陳祥 程俊霖

【摘要】：培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神是適應(yīng)國(guó)家發(fā)展需要，也是高等院校的重要任務(wù)。本文主要從培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的方法、模式入手分析，努力探索出一套能夠適用于各高等院校的培養(yǎng)模式和方法。從管理機(jī)制、教學(xué)、思想教育、開放性實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐基地、科技類協(xié)會(huì)等多方面入手，全方位培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神。各培養(yǎng)方法相互作用、相互影響，從而形成一套固定培養(yǎng)模式，即創(chuàng)新管理機(jī)制至使教學(xué)需要納入開放性實(shí)驗(yàn)、校內(nèi)外實(shí)踐以及其他多方面因素從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革，思想教育、科技類協(xié)會(huì)又從另外角度去培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生;創(chuàng)新精神;途徑;模式

1當(dāng)今大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)研究概況

國(guó)內(nèi)諸多學(xué)者把創(chuàng)新精神研究從簡(jiǎn)單物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，拓展到文化藝術(shù)思想等諸多方面。在已有的文獻(xiàn)中，許多專家學(xué)者從大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的方法入手，例如：張蕊學(xué)者撰寫的《科技類社團(tuán)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的策略研究》，主要從科技類社團(tuán)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的可行性、意義、現(xiàn)階段的不足以及相關(guān)建議等方面進(jìn)行論。

國(guó)外對(duì)創(chuàng)新精神的研究比較早，研究成果頗為豐富，到目前為止主要分為三大流派，分別以日本、俄羅斯、歐美為代表。日本認(rèn)為創(chuàng)新精神是思維的實(shí)際操作;俄羅斯認(rèn)為創(chuàng)新精神是建立在客觀規(guī)律和有組織的思維活動(dòng)基礎(chǔ)之上;歐美認(rèn)為創(chuàng)新精神是思維的自由活動(dòng)。理論成果主要有柏格森的《創(chuàng)造的進(jìn)化》、奧斯本的《創(chuàng)造性想象》、吉爾福德的《創(chuàng)新性才能》等，[1]對(duì)創(chuàng)新精神的定義、價(jià)值、體系的構(gòu)建等方面都有研究，且逐步走向一種固定模式。

2大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的方法

2.1培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要進(jìn)行教學(xué)改革

教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要途徑，教學(xué)改革對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神具有重要作用。

2.1.1革新傳統(tǒng)教育理念，改革教學(xué)模式。

傳統(tǒng)教育理念的革新是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的開端，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為主的素質(zhì)教育是培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才的主要手段。高等院校作為培養(yǎng)社會(huì)主義高等人才的搖籃，應(yīng)深入貫徹國(guó)家教育改革政策，全面實(shí)施素質(zhì)教育，將教育的重心從傳統(tǒng)的刻板教育轉(zhuǎn)變到創(chuàng)新精神的培養(yǎng)上，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才。構(gòu)建開放式教學(xué)模式，對(duì)待傳統(tǒng)教育模式要取其精華，去其糟粕。課堂已不再只是老師的，而應(yīng)是全體同學(xué)的。堅(jiān)持因材施教、因地制宜，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性。

2.1.2培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要有一支高素質(zhì)、創(chuàng)新型的指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。[2]

俗說(shuō)名師出高徒，要想培養(yǎng)出有高素質(zhì)和創(chuàng)新精神的人才，必須有一支高素質(zhì)、創(chuàng)新型的教師團(tuán)隊(duì)。高校教師作為傳道、授業(yè)、解惑者，其一言一舉都潛移默化地影響著學(xué)生。在課上，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂;在課下，引導(dǎo)學(xué)生走出書本，充分利用身邊的資源，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性。帶領(lǐng)學(xué)生做科研，不僅能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固，同時(shí)，也能引發(fā)學(xué)生去思考、探索;不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生的科研精神、創(chuàng)新精神。

2.2培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要科技類協(xié)會(huì)的協(xié)助

科技類協(xié)會(huì)作為高校協(xié)會(huì)中一個(gè)重要的分支，而參加科技類協(xié)會(huì)的學(xué)生眾多，因此，科技類協(xié)會(huì)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神具有一定作用。

2.2.1科技類協(xié)會(huì)的基本目的與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)具有高度相關(guān)性。

根據(jù)調(diào)查顯示，每年參加大學(xué)生科技類協(xié)會(huì)的人數(shù)陡增，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢？更深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，科技類協(xié)會(huì)不僅能把志同道合的人集中在一起，也能提供一個(gè)更好的平臺(tái)，讓大家去施展、歷練。其基本目的為：營(yíng)造大學(xué)生科技創(chuàng)新氛圍，激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;服務(wù)有志于科技創(chuàng)新的大學(xué)生;培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。[1]因此，大學(xué)生科技類協(xié)會(huì)的基本目的與創(chuàng)新精神培養(yǎng)高度相關(guān)。

