許丹

摘 要 思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)最終目的是服務(wù)人和社會(huì)，服務(wù)價(jià)值主體，并通過(guò)主體的反作用豐富完善自身，發(fā)揮自身價(jià)值。文章從思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)涵與本質(zhì)、條件、途徑、規(guī)律幾個(gè)方面的研究成果進(jìn)行歸納，使思想教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題能夠得到更全面深刻的研究。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 價(jià)值實(shí)現(xiàn) 綜述

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.06.038

Abstract Ideological and political education value to achieve the ultimate goal is to serve the people and society， the service value of the subject， and through the main body of the anti role to enrich and improve themselves， to play their own value. This article from the ideological and political education value realization of the connotation and essence， conditions， ways and rules of the research results of several aspects， so that the value of ideological education to achieve a more comprehensive and profound study.

Key words ideological and political education； value realization； summary

國(guó)內(nèi)思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究始于項(xiàng)久雨教授的一篇博士論文，2001年，項(xiàng)久雨教授率先涉足思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)這一論域，隨后，眾多學(xué)者開(kāi)始普遍關(guān)注。從2001年到2016年3月，在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)以“思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)”為題進(jìn)行精確檢索，共出現(xiàn)201條記錄，從2006年開(kāi)始，對(duì)這一論域的研究在穩(wěn)步增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上開(kāi)始呈現(xiàn)多視角的研究趨勢(shì)。學(xué)者們從不同角度進(jìn)行研究，把思想政治教育價(jià)值理論運(yùn)用到實(shí)際生活中，使其在教學(xué)中能夠真正發(fā)揮作用，滿足人與社會(huì)的需要。

1 關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵與本質(zhì)

對(duì)思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的研究主要以張耀燦教授的觀點(diǎn)為主，張耀燦教授從主客體層面進(jìn)行分析，將思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程總結(jié)為由“潛在價(jià)值”向“顯性價(jià)值”轉(zhuǎn)化的過(guò)程。思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容被受教育者接受并吸收，內(nèi)化為他們穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，再通過(guò)一定的行為表現(xiàn)出來(lái)，只有這樣，思想政治教育的價(jià)值才能由“潛在價(jià)值”轉(zhuǎn)化成“顯性價(jià)值”，思想政治教育價(jià)值才能真正實(shí)現(xiàn)。①當(dāng)然，在2006年，張耀燦等編著的《思想政治教育學(xué)前沿》、2007年，羅洪鐵編寫(xiě)的《思想政治教育專題研究》這兩本書(shū)對(duì)思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的研究也有一些論述，但與張耀燦教授的觀點(diǎn)大致相同。

關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的研究目前學(xué)術(shù)界具有代表性的觀點(diǎn)主要有三種。第一種認(rèn)為：思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，其實(shí)就是客體主體化的過(guò)程，我們不能將價(jià)值的實(shí)現(xiàn)看做是客體對(duì)主體單方面的需要和滿足，思想政治教育價(jià)值真正實(shí)現(xiàn)其實(shí)是客體對(duì)主體（人和社會(huì)）產(chǎn)生實(shí)際作用，并且使主體對(duì)此有所反應(yīng)，②這是張耀燦教授的觀點(diǎn)。第二，唐志龍、羅劍明從主體層面來(lái)理解，他們認(rèn)為：思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)本質(zhì)從根本上說(shuō)就是人的價(jià)值由“隱性”到“顯性”的轉(zhuǎn)變過(guò)程，這一轉(zhuǎn)變過(guò)程需要思想政治工作作為中介或催化劑，來(lái)促使這一過(guò)程快速轉(zhuǎn)化。③第三，陳義平教授從內(nèi)在因素和外在因素兩方面對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行了論述，他認(rèn)為思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，需要客體內(nèi)在思想的指導(dǎo)，用自身的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，這一實(shí)現(xiàn)過(guò)程的狀況，不僅受受教育者行動(dòng)效率的影響，也受受教育者所處社會(huì)環(huán)境的影響。④

總之，思想政治教育的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)由“隱性價(jià)值”到“顯性價(jià)值”轉(zhuǎn)變的過(guò)程。思想政治教育作為客體，本身具有能夠滿足主體（社會(huì)和人）需要的潛在價(jià)值，這種潛在價(jià)值只有在作用于主體——社會(huì)和人的時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)思想政治教育作用于社會(huì)和人，被社會(huì)和人這一主體接受并吸收，內(nèi)化為自身的品德，再由主體將其外化為良好的行為，這就是思想政治教育的客體主體化。思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)是客體主體化和主體客體化相互影響、彼此促進(jìn)并不斷向前發(fā)展的過(guò)程。

