王勁松

課堂教學(xué)一般會(huì)設(shè)置若干訓(xùn)練，這些訓(xùn)練形式的設(shè)計(jì)頗為重要。它既要有明確的教學(xué)指向（學(xué)習(xí)目標(biāo)），又要能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。如果語(yǔ)文課堂的訓(xùn)練形式失之于程式化，久之，學(xué)生就會(huì)失去主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。就像魯迅先生在《社戲》里所寫：“我忍耐的等著，許多工夫，只見(jiàn)那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來(lái)了?！边^(guò)于程式化的語(yǔ)文課堂可能就是那不受歡迎的“老旦”了。課堂訓(xùn)練，如果能像川劇變臉那樣充滿變數(shù)與玄機(jī)，想必學(xué)生是會(huì)有興趣的。當(dāng)然，這是需要教師突破窠臼，精巧設(shè)計(jì)。怎么樣設(shè)計(jì)呢？這就要回到課堂訓(xùn)練的本質(zhì)上來(lái)。語(yǔ)文課堂無(wú)疑要訓(xùn)練學(xué)生理解運(yùn)用語(yǔ)文的能力，但無(wú)論理解還是運(yùn)用其內(nèi)核都是思維的訓(xùn)練。正如朱光潛所說(shuō)：“在表面上只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感?！边\(yùn)用恰當(dāng)文字表達(dá)思想情感需要學(xué)生具有較高的思維水平。語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)課堂訓(xùn)練時(shí)如果能著眼于思維層面，而不是“為形式而形式”，也許會(huì)收到意想不到的效果。改寫其實(shí)就是一種有效的訓(xùn)練學(xué)生思維能力的形式，特別是逆向思維的改寫，會(huì)讓語(yǔ)文課堂的訓(xùn)練為之一變，讓學(xué)生為之一振。

一、散文改寫成詩(shī)歌

其實(shí)，詩(shī)歌改寫成散文經(jīng)常用到，比如疏通詩(shī)意、描繪畫面等，學(xué)生對(duì)此已經(jīng)很熟悉。但散文改寫成詩(shī)歌，語(yǔ)文課堂卻不常使用，學(xué)生會(huì)感到很新穎。在散文閱讀教學(xué)時(shí)教師可讓學(xué)生以文本為素材來(lái)源，改寫成詩(shī)歌（古典、現(xiàn)代都行），以加深對(duì)文本的理解，同時(shí)提高其語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》時(shí)，筆者讓學(xué)生根據(jù)文中郁達(dá)夫?qū)识嫉那锏拿鑼?，改寫一首同題的小詩(shī)。學(xué)生熱情高漲，仿佛都成了詩(shī)人?；蚰癯了?，或低聲吟哦，或奮筆疾書。也許他們寫不出精彩的詩(shī)篇，但他們?cè)谟眯撵`觸摸文本，真誠(chéng)地與作者進(jìn)行精神世界的溝通。這就體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)熱愛(ài)生活、珍愛(ài)自然的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美的境界”的理念。這里摘錄兩首學(xué)生的習(xí)作：

天凈沙·故都的秋

蘆花蟲唱柳影秋草夜月鐘聲破屋濃茶蟬鳴秋雨微冷

北國(guó)秋在心中

租一椽破屋泡一碗濃茶

聆聽青天下馴鴿的飛聲細(xì)數(shù)一絲絲日光漏下靜對(duì)牽牛花的藍(lán)朵

惦念起陶然亭雪白的蘆花秋蟬的嘶叫散入灰土上的絲紋息列索落的秋雨將煙管敲打

斜橋影里橋頭樹下天可真涼了啊

這些習(xí)作雖顯稚嫩，但它們折射出學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的積極性，是學(xué)生在對(duì)文本個(gè)性化理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)造。這顯然比教師的講解分析效果更好。

二、現(xiàn)代文改寫成文言文

文言文距今時(shí)代較為久遠(yuǎn)，在語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面與現(xiàn)代漢語(yǔ)相去甚遠(yuǎn)，閱讀難度可想而知。很多學(xué)生“未戰(zhàn)先怯”，課堂主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性不高，效果也不好。很多文言文課堂教學(xué)還是逐詞逐句的串講，學(xué)生只是在教師的帶領(lǐng)下前行，有時(shí)甚至是教師代替學(xué)生前行，學(xué)生“被理解”了。即使學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下理解了文本，也并不意味著學(xué)生閱讀文言文的能力得到了實(shí)質(zhì)性的訓(xùn)練。因?yàn)槠渌季S沒(méi)有得到充分的訓(xùn)練，只不過(guò)接受了教師的閱讀成果而已。如此總是被動(dòng)地接受，一者學(xué)生會(huì)缺少主動(dòng)參與閱讀的思維訓(xùn)練，不能形成真正的閱讀能力，一旦丟失了教師這根“拐杖”，便無(wú)法前行；二者程式化的課堂教學(xué)過(guò)程會(huì)使學(xué)生漸漸失去學(xué)習(xí)的興趣，一旦沒(méi)有興趣，高中三年的文言文學(xué)習(xí)就只能是艱難的爬行。

筆者在文言文教學(xué)中設(shè)計(jì)了“現(xiàn)代文改寫成文言文”這一環(huán)節(jié)，收到了不錯(cuò)的效果。在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》時(shí)，設(shè)計(jì)了兩道改寫題：

1.有人逃了一百步然后停下來(lái)，有的人逃了五十步然后停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？

2.這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后，說(shuō)“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？

題目一出，即刻點(diǎn)燃了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。通過(guò)改寫，學(xué)生掌握了“或、走、是、兵”等詞語(yǔ)的意義和用法以及“或……，或……”，“是何異于……”的句式。將現(xiàn)代漢語(yǔ)改寫成文言文，突破了文言文翻譯的慣性思維。這種逆向思維的訓(xùn)練調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使其全身心地進(jìn)行思考，思維得到充分的訓(xùn)練，閱讀文言文的能力也隨之提升。

從心理學(xué)角度分析，人們對(duì)新鮮事物都有好奇心，逆向思維的改寫就抓住了這一心理特征，變換了學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生始終對(duì)下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)充滿期待。當(dāng)然，任何訓(xùn)練教師都要課前精心備課，始終以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，語(yǔ)文課堂才不會(huì)乏味，課堂教學(xué)的品質(zhì)才會(huì)不斷優(yōu)化。正如《社戲》中所寫的一樣，如果老旦進(jìn)去，出來(lái)的是“一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，或者是“套了黃布衣跳老虎”，“小伙伴們”還是愿意看的。

作者單位：安徽省渦陽(yáng)第四中學(xué)（233600）