2.2.2理論與實(shí)踐相結(jié)合去激發(fā)學(xué)生思考、探索。

科技類協(xié)會(huì)由學(xué)校所領(lǐng)導(dǎo)，能得到學(xué)校的大力支持?？萍碱悈f(xié)會(huì)的活動(dòng)豐富多彩，極具吸引力，如中國(guó)石油工程設(shè)計(jì)大賽、中國(guó)鉆井平臺(tái)設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)大學(xué)生機(jī)械設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)大學(xué)生電子設(shè)計(jì)競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等一系列國(guó)家級(jí)大賽。這些大賽不僅能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，同時(shí)也能讓其意識(shí)到所學(xué)知識(shí)的不足，從而去推動(dòng)他們?nèi)ニ伎?、學(xué)習(xí)、探索。在遵循客觀規(guī)律下，充分發(fā)揮大學(xué)生主觀能動(dòng)性，增加大學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手機(jī)會(huì)，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神。

2.3培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要開放性實(shí)驗(yàn)

開放性實(shí)驗(yàn)將理論用于實(shí)踐中，是學(xué)生掌握知識(shí)的另一重要途徑，同時(shí)也是開創(chuàng)學(xué)生思考、探索理論知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用時(shí)的差別，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神具有另一重要作用。

隨著國(guó)家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的重視，各高校逐漸增加開放實(shí)驗(yàn)室的數(shù)量，使得更多的學(xué)生能參與到其中，接觸科研，并著手做科研。其效果甚好，每年都有許多學(xué)生發(fā)表文章、參加國(guó)家級(jí)大賽并獲得獎(jiǎng)項(xiàng)、項(xiàng)目被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)或國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目等。例如：西南石油大學(xué)近些年逐漸增加了開放實(shí)驗(yàn)室的數(shù)量，許多同學(xué)都有機(jī)會(huì)參與，特別是石油與天然氣工程學(xué)院，幾乎所有學(xué)生都有自己的科研項(xiàng)目，大家積極主動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力探索發(fā)現(xiàn)，許多項(xiàng)目都成為了校級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。只有通過(guò)做實(shí)驗(yàn)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)理論上的知識(shí)與實(shí)際的偏差，也只有通過(guò)做實(shí)驗(yàn)，才能探索、發(fā)現(xiàn)到新的東西。做實(shí)驗(yàn)不僅是一種能力的鍛煉，更是一種精神的培養(yǎng)。

2.4思想政治課程對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

思想政治課程是高校特有的特色課程，不僅能端正大學(xué)生的政治思想，更能從中啟迪大學(xué)生學(xué)習(xí)偉人的獨(dú)特品質(zhì)，以及正確了解時(shí)代發(fā)展的方向和需求，而當(dāng)今時(shí)代正需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。[3]通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課程，對(duì)培養(yǎng)出正確的、健康的大學(xué)生創(chuàng)新精神具有指導(dǎo)性作用。

2.4.1思想政治課程能啟迪大學(xué)生創(chuàng)新思維。

大學(xué)思想政治課程中的《馬克思主義基本原理概論》揭示了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解馬克思主義基本原理后，對(duì)遇到的問題便能較容易地透過(guò)現(xiàn)象看到其本質(zhì)，從本質(zhì)上去解決問題。用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論去面對(duì)如今已有的理論和事物，不畏權(quán)威，正確探索和發(fā)出疑問，從而進(jìn)行創(chuàng)新。因此，思想政治課程對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神具有啟迪作用。

2.4.2思想政治課程能培養(yǎng)大學(xué)生正確的、健康的創(chuàng)新精神。

思想政治課程所涉及的范圍很廣，包括心理學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，能很好地幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，不僅從能提高大學(xué)生自身能力，更能促進(jìn)大學(xué)生心智的健全和成熟，全面提升大學(xué)生素質(zhì)，使得創(chuàng)新是有益于社會(huì)，有益于人民。因此，思想政治課程對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確的、健康的創(chuàng)新精神具有重要作用。

2.4.3思想政治課程能磨煉大學(xué)生意志，使得大學(xué)生創(chuàng)新精神信念更加堅(jiān)定。

創(chuàng)新是個(gè)源源不斷的過(guò)程，也是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程，這就使得大學(xué)生要有一個(gè)堅(jiān)定的意志。在高校的思想政治課程中，無(wú)論是那一本教材，無(wú)一不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的發(fā)展，集結(jié)幾代人的智慧，才得以完善。學(xué)習(xí)思想政治課程，不僅要學(xué)習(xí)其基本內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)各位偉人的先進(jìn)品質(zhì)。

2.5培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要?jiǎng)?chuàng)新的管理機(jī)制

