視頻等現(xiàn)代化教學(xué)手段來(lái)拓展自己的教學(xué)渠道，使書(shū)面教材資源與網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合，并以多樣化的教學(xué)方式使學(xué)生積累大量與民族音樂(lè)相關(guān)的學(xué)習(xí)素材，同時(shí)，教師要靈活拓展教材內(nèi)容，致力從學(xué)生的感官角度出發(fā)，全方位讓學(xué)生感受民族音樂(lè)的魅力所在。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的民族音樂(lè)藝術(shù)是世界音樂(lè)藝術(shù)中的瑰寶，中華民族在創(chuàng)造民族音樂(lè)文化的實(shí)踐中，形成了民族音樂(lè)文化的精神紐帶，我國(guó)的民族音樂(lè)是民族文化的基石，只有不斷的推陳出新、革故鼎新，才能使中國(guó)的音樂(lè)文化長(zhǎng)久立于世界民族音樂(lè)文化之林。

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