田巧儒

摘要：閱讀感悟最需要學(xué)生能夠感悟出自己的品味，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的閱讀感悟，同樣需要學(xué)生的品味真實(shí)。這就需要我們教師去做比較認(rèn)真地思考。本文對(duì)小學(xué)生閱讀感悟如何悟出自己真實(shí)品味的相關(guān)思考，可供人們借鑒。

關(guān)鍵詞：閱讀感悟；真實(shí)品味；策略思考

語(yǔ)文教學(xué)與一般意義上的閱讀有一定區(qū)別，平時(shí)的閱讀其隨意性比較大，有感悟與無(wú)感悟都是無(wú)所謂的，但語(yǔ)文教學(xué)就有所不同了。語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言方面的學(xué)科課程教學(xué)，必須讓學(xué)生閱讀文本時(shí)有自己的感悟，而且必須悟出自己的真實(shí)品味。我在平時(shí)的教學(xué)中比較注重學(xué)生的真實(shí)品味，獲得了一定的效果。

一、閱讀感悟悟出自己真實(shí)品味需學(xué)生讀出自己的味道

萬(wàn)丈高樓平地起是建筑人通曉的道理，空中樓閣是虛無(wú)縹緲的，只能給人以幻覺(jué)，但那永遠(yuǎn)也不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。萬(wàn)丈高樓平地起也應(yīng)當(dāng)給我們的語(yǔ)文教學(xué)以深刻意義上的啟迪，要想讓小學(xué)生閱讀感悟悟出自己真實(shí)品味，感悟到相當(dāng)?shù)母叨?，也?yīng)當(dāng)必須是萬(wàn)丈高樓平地起。小學(xué)生閱讀感悟的萬(wàn)丈高樓平地起需要我們?nèi)プ龅氖鞘裁矗课乙詾槭紫犬?dāng)是學(xué)生的讀，而且就應(yīng)當(dāng)是比較實(shí)實(shí)在在的讀。讓學(xué)生讀其關(guān)鍵當(dāng)是實(shí)在，平時(shí)我們都讓學(xué)生去大聲讀，或者都去要求學(xué)生有感情地讀，其實(shí)際算不上是真正意義上的實(shí)實(shí)在在的讀。就我們小學(xué)生而言，要想在閱讀感悟上達(dá)成朗讀的高度，那學(xué)生的感悟也應(yīng)當(dāng)?shù)搅艘欢ǖ木辰?。試?wèn)，在小學(xué)生還沒(méi)有能夠感悟時(shí)，學(xué)生就可以去朗讀甚至就能有感情地朗讀？應(yīng)當(dāng)就是一種意義上的萬(wàn)萬(wàn)不可能，倘若提出讓學(xué)生去有感情地朗讀，那只能是紙上談兵徒有虛名。因此，平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生比較實(shí)在的讀，讓學(xué)生去實(shí)實(shí)在在的讀也是一種理想意義上的因材施“讀”，因材施“讀”能夠促使一個(gè)個(gè)學(xué)生在真實(shí)閱讀的基礎(chǔ)上形成屬于自己的感悟。例如學(xué)習(xí)《三袋麥子》，學(xué)生們實(shí)實(shí)在在地讀著，發(fā)現(xiàn)三個(gè)小動(dòng)物對(duì)土地爺爺送的一袋麥子分別做出自主性地處理，第二年土地爺爺再來(lái)時(shí)，對(duì)一個(gè)個(gè)小動(dòng)物的處理方法都沒(méi)有去持任何意義上的反對(duì)意見(jiàn)，學(xué)生們感到：如果土地爺爺也送我一袋麥子，如果按照我的意愿去處理這袋麥子，那土地爺爺也會(huì)……

