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        視覺(jué)設(shè)計(jì)中情感與市場(chǎng)之間的關(guān)系

        2016-05-30 07:53:17宋新新
        西江文藝 2016年6期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素市場(chǎng)平面設(shè)計(jì)

        宋新新

        【摘要】:大家所熟知,平面設(shè)計(jì)是指通過(guò)文字、符號(hào)、圖片等多種方式來(lái)傳達(dá)具有藝術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性的想法或者視覺(jué)表現(xiàn)。設(shè)計(jì)的主體是人,設(shè)計(jì)的目的是為人服務(wù),更好的去體驗(yàn)和享受生活,設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)性的個(gè)人的大腦思維的無(wú)限幻想。要通過(guò)精湛的表現(xiàn)藝術(shù)、結(jié)合真實(shí)的情感體驗(yàn)才能化抽象概念為具體形象,設(shè)計(jì)出有內(nèi)涵的藝術(shù)作品,才能引起人們的情感共鳴。這就充分闡述了平面設(shè)計(jì)中情感融入是十分的有必要性。因此,如何在平面設(shè)計(jì)中融入情感因素,同時(shí)讓情感推動(dòng)設(shè)計(jì)的不斷升華,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域一直是一個(gè)十分受關(guān)注的熱議的話題。文章對(duì)平面設(shè)計(jì)中融入情感表達(dá)的重要性進(jìn)行了論述和說(shuō)明。

        【關(guān)鍵詞】:情感;平面設(shè)計(jì);市場(chǎng);新理念;傳統(tǒng)元素

        “設(shè)計(jì)”跟“藝術(shù)”和“情感”一樣,在古漢語(yǔ)中都是找不到這個(gè)合成詞,來(lái)明確它們到底是什么意思真正的寓意和內(nèi)涵。專(zhuān)業(yè)上使用的“設(shè)計(jì)”這一詞,是從英文Design翻譯過(guò)來(lái)的,是指有計(jì)劃的造型活動(dòng)有目的的策劃。我們將情感設(shè)計(jì)、市場(chǎng)兩個(gè)概念給與融匯貫通的融合,即使它們之間有異別,但精神本質(zhì)和靈魂內(nèi)涵是高度一致的。本文從“情感設(shè)計(jì)在市場(chǎng)之間”這個(gè)觀點(diǎn),對(duì)“設(shè)計(jì)”進(jìn)行研究和探討,論述的重點(diǎn)理論將集中在下列議題中。

        一、情感設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的源

        1.1藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。

        “美學(xué)”“情感”,是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂。美與不美,它也反映出了設(shè)師本身設(shè)計(jì)修養(yǎng)的高低,體現(xiàn)設(shè)計(jì)師本人對(duì)產(chǎn)品的情感。一組產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值不是簡(jiǎn)單的來(lái)用“美”與“丑”來(lái)簡(jiǎn)單來(lái)定義。從浪漫到現(xiàn)實(shí),這是事物發(fā)展的規(guī)律,設(shè)計(jì)師的任務(wù)和目的,不是表現(xiàn)美的對(duì)象,而是美的造型及展現(xiàn)。設(shè)計(jì)是藝術(shù)的要求,是通過(guò)藝術(shù)反映出人的思維和精神活動(dòng),是精美與實(shí)用的統(tǒng)一,藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合,情感與市場(chǎng)思維的交回和融合。

        1.2情感設(shè)計(jì)中要素之一圖形。

        視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中非常關(guān)鍵的要素就是圖形,設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈魂和價(jià)值所在就要依靠圖形本身傳達(dá)的精準(zhǔn)性??档略f(shuō)過(guò):“只要是屬于美術(shù)類(lèi)的視覺(jué)藝術(shù),最主要的一環(huán)就是圖形的造型,因?yàn)樵煨湍軌蛞越o人帶來(lái)愉快的形狀去奠定趣味的基礎(chǔ)”,在平面設(shè)計(jì)中,圖形是視覺(jué)藝術(shù)不可缺少的情感傳達(dá)媒介,將情感與圖形的良好結(jié)合不僅有助于開(kāi)拓設(shè)計(jì)師的想象空間,更重要的是所設(shè)計(jì)的作品符合大眾心理的傾向,同時(shí)可以引起共鳴是大眾感受到時(shí)設(shè)計(jì)作品所帶來(lái)的感染力和共鳴,這就是設(shè)計(jì)師取得莫大的認(rèn)同感和成功。

        二、情感讓文字在平面設(shè)計(jì)中更加靈動(dòng)

        在平面設(shè)計(jì)中字體是設(shè)計(jì)中一個(gè)不可缺少的重壓元素,甚至是畫(huà)面的重心或創(chuàng)意點(diǎn)所在,好的字體創(chuàng)意或好的字體排版,在悄無(wú)聲息中就創(chuàng)造了平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)的亮點(diǎn)設(shè)計(jì)主體,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此在平面設(shè)計(jì)中,文字對(duì)于提高作品的訴求力發(fā)揮著舉足輕重的地位。在文字的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分結(jié)合情感的傾向。不管是英文字母還是漢字在視覺(jué)上要給人以美感個(gè)人們帶來(lái)愉悅的享受感,文字的組合要富于創(chuàng)造性、文字展現(xiàn)形式要符合大眾的情感體驗(yàn)。

        三、情感讓色彩在平面設(shè)計(jì)中更具震撼力

        人們對(duì)情感體驗(yàn)最普遍與最直接的參考物便是通過(guò)色彩,不同的色彩分類(lèi)帶給人們不同的情感體驗(yàn),冷色調(diào)帶給人寧?kù)o或者消極的心理暗示,而暖色調(diào)則給人帶來(lái)積極的心態(tài)或者刺激的感受,不能輕易打破這種慣常的心理狀態(tài),因此要根據(jù)設(shè)計(jì)主題和主體的不同去科學(xué)合理的運(yùn)用色彩。比如,冷色調(diào)帶給人寧?kù)o或者消極的心理暗示,暖色調(diào)則給人帶來(lái)積極的心態(tài)或者刺激的感受,某些物體的色彩在人們的印象中甚至形成了固有的概念,不能輕易打破這種慣常的心理狀態(tài),在色彩和設(shè)計(jì)作品之間要有一定的選擇合理和設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新,因此要根據(jù)設(shè)計(jì)主題和主體的不同去科學(xué)合理的運(yùn)用色彩。

        四、設(shè)計(jì)在美學(xué)中的情感價(jià)值

        “設(shè)計(jì)”是具有美的形式與法則的,愛(ài)美之心,人皆有知。那么,何謂美?則仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。從本質(zhì)上說(shuō),真正對(duì)設(shè)計(jì)理論構(gòu)成挑戰(zhàn)的,可能還不是商品的設(shè)計(jì)技術(shù)、審美等等藝術(shù)層面的屬性,而是情感在技術(shù)層面上的功能主義的一種體現(xiàn)。設(shè)計(jì)不能沒(méi)有“美”,沒(méi)有“情感”,否則,市場(chǎng)沒(méi)有活力,消費(fèi)者不屑一顧。如果一種設(shè)計(jì)落到了沒(méi)有情感含義的地步,那么設(shè)計(jì)生存就成了問(wèn)題。

        五、市場(chǎng)需求推動(dòng)情感藝術(shù)設(shè)計(jì)

        情感設(shè)計(jì)是人類(lèi)一種有目的的創(chuàng)造活動(dòng)之一,設(shè)計(jì)的核心是設(shè)計(jì)作品的靈魂,就是不斷的推陳出新是。設(shè)計(jì)的創(chuàng)新動(dòng)力源于設(shè)計(jì)主題和外在環(huán)境兩個(gè)方面,以“人”為本,尊重、滿足人的全面發(fā)展需要和消費(fèi)水平的一致,是設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)。以人的需要為導(dǎo)向,這是以“人”為本的設(shè)計(jì)之源,也是情感設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。市場(chǎng)的需求推動(dòng)了情感設(shè)計(jì)的不斷完善和發(fā)展,設(shè)計(jì)師可以在這個(gè)過(guò)程中“取其精華,去其糟粕”不斷的完善設(shè)計(jì),追求更理想的設(shè)計(jì)作品,使人們的情感充分的釋放和表達(dá)。

