雍偉

摘 要：在新課改的影響下，高中語文古詩文教學(xué)中，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。且在新形勢(shì)的影響下，發(fā)揚(yáng)與繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化也成為增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力與文化實(shí)力的重要途徑之一，同時(shí)也成為目前教育中的首要任務(wù)之一。因此在教育發(fā)展的影響下高中古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育就成了重要的工作內(nèi)容。針對(duì)高中語文古詩文教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)看法，僅供參考。

關(guān)鍵詞：高中語文；古詩文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；教育探討

古詩文承載著中華民族文化幾千年發(fā)展的精華，同時(shí)也是做好傳統(tǒng)文化教育不可缺少的重要組成部分。通過組織學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生從心理上重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還有助于學(xué)生繼承與弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神。因此對(duì)于高中語文教師來說，要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性與地位，積極采取有效的教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)效果與質(zhì)量。

一、目前高中語文古詩文教學(xué)中存在的問題

（一）對(duì)古詩文沒有正確的理解

對(duì)于古詩文來說，由于年代較遠(yuǎn)，因此與現(xiàn)代的生活實(shí)際存在一定的距離，這樣也就造成許多教師與學(xué)生之間并沒有對(duì)古詩文形成正確的理解。古詩文又不等同于外語教學(xué)，作為中華民族的一員，有必要學(xué)好古詩文知識(shí)。但是也正是由于存在理解上的誤差，許多學(xué)生并不能很好地學(xué)習(xí)古詩文知識(shí)，反而從心理上認(rèn)為古詩文是十分難學(xué)的，這樣也就產(chǎn)生了抵觸的心理。

（二）在側(cè)重點(diǎn)上存在問題

在高中語文古詩文教學(xué)中，教師過于注重對(duì)古詩文中的字、詞與句子進(jìn)行講述，這樣也就使整個(gè)古詩文被分割開來。古詩文作為一個(gè)整體，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，就必須要全面了解其整體內(nèi)容，還要掌握古詩文中的主旨思想等，而不只是針對(duì)其中比較片面的字、詞等進(jìn)行理解。且在實(shí)際教學(xué)中，一些教師并沒有將古詩文的講解與歷史背景融合在一起，這樣也就忽視了古詩文中所隱含的文化信息，也影響了最終的教學(xué)效果。

二、提高高中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育效果的措施

（一）教師要逐漸滲透好傳統(tǒng)文化

語文中包含了豐富的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，因此在古詩文教學(xué)中教師要滲透好傳統(tǒng)文化，起到應(yīng)有的教學(xué)效果。在進(jìn)行古詩文教學(xué)時(shí)，要融入傳統(tǒng)文化教育，首先可以讓學(xué)生背誦一些名句等。在高中語文教學(xué)中，古詩文就是傳統(tǒng)文化中的精華，讓學(xué)生背誦古詩文，可以讓學(xué)生更好地對(duì)古詩文進(jìn)行鑒賞與理解。對(duì)于古詩文來說，其中的格調(diào)與韻律等都可以作為傳統(tǒng)文化而進(jìn)行教育，讓學(xué)生進(jìn)行背誦，也可以讓學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。其次是在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)名詩名句進(jìn)行解析，感悟作者在創(chuàng)作過程中的心境，并從中獲得啟發(fā)。最后在實(shí)際教學(xué)中，教師要抓準(zhǔn)古詩文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，全面分析其中存在的道理，感悟作者的思想，通過長(zhǎng)期的影響來增強(qiáng)自身對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

（二）教師在課堂教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)建出有效的教學(xué)環(huán)境

傳統(tǒng)文化既是一種感染也是一種熏陶。因此在高中語文古詩文教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)建出相應(yīng)的文化氛圍，以此來影響學(xué)生。首先教師可以調(diào)動(dòng)整體課堂環(huán)境，并保證教學(xué)環(huán)境的靜謐與嚴(yán)肅。其次教師可以通過多媒體來烘托整個(gè)課堂的氛圍，通過為學(xué)生播放相應(yīng)的歌曲與畫面來增強(qiáng)課堂中的情境感。在這種環(huán)境的影響下，學(xué)生也能充滿感情地朗讀古詩文，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如，在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的過程中，教師要明確這首詞中氣場(chǎng)十分強(qiáng)大。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以利用多媒體以《滾滾長(zhǎng)江東逝水》為背景，通過向?qū)W生展示長(zhǎng)江巨浪的畫面來讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的感觸，還能烘托出整堂課的氛圍。另外在課堂教學(xué)中，教師還可以為學(xué)生營(yíng)造出傳統(tǒng)語言的氣氛，這樣在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師就可以利用有效的語言來講解古詩文，堅(jiān)持以古詩文背后的傳統(tǒng)文化為主線，讓學(xué)生主動(dòng)參與到環(huán)境中去，從而更好地學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（三）完善課堂教學(xué)活動(dòng)

在高中語文古詩文課堂教學(xué)中，應(yīng)保持課堂的開放性與靈活性。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師要完善課堂教學(xué)活動(dòng)。首先，教師可以采取課堂辯論的形式來開展教學(xué)活動(dòng)，由教師確定辯論的題目，然后組織學(xué)生進(jìn)行辯論，同時(shí)還要保證讓學(xué)生在進(jìn)行辯論的過程中堅(jiān)持以古詩文為例證等，這樣就可以在幫助學(xué)生鞏固古詩文的過程中，增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。其次要讓學(xué)生進(jìn)行講解，如讓學(xué)生選取題材，并搜集與之相關(guān)的古詩文，然后在課堂上與其他同學(xué)進(jìn)行分享。

綜上所述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是滿足時(shí)代發(fā)展需求的，同時(shí)對(duì)于弘揚(yáng)與傳承中華文化也是至關(guān)重要的。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到其中存在的問題，采取有效的教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的效果與質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

王平.羌族文化與羌族性格的雙重展示：《羌族釋比文化研究》解讀[J].阿壩師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2012（4）：72-73.

編輯 薛直艷