李健

摘 要：在全球化的大背景下，典型報(bào)道面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。媒體的多元化，豐富的社會資源為其提供了更為寬廣的舞臺，而隨著受眾意識、獨(dú)立性的增強(qiáng)，典型報(bào)道也在不斷的發(fā)展變化。在新媒體時代的今天，媒體人只有把握好受眾心理，了解社會動態(tài)，及時對典型報(bào)道存在的問題進(jìn)行改革，才能促進(jìn)它的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：典型報(bào)道；受眾心理；新媒體

傳統(tǒng)的典型報(bào)道誕生于政治統(tǒng)治的特殊政治環(huán)境中，受特殊政治因素環(huán)境影響，從一種報(bào)道形式逐步變形為一個標(biāo)準(zhǔn)、一種模式和一種特殊的思維方式。先進(jìn)的人物、典型的事例激動感染一代人的同時，也讓許多人產(chǎn)生懷疑，使人們對典型的認(rèn)可度逐漸降低。我認(rèn)為主要原因第一是人們的自主意識逐漸覺醒，如今的社會，人們的自主能力、個性意識、獨(dú)立意識都有很大提高；二是大眾文化的沖擊，人們把感性本能的滿足作為目標(biāo)，但典型報(bào)道只注重人的理性和精神，貶低壓抑人的感性本能。于是，傳統(tǒng)典型報(bào)道在新媒體時代難以發(fā)展也就不足為奇了。

在社會民主不斷進(jìn)步，人們個性不斷張揚(yáng)的今天，典型報(bào)道要尋找其新的定位，才能擺脫尷尬地位。近幾年，新興媒體層出不窮，特別是2011年以來，以微博為代表的自媒體時代來臨。自媒體強(qiáng)調(diào)的是民眾自我對于信息傳播的主動控制，它的特性與優(yōu)勢是私人化、平民化、自主化。它使民意傳達(dá)在主流媒體的視野之外有了更為高效與暢通的渠道，尤其是伴隨著微博的迅猛發(fā)展，社會熱點(diǎn)事件不斷在自媒體中發(fā)力，一批在網(wǎng)絡(luò)上推出的典型受到了大家的尊敬。廈門PX事件讓我們看到了群眾的力量。在新媒體時代，當(dāng)?shù)湫蛨?bào)道來臨時，人們不再是盲目崇拜，而是會站在自己的立場上思考問題，再選擇接收與否或接收程度的深淺。新媒體時代下的典型報(bào)道必須為受眾提供觀察社會，思考人生的參照才能在平等交流、服務(wù)受眾中重新樹立自己的形象。所以，新媒體時代的典型報(bào)道發(fā)展要：

一、典型產(chǎn)生渠道的多樣化

新媒體時代下的典型產(chǎn)生渠道不再局限于“上級機(jī)關(guān)確認(rèn)典型后邀媒體對其進(jìn)行采訪宣傳再領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)宣傳”的模式。媒體的聯(lián)動能產(chǎn)生典型，媒體與公眾的互動同樣能產(chǎn)生典型。網(wǎng)絡(luò)就給普通民眾推舉典型提供了一個有利的平臺?！赌戏街苣吩u選的2009年年度人物之一王帥就是因網(wǎng)絡(luò)而被大家熟知的。2009年初，王帥因上網(wǎng)發(fā)帖舉報(bào)自己家鄉(xiāng)河南非法征地被以涉嫌誹謗罪名跨省拘捕羈押在河南靈寶市八天，因網(wǎng)絡(luò)披露，相關(guān)機(jī)關(guān)調(diào)查后證實(shí)王帥所言非虛。過后不久，同樣在網(wǎng)絡(luò)，河南省副省長承認(rèn)王帥案件為冤假錯案，并像王帥道歉。王帥以個人的勇氣和抗?fàn)?，維護(hù)了自己的權(quán)益，為這一事件劃上了光明的句號。但我們必須看到“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”與“因言獲罪”只有一紙之隔。故此事也開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督上級黨政機(jī)關(guān)的先河，此后不斷有網(wǎng)絡(luò)曝光相關(guān)機(jī)關(guān)不思民意，違反規(guī)定的典型。此事也提醒了各級相關(guān)單位，在收到網(wǎng)絡(luò)或其他渠道舉報(bào)時，不應(yīng)該先糾察傳言的源頭，而是應(yīng)該調(diào)查舉報(bào)內(nèi)容再作出相應(yīng)的反饋。

隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的功用會得到進(jìn)一步發(fā)展，廣大人民群眾的積極投入、普遍參與會提高典型的認(rèn)可度。另外，典型就在自己身邊，他的可感性會大大增強(qiáng)典型報(bào)道的傳播效果。

二、典型來源的多樣化

回顧典型報(bào)道最初產(chǎn)生的20世紀(jì)40年代，其推出的不論是典型人物吳滿有、申長林還是典型單位南泥灣等都是那個時代的產(chǎn)物。而如今，隨著社會多元化的加快，典型在選擇時擺脫了以往“高、大、上”的模式，走上了價值多元化的道路。也就是我們所說的“平民化”。如在我國很受歡迎的一檔節(jié)目《感動中國》，每年推選出的感動中國十大人物中，他們有著不同的職位，各異的身份。但都有一種力量讓受眾感到共鳴，從而使受眾將典型報(bào)道中人物的高尚情操內(nèi)化于心，并在日常生活中向典型人物靠攏。

傳統(tǒng)的正面人物典型報(bào)道從宣傳的需要出發(fā)，配合某一時期的政治經(jīng)濟(jì)和社會形勢推出，有明顯的組織化報(bào)道特征。① 新媒體時代的平民化要求正面人物的典型報(bào)道應(yīng)該從另一個角度，用另一種表達(dá)方式來解釋和表達(dá)觀念。比如天津的白禮芳老人，2011年9月一條微博寫到：“他93歲去世，蹬三輪將近二十年，為300個貧困孩子捐出35萬元助學(xué)款。一個冬天，他到天津一所中學(xué)，遞上飯盒里的500元說：‘我干不動了，以后可能不能再捐了，這是我最后一筆錢。他叫白禮芳，一個已經(jīng)離去的普通老人！”這段微博在網(wǎng)上被轉(zhuǎn)發(fā)成千上萬次，讓所有人為之動容。新媒體時代的主流媒體應(yīng)與自媒體合謀共同發(fā)力，一方面充分發(fā)揮主流媒體的輿論導(dǎo)向功能，另一方面充分利用自媒體的優(yōu)勢。以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c自媒體聯(lián)動起來，傾聽網(wǎng)絡(luò)民聲，匯集社會民意。提到典型報(bào)道的感染力與可接受性。媒體必須以真實(shí)為基礎(chǔ)，遵循傳播報(bào)道的規(guī)律，以“平民化”視角客觀展現(xiàn)。②使“平民化”在典型報(bào)道中充分發(fā)展。

三、對典型人物描述的人性化

縱觀之前的典型報(bào)道，它們都遵循傳統(tǒng)典型報(bào)道的慣用模式，典型人物總是“不辭辛勞，日夜勞作，積勞成疾”典型報(bào)道，尤其是典型人物報(bào)道，寫作的核心就是人，主要寫人物的思想。③因此新媒體時代的典型報(bào)道我們要摸清人物的思想特征然后加以描述，以形象化、人性化的描述來拉近受眾和典型人物之間的距離。也不能全面刻畫典型人物，可以回避典型人物身上的缺點(diǎn)，典型人物也是人，也有喜怒哀樂。只有把這些真實(shí)都表現(xiàn)出來，展現(xiàn)在受眾面前的才是有血有肉的人。

最后，新媒體時代要做好典型報(bào)道，要仔細(xì)分析典型報(bào)道自誕生以來的發(fā)展走向。時代需要英雄，時代需要典型。典型報(bào)道的關(guān)鍵就在于如何讓典型真實(shí)的呈現(xiàn)在受眾面前。注重典型的真實(shí)性、親近性和可信性。

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