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傳統(tǒng)的管理機(jī)制已不再適合如今創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，需要補(bǔ)充創(chuàng)新的管理機(jī)制。創(chuàng)新管理機(jī)制對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)具有導(dǎo)向作用。

2.5.1創(chuàng)新的社會(huì)制度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

隨著國(guó)家逐漸對(duì)創(chuàng)新精神的重視，我國(guó)先后頒布了諸多法律法規(guī)，有《高等教育法》、《科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法》、《2016創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)白皮書》等，[4]為大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)指明方向，同時(shí)，使得創(chuàng)新精神培養(yǎng)得以順利進(jìn)行，為培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神的人才奠定基礎(chǔ)。

2.5.2創(chuàng)新的學(xué)校制度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

各高校深入貫徹、落實(shí)習(xí)近平同志的系列重要講話，變革管理制度以適應(yīng)時(shí)代的需要。其主要包括自主學(xué)習(xí)制度、實(shí)踐教學(xué)制度、激勵(lì)制度等多種創(chuàng)新制度，從多方面來(lái)吸引、激勵(lì)大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神。例如：在西南石油大學(xué)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生根據(jù)其自身需求，去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí);增加了實(shí)踐環(huán)節(jié)，大多數(shù)課程都有相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)配套或者是課外實(shí)施方案;增加了激勵(lì)制度，對(duì)創(chuàng)新項(xiàng)目進(jìn)行大力支持，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行大力扶持，如免費(fèi)提供辦公場(chǎng)所，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)等。

2.6培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神需要校內(nèi)外實(shí)踐基地

不管是在那個(gè)院校那個(gè)專業(yè)，都有與之對(duì)應(yīng)的校內(nèi)外實(shí)踐，校內(nèi)外實(shí)踐所占有的地位日益凸顯。校內(nèi)外實(shí)踐基地對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)具有一定作用。

各高等院校與企業(yè)建立合作關(guān)系。[5]對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，不僅可以提高其宣傳力度，也能為以后招到人才做出鋪墊;對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，不僅可以得到相關(guān)企業(yè)的支持與便利，也能讓學(xué)生學(xué)到課本以外知識(shí)。例如：在西南石油大學(xué)石油與天然氣工程學(xué)院，學(xué)生校內(nèi)外實(shí)習(xí)內(nèi)容豐富，主要有工程認(rèn)知實(shí)踐、野外地質(zhì)實(shí)習(xí)、機(jī)械制造實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等。實(shí)習(xí)所去之地分布于全國(guó)各地，有峨眉山、重慶、天津、遂寧、新疆等;實(shí)習(xí)內(nèi)容也大不相同，主要包括地質(zhì)、天然氣、石油等。校內(nèi)外實(shí)習(xí)，不僅使學(xué)生增長(zhǎng)其見識(shí)，將理論發(fā)揮于實(shí)踐中，更重要的是讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)，接觸到實(shí)際的東西，觸發(fā)其靈感和思考，從而得以創(chuàng)新。

3探索大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)模式

當(dāng)今很少有相關(guān)文獻(xiàn)去探索大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)模式，使得各高校無(wú)法按照一定的模式和標(biāo)準(zhǔn)去深化改革，從而無(wú)法培養(yǎng)出大批創(chuàng)新型人才，使得高校培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生與企業(yè)需要的人才不能匹配，出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難、企業(yè)招不到人的現(xiàn)象。

3.1固定模式與因材施教、因地制宜不相矛盾。

馬克思主義理論體系向我們證明了一種理論是可以與時(shí)俱進(jìn)的，同樣，一種大學(xué)生創(chuàng)新培養(yǎng)模式也是可以與時(shí)俱進(jìn)的。在一種固定模式下，其下因素具有自由度，不僅能自由變動(dòng)，達(dá)到因材施教、因地制宜之功能，而且還可以能動(dòng)地作用于固定模式。因而做到與時(shí)俱進(jìn)，適合不同情形下的大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)。運(yùn)用馬克思主義基本原理的客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一分析[6]，一種固定模式要滿足客觀規(guī)律的條件下，又要體現(xiàn)主觀能動(dòng)性，從而做到固定模式與因材施教、因地制宜不相矛盾。

3.2各種培養(yǎng)途徑相互作用、相互影響。

在創(chuàng)新管理機(jī)制作用下，教學(xué)機(jī)制需要改革;教學(xué)機(jī)制改革需要納入開放性實(shí)驗(yàn)和校內(nèi)外實(shí)踐;科技類協(xié)會(huì)從教學(xué)以外的另一個(gè)角度去培養(yǎng);思想政治課程作用于全局。不管是哪一種途徑，其都會(huì)影響其他的途徑，使得其他途徑發(fā)生變化，整個(gè)局面、整個(gè)模式發(fā)生變化。

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