姜鳳彬

摘要：在素質(zhì)教育的視域之下轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式是現(xiàn)階段開展小學(xué)語文教師需要關(guān)注的重點，也是保證小學(xué)教學(xué)有效性的必要條件。因此，現(xiàn)階段小學(xué)語文教學(xué)有必要結(jié)合教學(xué)的現(xiàn)狀分析，了解學(xué)生的基本情況，并針對教學(xué)的有效性，關(guān)注教學(xué)的實際內(nèi)容，提出綜合素質(zhì)教育階段小學(xué)語文的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育； 小學(xué)語文； 教學(xué)方法

引言

時下，素質(zhì)教育成為小學(xué)教學(xué)中需要尊崇的基本理念。在素質(zhì)教育的視域之下， 提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外，在社會發(fā)展現(xiàn)階段，對人才的要求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，高分的人才已經(jīng)不再是選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)，人才的能力才是關(guān)鍵。因此在教學(xué)階段有必要結(jié)合小學(xué)語文的教學(xué)方法探究，提出一些有效的教學(xué)方法，幫助學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中有所得，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，雖然老師們已經(jīng)認(rèn)識到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，也在逐漸轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。但是，老師是在傳統(tǒng)教育下被培養(yǎng)出來的人才，如果不能夠及時地接受新的教學(xué)思想，會嚴(yán)重的影響著學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)?，F(xiàn)階段，小學(xué)語文教學(xué)中仍舊存在著以下幾點問題：第一，過分關(guān)注教材中的內(nèi)容，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。第二，以成績論英雄的時代仍沒有過去，過分關(guān)注學(xué)生成績的情況，忽視學(xué)生語言運用、問題解決等能力的培養(yǎng)。第三，教學(xué)中關(guān)注小學(xué)語文教師“教”的內(nèi)容，忽視教學(xué)是教師與學(xué)生之間的交流，導(dǎo)致學(xué)生大多處于被動的地位。第四，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動學(xué)生積極性比較難。在素質(zhì)教育開展的現(xiàn)階段，想要提高學(xué)生的素質(zhì)，保證教學(xué)的有效性，有必要就結(jié)合教學(xué)的方法探討，以期能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)的現(xiàn)狀，提高教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升。

2.素質(zhì)教育視域下小學(xué)語文教學(xué)的方法

2.1結(jié)合分層教學(xué)法，關(guān)注學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)都有獲得知識的權(quán)利。在開展教學(xué)的現(xiàn)階段，不僅僅要關(guān)注學(xué)生的整體狀態(tài)，還要結(jié)合每個學(xué)生個體的情況分析，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠有所得。因此，在教學(xué)階段，有必要結(jié)合分層教學(xué)法分析，關(guān)注不同學(xué)生之間存在的差異，并結(jié)合教材中的內(nèi)容，制定出科學(xué)的教學(xué)方案，提高教學(xué)的有效性。在這種方式的引導(dǎo)之下，班級中的學(xué)困生也會逐漸體會到學(xué)習(xí)中的樂趣，從而保證教學(xué)的高效開展。因此，在備課階段，老師要以學(xué)生為中心，為班級中的學(xué)生進(jìn)行隱形分層，并結(jié)合實際情況制定分層教學(xué)方案，以調(diào)動學(xué)生積極性，促進(jìn)教學(xué)的開展。

如，在古詩詞的講解中，可以將教學(xué)分成三個層次，第一層是基礎(chǔ)了解，會讀會認(rèn)會背；第二層是能夠分成詩詞中出現(xiàn)的內(nèi)容，并能夠翻譯和了解具體的內(nèi)容，了解詩人或者詞人的基本思想感情；第三層次需要學(xué)生深入了解詩詞的寫作手法和詩詞中的不同意象等等。在不同層次的引導(dǎo)當(dāng)中，讓不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)階段都能夠逐步深入的了解語文知識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的厭學(xué)態(tài)度，調(diào)動學(xué)生積極性，為學(xué)生素質(zhì)的培育奠定基礎(chǔ)。