        六、情感設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的影響反映設(shè)計(jì)師的綜合實(shí)力

        6.1設(shè)計(jì)師如何充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)作品。

        任何時(shí)期的發(fā)展曲線都不是一帆風(fēng)順的,都是在不斷的變化之中,設(shè)計(jì)的過(guò)程也不例外,它到達(dá)一定的時(shí)期就會(huì)有新的瓶頸出現(xiàn),這時(shí)設(shè)計(jì)師就需要更多的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)理念和一定的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技術(shù)來(lái)突破設(shè)計(jì)者自己。設(shè)計(jì)師本身必須要有豐富的文化知識(shí)和設(shè)計(jì)思維,同時(shí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該懂的一定的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的運(yùn)做,以便可以及時(shí)把握和調(diào)整策劃方向,使的最終的設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)師腦海里的設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)相似畫(huà)面,最后可以使設(shè)計(jì)作品最有效地表達(dá)其情感和設(shè)計(jì)內(nèi)涵。

        設(shè)計(jì)之所以存在,是源于設(shè)計(jì)對(duì)象的所接受,好像是有一定的市場(chǎng)才有有交易,這樣才會(huì)促進(jìn)設(shè)計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)設(shè)計(jì)美學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、廣告心理學(xué)、市場(chǎng)有營(yíng)銷(xiāo)學(xué)等,在一個(gè)全面分析的情況下設(shè)計(jì)出消費(fèi)大眾喜歡的產(chǎn)品,也就是與大眾的審美觀念產(chǎn)生共鳴;情感設(shè)計(jì)在市場(chǎng)設(shè)計(jì)的認(rèn)知和接受程度的一個(gè)驗(yàn)證,一個(gè)設(shè)計(jì)作品的成功與否不是設(shè)計(jì)師本身體驗(yàn)和情感所可以表達(dá)出來(lái)的,是情感設(shè)計(jì)迎合設(shè)計(jì)對(duì)象的審美和引導(dǎo)設(shè)計(jì)對(duì)象的審美,才得以延續(xù)和發(fā)展。情感設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的影響也是設(shè)計(jì)師綜合實(shí)力的提升,充分表達(dá)了設(shè)計(jì)師的總體審美已經(jīng)涵蓋了文化、技術(shù)、形式等一系列審美要素的綜合運(yùn)用。

        結(jié)語(yǔ)

        設(shè)計(jì)是在藝術(shù)與市場(chǎng)之間的一種情感的升華的產(chǎn)物。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品在滿足人類(lèi)的各種物質(zhì)和精神需求的條件下,其情感價(jià)值的體現(xiàn)也是設(shè)計(jì)師必須關(guān)注的課題和焦點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于設(shè)計(jì)中情感的表達(dá),也就是情感設(shè)計(jì)不僅僅是為了使用和實(shí)用,而是更傳遞著設(shè)計(jì)師本身的設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)觀念和生活情感,在一個(gè)個(gè)的設(shè)計(jì)作品中都滲透著設(shè)計(jì)師的對(duì)生活的領(lǐng)悟。合理體現(xiàn)設(shè)計(jì)美學(xué)中的情感設(shè)計(jì)是當(dāng)代設(shè)計(jì)中應(yīng)放在首要位置的設(shè)計(jì)思想。每一次設(shè)計(jì),都是情感設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。握握設(shè)計(jì)這個(gè)過(guò)程,對(duì)設(shè)計(jì)師本身來(lái)說(shuō),就是與消費(fèi)者的心靈溝通和對(duì)話,是與自然的交融和靈魂的溝通。

        總而言之,要設(shè)計(jì)出使人駐足觀看、細(xì)細(xì)品味、拍手叫絕的個(gè)性化作品,首先應(yīng)做到的是以敏感、單純、貼近內(nèi)心的色彩吸引人們的目光,將獨(dú)特的情感體驗(yàn)穿插其中,那么,平面設(shè)計(jì)的受歡迎程度將是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]陳墨寶.文字在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].美術(shù)大觀,2009

        [4]李硯祖:《論設(shè)計(jì)美學(xué)中的“三美”》,《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》,2003年第3期

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