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        數(shù)碼藝術(shù)的形式美與傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)在聯(lián)系

        2016-05-30 23:39:26郝冠男
        科技尚品 2016年7期
        關鍵詞:傳統(tǒng)繪畫內(nèi)在聯(lián)系藝術(shù)形式

        郝冠男

        摘 要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和綜合國力的提升,各行各業(yè)都得到了發(fā)展,而作為新興的藝術(shù)形式,數(shù)碼藝術(shù)也發(fā)展起來,數(shù)碼藝術(shù)其特有的形式美與中國的傳統(tǒng)繪畫存在著一定的聯(lián)系,找到他們之間的聯(lián)系是促進數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫發(fā)展的關鍵,正確的認識到數(shù)碼藝術(shù)的產(chǎn)生,發(fā)掘其特有的形式美是找到與傳統(tǒng)繪畫之間聯(lián)系的關鍵,傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)之間存在著聯(lián)系也有他們不同之處,找到他們的異同,為數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)繪畫的健康發(fā)展奉獻自身的力量。

        關鍵詞:藝術(shù)形式;數(shù)碼藝術(shù);形式美;傳統(tǒng)繪畫;內(nèi)在聯(lián)系;異同

        0 引言

        數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫都有一個共同點,他們都是通過畫面來表達言語的,對意境的表達比較深刻,但它們也有區(qū)別,數(shù)碼藝術(shù)表現(xiàn)的是真實的物景表達的是作者的對景物文化內(nèi)涵的展現(xiàn)和心理的訴說,而傳統(tǒng)的繪畫則是直接表現(xiàn)的內(nèi)心的想法,內(nèi)心的意境通過繪畫表現(xiàn)出來,使畫面的真實感變得很強,在形式美方面,數(shù)碼藝術(shù)是用真實的物和景來表達內(nèi)心的想法,而傳統(tǒng)的繪畫則是用意向進行的繪畫,數(shù)碼藝術(shù)里面包含很多的高科技技術(shù),帶給人的畫面感比較好,可以產(chǎn)生更好的藝術(shù)享受。

        1 傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)的形式美之間的聯(lián)系

        1.1 藝術(shù)的載體存在相同與不同之處

        傳統(tǒng)的繪畫與數(shù)碼藝術(shù)的載體存在不同之處,數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)繪畫的載體分別是計算機和紙張,數(shù)碼藝術(shù)是通過計算機來展現(xiàn)畫面的,必須通過計算機才可以展現(xiàn)出來,而傳統(tǒng)繪畫是通過人為在紙上繪畫的,技術(shù)的進步對它的影響不大,只有紙張才能把繪畫的內(nèi)容展現(xiàn)出來,當然數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫也有相同之處,數(shù)碼藝術(shù)在計算機的處理下可以把內(nèi)容輸入到紙張上,數(shù)碼藝術(shù)的載體是計算機可以把它的載體轉(zhuǎn)移到紙張之上,在紙張上表現(xiàn)出數(shù)碼藝術(shù),傳統(tