楊六勛

【摘 要】價(jià)值觀的友善層面不僅僅是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，更是社會發(fā)展的必要前提，對培養(yǎng)當(dāng)今青少年品質(zhì)有著重要意義。因而培養(yǎng)中小學(xué)生友善觀需要了解我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且要求家長為學(xué)生做友善示范行為，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的友善觀，另外勤和孩子溝通，了解孩子所思所想，深入孩子內(nèi)心，開展科學(xué)合理的實(shí)施途徑，為培養(yǎng)中小學(xué)生的友善觀提供理論依據(jù)。對家庭教育立德樹人以及培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀具有重要的理論價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】家庭友善教學(xué)；中小學(xué)生；良好行為

家庭教育是推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長的一項(xiàng)不可或缺的因素，中華傳統(tǒng)文化中很重視家庭教育，因而通過滲透中國傳統(tǒng)文化思想，在家庭生活中營造“友善”意識，培養(yǎng)孩子的友善觀點(diǎn)和友善能力，讓孩子學(xué)會和周邊的人交流，以文明之言行，引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成友善、尊老、孝道、關(guān)愛、上進(jìn)的良好品德。提升學(xué)生社會協(xié)調(diào)能力，這樣孩子在社會發(fā)展中將會立于不敗之地，為養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)，為中小學(xué)生人格完善和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、家庭行為對中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要影響

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。家庭教育是學(xué)生接觸到的重要教育環(huán)境，其地位可以說是舉足輕重，通過家庭友善教育的引領(lǐng)從而養(yǎng)成向上與向善、誠信與責(zé)任、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)以及與自然和諧相處的素養(yǎng)。因而家庭教育環(huán)境和父母的行為意識對孩子有著重要影響。

1.家庭教育決定學(xué)生的行為

在家庭教育過程中，父母的態(tài)度對孩子產(chǎn)生直接影響，如果父母性格溫和那么孩子在家庭生活中處于平和的狀態(tài)，孩子將來的性格也趨向溫和，如若父母性格比較開朗和外向，那么平時(shí)孩子也會模仿父母的很多行為意識，長大以后孩子就養(yǎng)成愛說愛笑的好性格。因而父母對孩子的影響較為直接，所以父母在培養(yǎng)孩子方面要有共同的理念，例如在培養(yǎng)孩子性格友善這方面，就要求方面平時(shí)對人對事大度寬厚，平和友善，孩子在這種潛移默化的影響中也會養(yǎng)成對人友善的好習(xí)慣。另外父母在平時(shí)要多和孩子溝通，了解孩子的想法，這樣也會推助孩子健康發(fā)展。

2.家庭教育中多與孩子互動(dòng)

中小學(xué)生在發(fā)展中受到多種教育因素的影響，但是綜合各類影響因素對孩子影響最大的是家庭教育方式，父母在教育孩子的過程中要和孩子經(jīng)常溝通，通過自己教育理念教育孩子的行為、思想、讓家庭環(huán)境成為孩子成長和發(fā)展的重要環(huán)境，父母有為孩子營造良好家庭環(huán)境的責(zé)任，所以父母要多和孩子溝通交流，讓孩子學(xué)會交流，當(dāng)前教育中發(fā)現(xiàn)很多孩子心理有想法，但是不善于表達(dá)，在表達(dá)不清楚的情況下選擇拒絕表達(dá)，久而久之自己的很多想法不被理解，造成孩子性格偏激的現(xiàn)象。因而父母需要多和孩子溝通交流，并且讓孩子多和同學(xué)交流，那么要想獲得朋友或者同學(xué)的喜歡，首先就要對人“友善”，父母可以從這一點(diǎn)入手，讓孩子時(shí)刻牢記這一點(diǎn)，長此以往孩子就會養(yǎng)成良好的性格和行為習(xí)慣。

二、我國友善家庭教育觀的基本精神內(nèi)涵

親情應(yīng)該是人類發(fā)展中一切情感來源的核心和發(fā)源地，因而在家庭關(guān)系中親情派生出各類關(guān)系，其中最為密切的關(guān)系是親子關(guān)系，其實(shí)具體來說人的一生一定需要經(jīng)歷“人養(yǎng)”和“養(yǎng)人”這兩個(gè)重要階段，對于小孩的撫養(yǎng)和對于老人贍養(yǎng)是每一個(gè)人應(yīng)該盡到的義務(wù)以及責(zé)任，這就形成上下級之間的敬老和“為善”，在我國古代廣大勞動(dòng)人民把敬老慈幼當(dāng)成中華民族的傳統(tǒng)民族道德典范，也成為家庭教育中一道靚麗的風(fēng)景。

我國著名教育學(xué)家孔子一直把孝看成是善良的起源，并且強(qiáng)調(diào)孝是中華民族的時(shí)代傳承的精髓所在，因而需要培養(yǎng)孩子孝悌精神，這不僅關(guān)系到家庭生活的和睦更關(guān)系到國家的安穩(wěn)，更利于民族的團(tuán)結(jié)和長治久安。另外為人父母者都會盡自己最大心力關(guān)心子女的狀況，但是子女走向社會以后，父母很多時(shí)候真實(shí)愛莫能助，父母此刻就希望子女身邊的人能夠幫扶自己的子女，那么如何讓子女得到這樣的愛護(hù)呢，就需要先“愛”人，才能得人“愛”只有先對別人友善，那么別人才能在關(guān)鍵時(shí)刻幫助你，因而友善教育不僅能培養(yǎng)中小學(xué)生道德品質(zhì)，更能提升中小學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，為他們今后走向社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、通過家庭教育培養(yǎng)學(xué)生友善觀的途徑

1.言傳身教

現(xiàn)代教育觀中提倡的家風(fēng)和家教，仔細(xì)深究就是家庭的生活環(huán)境，營造家庭生活環(huán)境的人員就是家庭成員，因而家庭成員中的父母需要從主觀上樹立重視家庭主體教育觀念的藝術(shù)，有著平等、包容、誠信的意識，這些品質(zhì)在家庭生活環(huán)境中非常重要，父母長輩可以給孩子教授為人處世的道理，家庭教育在這里不僅具有影響性更具有示范性。所以長輩的言傳身教對中小學(xué)生的行為意識養(yǎng)成有重要的影響，孩子在家庭生活中不是充當(dāng)被動(dòng)接受者，更多的是主動(dòng)參與者。所以在培養(yǎng)中小學(xué)生友善觀方面，父母和長輩起到典范作用。但是在教育過程中也要符合中小學(xué)生的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的發(fā)展主體性，在實(shí)現(xiàn)教育目的的過程中，給學(xué)生塑造良好的人格，并且在此人格的基礎(chǔ)上建立社會主義友善觀。

2.多元化教育方式

我們在開展友善觀教育中可以借鑒中國古代的教育方法，但是借鑒過程中要取其精華，去其糟粕，擯棄教育思想中的保守部分，跟隨時(shí)代發(fā)展步伐，因而家庭教育更要做到順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整與現(xiàn)實(shí)發(fā)展不相符的部分，傳承有價(jià)值的內(nèi)容，發(fā)揮家庭教育對友善觀的優(yōu)勢。另外在教育過程中可以開的多元化教育方式，摒棄傳統(tǒng)教育中的單一性，可以根據(jù)學(xué)生的不同發(fā)展時(shí)期，結(jié)合好的教育案例，影響學(xué)生的價(jià)值觀。家庭教育方面要具有科學(xué)性，在家庭觀的正確引導(dǎo)下讓孩子打下堅(jiān)實(shí)友善的思想基礎(chǔ)。

3.一體化教育中培養(yǎng)學(xué)生的友善觀

培養(yǎng)中小學(xué)生友善觀，不但需要發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢更要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，因而在發(fā)展中要求學(xué)校和家庭兩方配合推進(jìn)。其實(shí)可以這樣想家庭和學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生友善觀方面好比是兩條腿，只有兩者共同前行才能走的更快、更好，如果兩者缺失一方，即使另外一方如何強(qiáng)大都不能較好的培養(yǎng)學(xué)生的友善觀。

個(gè)體家庭是培養(yǎng)學(xué)生友善觀的重要前提和基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是法制化環(huán)境，就像是在一場比賽中要遵循賽場規(guī)則，那么在友善觀培養(yǎng)中也要遵循家庭、社會、國家的各項(xiàng)規(guī)則，要求各個(gè)成員之間遠(yuǎn)親近鄰、和睦共處，良好家風(fēng)形成后，才能給孩子營造良好的家庭教育環(huán)境。與家庭教育相對立，學(xué)校對學(xué)生的管理要做到剛?cè)岵?jì)，所以對青少年的友善觀有著不可忽略的重要影響作用。由此可見培養(yǎng)青少年的友善觀需要家庭、學(xué)校、學(xué)生個(gè)體三方配合，個(gè)體作為友善觀培養(yǎng)的內(nèi)在影響因素，因而起著決定性作用，家庭教育在培養(yǎng)中占有重要地位，父母長輩在這個(gè)過程中需要通過言傳身教，啟發(fā)學(xué)生的各項(xiàng)能力，優(yōu)良家庭教育的發(fā)揮，不但可以培養(yǎng)青少年的友善觀，更讓家庭教育落到實(shí)處，不在是“一道家風(fēng)”那么簡單，并且要求培養(yǎng)獨(dú)特的法制依據(jù)以及道德觀念，建設(shè)良好的社會主義價(jià)值觀。

四、結(jié)束語

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一個(gè)人或者一方影響因素就能決定的，需要家庭、社會、學(xué)校和個(gè)人多方配合，其中家庭教育方式和家庭觀的營造不可或缺，良好的家庭觀可以帶動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因而家庭友善觀的滲入對學(xué)生有著直觀的影響。對學(xué)生養(yǎng)成友愛、善良、文明、刻苦、節(jié)約等良好品質(zhì)起奠基作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣蘭波.中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的意義和策略[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2014（07）：3-5.

[2]裴秀芳，郝慧穎，安彩紅，何曉燕.中小學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀及教育對策——以山西省為例[J].中國德育，2015（15）：6-8.

[3]郭婭玲，唐碧梅.家庭教育對中小學(xué)生規(guī)則意識與行為的培養(yǎng)[J].中國德育，2015（07）：19-20.