2 關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同其他一切事物一樣都是需要前提條件的。對(duì)于條件的分類我們可以從“人”的條件、“物”的條件來(lái)分析，也可以從內(nèi)在條件、外在條件和中介條件方面來(lái)理解。王威孚、朱磊兩位學(xué)者認(rèn)為思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件可以分為“人”的條件和“物”的條件。先從“人”的條件來(lái)說(shuō)，教育者和受教育者都應(yīng)該作出努力，首先，教育者應(yīng)該努力提高自身業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，愿意全身心投入到工作中去，同時(shí)，受教育者應(yīng)該樹(shù)立正確的思維，在正確思維的指導(dǎo)下，達(dá)到思想的內(nèi)化和行為的外化。再?gòu)摹拔铩钡臈l件來(lái)說(shuō)，主要包括思想政治教育內(nèi)容的合理性、合法性和有效性。⑤鄭杰認(rèn)為，思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不僅需要客體自身的科學(xué)性，還需要主體實(shí)現(xiàn)的可能性。⑥江耀琴則直接將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件分為客體條件和主體條件，⑦其觀點(diǎn)在論述中雖然與鄭杰有所不同，但思路大致相同。

總的來(lái)說(shuō)，思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須要有完善合理的條件為前提。主體條件也就是“人”的條件，是思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在條件，要尊重主體，充分發(fā)揮主體的積極主動(dòng)性；客體條件是“物”的條件，也是思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的外在條件，它不但包括思想政治教育自身內(nèi)容的科學(xué)、合理、有效，還應(yīng)該注重優(yōu)化思想政治教育價(jià)值傳播環(huán)境，將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用其中，比如：改進(jìn)教學(xué)設(shè)施，優(yōu)化教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)自媒體教學(xué)等。

3 關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑

關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑眾多學(xué)者從不同角度進(jìn)行分析、歸納，提出自己的觀點(diǎn)，但不論哪一種途徑，都離不開(kāi)理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。其中，張耀燦和徐志遠(yuǎn)認(rèn)為：思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本途徑是灌輸途徑和接受途徑，灌輸途徑并不是將知識(shí)生硬地塞進(jìn)主體的頭腦，而是克服單向輸送的弊端，采用合理的教學(xué)方法，建立一個(gè)平等的交流平臺(tái)，使受教育者產(chǎn)生興趣，主動(dòng)接納。對(duì)于受教育者來(lái)講，他們主要是采用接受途徑，將有利于自身發(fā)展需要的信息進(jìn)行理解、整合、吸收、踐行，真正作用于自身，將其思想內(nèi)化和行為外化。⑧對(duì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的理解，項(xiàng)久雨教授提出將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑分為根本途徑、基本途徑和具體途徑。項(xiàng)久雨的觀點(diǎn)是在張耀燦觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上更全面地進(jìn)行歸納總結(jié)。他認(rèn)為實(shí)踐是根本途徑，灌輸和接受是基本途徑，而具體途徑是在傳輸過(guò)程中采用的具體方法，是根據(jù)受教育者的不同情況作出的不同選擇，他是從應(yīng)然、實(shí)然、已然層面來(lái)分析的。⑨另外，羅洪鐵在《思想政治教育專題研究》一書(shū)中發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，他將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑從過(guò)程和環(huán)節(jié)上進(jìn)行分析，他認(rèn)為思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與當(dāng)前社會(huì)主義和諧社會(huì)相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，豐富和發(fā)展思想政治教育，增強(qiáng)其功能，有效開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)，優(yōu)化其環(huán)境。⑩另外，還有一些學(xué)者從其他角度對(duì)思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行分析，例如，冀素蘭認(rèn)為應(yīng)該立足于主體需要，滿足個(gè)人與社會(huì)需求。

總之，不管從什么角度分析，思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑都應(yīng)該尊重主客體，將灌輸與接受有效結(jié)合在一起，利用內(nèi)外有利條件，總結(jié)歸納出思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最佳途徑。在實(shí)現(xiàn)途徑中，值得我們注意的是，網(wǎng)絡(luò)自媒體傳播已經(jīng)成為思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的重要方法，伴隨網(wǎng)絡(luò)隨之出現(xiàn)的微信、微博等微載體也將成為傳播思想政治教育價(jià)值的重要工具，然而，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們要用辨證思維來(lái)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，積極引導(dǎo)微媒體中的主流意識(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)自媒體這一重要傳播工具，將其有利的一面發(fā)揮到最大限度。