2.2凸顯學(xué)生主體地位，關(guān)注學(xué)生能力的發(fā)展

教學(xué)是老師教和學(xué)生學(xué)的過程。如果單純的教而沒有學(xué)不僅會影響著學(xué)生的積極性，還不利于教學(xué)的順利開展。為了提高學(xué)生的素質(zhì)，保證學(xué)生的發(fā)展，在開展教學(xué)階段有必要將學(xué)會放在教學(xué)的主體地位，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中發(fā)揮自身的作用，并引導(dǎo)學(xué)生積極的探索語文的奧妙。在引導(dǎo)與探索當(dāng)中，學(xué)生的綜合能力得到顯著提升。

如，在學(xué)習(xí)《桂林山水》的時候，可以先給學(xué)生放一段關(guān)于桂林山水的視頻，然后讓學(xué)生們結(jié)合自己的所看、所想、所思來描述自己嚴(yán)重的桂林山水。在學(xué)生自主探討的過程中，其口語表達(dá)能力會得到顯著的提升。然后，老師再結(jié)合不同學(xué)生的發(fā)言，以賞識的態(tài)度評析，讓學(xué)生們在老師的評價中找到學(xué)習(xí)的自信心，并積極的參與到發(fā)言當(dāng)中。然后再結(jié)合文章的講解讓學(xué)生了解作者筆下的桂林山水。通過學(xué)習(xí)與對比，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，并不斷改進(jìn)，提升自我。在以學(xué)生為主體的教學(xué)方式的引導(dǎo)之下，學(xué)生的口語表達(dá)能力和自主思考能力都會得到顯著的提升。

2.3結(jié)合學(xué)生德育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展

道德是衡量一個人的素質(zhì)關(guān)鍵的因素。小學(xué)生正是素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。如果能夠在小學(xué)階段幫助學(xué)生樹立良好的道德觀與價值觀，不僅有助于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展，還有利于學(xué)生更好的掌握知識的內(nèi)容。因此，在開展教學(xué)的階段，有必要結(jié)合學(xué)生責(zé)任意識和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教學(xué)，幫助學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)教學(xué)的開展。為了培養(yǎng)出道德高尚的學(xué)生，老師可以結(jié)合教材中的內(nèi)容或者平時的節(jié)日引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)文化，督促學(xué)生形成良好的素質(zhì)。

如，在母親節(jié)之際，班級中可以開展“我為媽媽做件事”為主題的征文活動。在文章中要有自己為媽媽做的事情的手繪圖片?！袄L畫+文字”的方式是一種切合小學(xué)生基本特征的方式。他們可以在繪畫中消除對語文的倦怠情緒，可以在文字中體會中國傳統(tǒng)的孝道。由于小學(xué)生的榮譽感和好勝心都比較強，在老師的鼓勵之下會更加的積極。所以，老師可以選擇幾個優(yōu)秀的作品貼到班級一角，供班級中學(xué)生參考。小學(xué)生為了自己的作品能夠得到表揚，并成為小朋友的榜樣，都會積極的參與到活動當(dāng)中。在老師的引導(dǎo)和學(xué)生的廣泛參與之下，學(xué)生的素質(zhì)得到發(fā)展，教學(xué)的有效性得到顯著地提升。

3.結(jié)束語

綜上所述，素質(zhì)教育是在我國發(fā)展階段對人才高要求趨勢之下的必然選擇。雖然這種教學(xué)模式在小學(xué)教學(xué)實施中并不是非常的順利，傳統(tǒng)的教學(xué)方法對它的影響非常大，但是，作為教育工作者仍舊需要綜合各方的內(nèi)容考慮，結(jié)合實踐探討提高學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)方法，并在不斷研究和分析當(dāng)中了解學(xué)生的需求，綜合分層教學(xué)法、學(xué)生主體教學(xué)和德育教學(xué)等等多個方便開展教育，以期能夠提高學(xué)生的素質(zhì)，為祖國未來發(fā)展培養(yǎng)出更多符合要求的接班人。

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