二、閱讀感悟悟出自己真實(shí)品味需學(xué)生品出自己的意念

對(duì)閱讀，對(duì)作品的感悟，對(duì)文學(xué)作品的感悟，人們都崇尚能夠有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的理念，說(shuō)實(shí)在的，一個(gè)作品里面能夠出現(xiàn)一千個(gè)哈姆雷特是比較難以實(shí)現(xiàn)的，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)讀者感悟的多個(gè)不同。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，小學(xué)生閱讀感悟需要學(xué)生能夠悟出自己的真實(shí)品味，那首先就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上去品出自己的意念。品其實(shí)可以說(shuō)就是能夠咀嚼出文本的味道來(lái)，如同品茶一樣，關(guān)鍵是要品。怎樣讓小學(xué)生在閱讀感悟文本時(shí)也能夠品，也能夠品出味道，需要讓學(xué)生去咀嚼文字。有成語(yǔ)說(shuō)“咬文嚼字”，小學(xué)生閱讀感悟教材文本品出自己的意念，需要學(xué)生咬文嚼字否？回答應(yīng)當(dāng)就是完全意義上的肯定。讓小學(xué)生去咬文嚼字，并非就是所有的文字，應(yīng)當(dāng)是比較關(guān)鍵性的語(yǔ)言文字。應(yīng)當(dāng)說(shuō)小學(xué)生的閱讀感悟，對(duì)必須的咬文嚼字是把握不準(zhǔn)的，有時(shí)一些學(xué)生所咬的文、所嚼的字根本就是那樣毫無(wú)咬嚼的價(jià)值，那么學(xué)生在具體進(jìn)行表達(dá)交流時(shí)還能夠表達(dá)出自己的什么意念出來(lái)呢？因此，在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)必須多研究教材，多研究學(xué)生，找到學(xué)生所能夠咬的文，和所能夠嚼的字；找到文本中值得咬的文，值得去嚼的字，這樣就會(huì)給學(xué)生閱讀感悟中的咬文嚼字帶來(lái)了極大的便利。例如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《鞋匠的兒子》，給學(xué)生可以進(jìn)行咬文嚼字訓(xùn)練的相關(guān)語(yǔ)句和段落，學(xué)生們經(jīng)過(guò)一句句的“咬”，經(jīng)過(guò)一字字的“嚼”，不僅能“咬出”林肯在就職演說(shuō)時(shí)話語(yǔ)的充滿智慧，而且還能讓學(xué)生“嚼出”林肯在總統(tǒng)位置上所呈現(xiàn)出來(lái)的人格魅力，更為理想的是學(xué)生還咀嚼到了其他的許許多多。

三、閱讀感悟悟出自己真實(shí)品味需學(xué)生悟出自己的情感

語(yǔ)文教學(xué)建立學(xué)生對(duì)文本的情感意識(shí)是相當(dāng)重要的，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅就是掌握一些語(yǔ)言方面的基本知識(shí)，也不僅僅就是形成一定語(yǔ)言運(yùn)用的技能，而應(yīng)當(dāng)能夠悟出屬于自己的對(duì)教材文本的情感，這也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所賦予語(yǔ)文課程教學(xué)的基本職責(zé)。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，人們還是比較關(guān)注學(xué)生對(duì)教材文本之情感建立的，尤其都能夠從具體的文本教學(xué)接近尾聲時(shí)進(jìn)行相關(guān)主題歸納，雖然也是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分閱讀感悟基礎(chǔ)上的歸納，但往往還缺失一定意義上的兒童語(yǔ)言，或多或少地有著許許多多的成人意識(shí)，從這個(gè)意義上說(shuō)就不是什么學(xué)生情感的真實(shí)體現(xiàn)。學(xué)生去悟出文本的情感，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有表達(dá)的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生去表達(dá)，最起碼有許多的利處。首先是學(xué)生真實(shí)情感的流露，學(xué)生去流露自己真實(shí)的情感，就一定能夠去真情地感悟；其次，學(xué)生有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有了展示的可能，那學(xué)生的用心就不完全體現(xiàn)在表達(dá)上，也完全體現(xiàn)在閱讀和感悟上；再次，是學(xué)生的表達(dá)，可以對(duì)他人進(jìn)行啟迪，而某種意義上的他人則能獲取別人智慧的基礎(chǔ)上去形成理想的情感。學(xué)生去悟出自己的情感，應(yīng)當(dāng)說(shuō)也有不少學(xué)生自己的理由，即使是某些不夠良好的情感感悟，作為老師也不需要去求全責(zé)備。小學(xué)生是極有自尊的，我們千萬(wàn)不能憑著一時(shí)的疏忽和大意去傷害小學(xué)生的自尊心。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》，有不少學(xué)生產(chǎn)生不了對(duì)杜甫的肯定，尤其是產(chǎn)生不了對(duì)杜甫愛(ài)國(guó)情感的肯定。教學(xué)時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)杜甫不予肯定時(shí)，沒(méi)有去簡(jiǎn)單地一言以蔽之，而是讓學(xué)生以充裕的時(shí)間去進(jìn)行自身知人論世的彌補(bǔ)性工作，當(dāng)學(xué)生獲取到更多資料可以證明時(shí)，學(xué)生的情感也就趨向于較為一致了。

小學(xué)生閱讀感悟悟出自己真實(shí)品味，需要做的事情還比較多，有時(shí)還顯得比較復(fù)雜。但只要我們?nèi)フJ(rèn)真思考，將會(huì)有很多的復(fù)雜就變成完全意義上的簡(jiǎn)單。