4 關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的規(guī)律

任何事物的發(fā)展都是矛盾雙方相互作用，相互轉(zhuǎn)化，通過(guò)一定規(guī)律向前發(fā)展的。張耀燦、鄭永廷將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)規(guī)律概括為三大規(guī)律：神形統(tǒng)一、真善美統(tǒng)一、虛實(shí)轉(zhuǎn)化。 項(xiàng)久雨則將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)規(guī)律歸納為同步遞增、虛實(shí)轉(zhuǎn)化、神形統(tǒng)一、真善美統(tǒng)一四大規(guī)律。 這兩種觀點(diǎn)其實(shí)是繼承與發(fā)展的關(guān)系，并沒(méi)有太大差別。另外，蘭州大學(xué)王學(xué)儉教授認(rèn)為思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程其實(shí)就是教育者在教育環(huán)體的影響下，通過(guò)教育客體，對(duì)受教育者進(jìn)行影響，他將思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的規(guī)律概括為三種：人的社會(huì)化與個(gè)性化相統(tǒng)一、教育性與互教育性相統(tǒng)一、要求和需要相統(tǒng)一。

總之，思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的規(guī)律研究，觀點(diǎn)還不統(tǒng)一，還不能為我們考慮問(wèn)題提供一個(gè)完整的思路，并且，就目前幾種觀點(diǎn)來(lái)看，都只是從不同層面進(jìn)行論述，邏輯性不強(qiáng)，理論深度不夠。

綜上所述，對(duì)思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究，目前雖然學(xué)術(shù)成果很多，卻沒(méi)有太多深入性的研究，理論基礎(chǔ)深度不夠，學(xué)科內(nèi)容不夠完善。在內(nèi)涵、本質(zhì)、條件、途徑、規(guī)律幾方面，只有內(nèi)涵和本質(zhì)方面，學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)比較統(tǒng)一；在其他方面，學(xué)者們從不同層面進(jìn)行理解、分析，但都不能給出全面的觀點(diǎn)。思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)應(yīng)該立足主體，緊跟時(shí)代主題，不斷豐富思想政治教育價(jià)值內(nèi)容，完善思想政治教育價(jià)值傳播途徑，充分利用科技成果，將網(wǎng)絡(luò)文化、微文化、校園文化等一系列新生文化融入思想政治教育內(nèi)容中，使其相互補(bǔ)充，相互作用；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)自媒體便捷、快速傳播的優(yōu)點(diǎn)，增加新的傳播途徑和傳播方式，總結(jié)歸納價(jià)值實(shí)現(xiàn)條件和實(shí)現(xiàn)規(guī)律，從主客體出發(fā)，立足實(shí)際，采用科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)方法，樹(shù)立學(xué)科自信，增強(qiáng)學(xué)科地位，完善學(xué)科理論，使思想政治教育價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。

注釋

①② 張耀燦，鄭永廷，吳潛濤等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006：180-199.

③ 唐志龍，羅劍明.思想政治工作價(jià)值論[M].北京：藍(lán)天出版社，2003：294.

④ 陳義平.思想政治教育學(xué)原理[M].合肥：安徽大學(xué)出版社，2008：149.

⑤ 王威孚，朱磊.思想政治教育價(jià)值研究綜述[J].重慶廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（2）：21-24.

⑥ 鄭杰.思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)理研究[D].南京：河海大學(xué)公共管理學(xué)院，2005.

⑦ 江耀琴.思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題研究[D].武漢：華中科技大學(xué)，2006.

⑧ 張耀燦，許志遠(yuǎn).現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科論[M].武漢：湖北人民出版社，2003：133.

⑨ 項(xiàng)久雨.思想政治教育價(jià)值論[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003：272-295.

⑩ 羅洪鐵.思想政治教育專題研究[M].北京：中共文獻(xiàn)出版社，2007：149-154.

冀素蘭.思想政治教育價(jià)值研究[D].北京：首都師范大學(xué)，2013.

王學(xué)儉.現(xiàn)代思想政治教育前沿問(wèn)題研究[M].北京：人民出版社，2008：191.