石凱麗
摘 要 語(yǔ)文教學(xué)都是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。所以,語(yǔ)文教學(xué)也自然成了向?qū)W生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要途徑。
關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育 結(jié)構(gòu) 填鴨 真善美 創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)20-0090-02
在學(xué)校教育中,無(wú)論從課時(shí)安排還是從內(nèi)容設(shè)置來(lái)看,語(yǔ)文教學(xué)都是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分,所以,語(yǔ)文教學(xué)也自然成了向?qū)W生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要途徑。那么,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)如何適應(yīng)素質(zhì)教育,與素質(zhì)教育接軌呢?
一、要轉(zhuǎn)變教育觀念,正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育和語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)
在過(guò)去的學(xué)校教育中,升學(xué)率一直是一個(gè)五行的指揮棒。社會(huì),特別是家長(zhǎng)主要以升學(xué)率來(lái)衡量學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,衡量教師的教學(xué)水平,教育主管部門(mén)也是以升學(xué)率來(lái)評(píng)價(jià)各個(gè)學(xué)校教學(xué)的好壞并把升學(xué)率作為獎(jiǎng)懲的一個(gè)主要參照。正因如此,學(xué)校的管理、教師的教學(xué)都只能?chē)@升學(xué)率進(jìn)行,把與提高升學(xué)率有關(guān)的工作作為學(xué)校的中心工作,把與升學(xué)考試有關(guān)的內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,而其他的工作和內(nèi)容則置之不顧。這樣,學(xué)校不僅培養(yǎng)出了一批高分低能的應(yīng)試型學(xué)生,而且也培養(yǎng)了一批猜題教師。這種以升學(xué)率為中心的應(yīng)試教育增加了教師的工作量,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響了師生的身心健康。今天,隨著教育體制改革的不斷實(shí)施,加強(qiáng)素質(zhì)教育,全面提高國(guó)民素質(zhì)已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚。然而很多學(xué)校至今還未真正理解什么是素質(zhì)教育,認(rèn)為搞素質(zhì)教育不就是增加一些美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈等課程,提高學(xué)生的某些方面的技能。所以,要實(shí)施素質(zhì)教育不只是增加一些技能課,而是要通過(guò)各種途徑和手段來(lái)提高學(xué)生和政治思想素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),身體心理素質(zhì)和各種技能。那么提高學(xué)生各種素質(zhì)的途徑和手段是什么呢?課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分,所以,課堂教學(xué)理應(yīng)成為素質(zhì)教育的主要手段和途徑,素質(zhì)教育應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校的一切課程的具體教學(xué)當(dāng)中。語(yǔ)文是小學(xué)的主干課程,在學(xué)校課程設(shè)置中,語(yǔ)文課約占總課時(shí)的五分之一,而且,很多學(xué)校都習(xí)慣于安排語(yǔ)文教師為班主任,負(fù)責(zé)全班額日常組織工作,承擔(dān)班主任工作的語(yǔ)文教師科通過(guò)多種途徑和手段,比如班級(jí)活動(dòng)、日記、周記等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的素質(zhì)教育。所以,語(yǔ)文課應(yīng)是小學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地。語(yǔ)文課作為小學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地,不僅在于課時(shí)的比重,更在于語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)。語(yǔ)文具有語(yǔ)言的獨(dú)特性,語(yǔ)言必須具有思想性、情感性,語(yǔ)言產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)和最終的目標(biāo)就是為了表達(dá)思想和情感,其中有很多有關(guān)思想政治的內(nèi)容。另外,語(yǔ)文當(dāng)中有很多都是優(yōu)秀的文學(xué)作品,這些文學(xué)作品本身就是社會(huì)生活的反映,其中塑造了一個(gè)個(gè)或美或丑的形象,通過(guò)這些形象,道出了作者豐富的人生經(jīng)驗(yàn)、生活哲理、思想目標(biāo),學(xué)生通過(guò)這些作品的學(xué)習(xí),可以認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生樹(shù)立正確的人生觀和生活觀。
二、要提高教師的自身素質(zhì)不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)
在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理,相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)”。首先,小學(xué)語(yǔ)文教師要提高自身各方面的素質(zhì),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文本身是面向生活的。所以,語(yǔ)文教師要多接觸,了解生活,培養(yǎng)語(yǔ)文教師的職業(yè)敏感性,去領(lǐng)悟生活的真諦。在教學(xué)中激起學(xué)生的思想和情感,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。另外,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,不能把眼光只定在語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中,而應(yīng)拓展視野,了解現(xiàn)代科技的新發(fā)展,掌握先進(jìn)的教學(xué)媒體,靈活操作先進(jìn)的教學(xué)儀器,通過(guò)聲象的結(jié)合,讓學(xué)生身臨其境,深受感染,從而使思想得到陶冶,靈魂獲得升華。讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代科技有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)和了解。
三、要結(jié)合課文實(shí)際,不斷改進(jìn)教學(xué)方法
傳統(tǒng)的教學(xué)都是一人談、填壓式、滿(mǎn)堂灌。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除了有以上的特點(diǎn)外,還有一些所謂的“五大塊”模式;作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特色。而且內(nèi)容的教學(xué)都采用這種模式。這種教學(xué)表面看來(lái)師一些優(yōu)質(zhì)課,而與素質(zhì)培養(yǎng)有關(guān)的內(nèi)容卻受到了忽視,真正的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力得不到訓(xùn)練。這樣既不符合教育規(guī)律,更與素質(zhì)教育背離。所以,在提倡素質(zhì)教育的今天,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要認(rèn)真分析課文特點(diǎn),不斷改進(jìn)教法,在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的同時(shí),積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。首先,要讓學(xué)生有更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)參與到語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力,而且要鼓勵(lì)創(chuàng)新,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,挖掘?qū)W生的潛力。其次,要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三,要引導(dǎo)學(xué)生從課文、課堂走向生活,讓他們把從課文中學(xué)到的思想和情感作為參照,去參與生活、評(píng)價(jià)生活,從而懂得什么是真善美、假丑惡,培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。
總之,教無(wú)定法,但并非無(wú)常法,只是我們能轉(zhuǎn)變教育觀念,真正做到素質(zhì)教育以及語(yǔ)文教育的本質(zhì),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法,那么,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中就能較好地體現(xiàn)素質(zhì)教育,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)習(xí)進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地。
(責(zé)任編輯 李 翔)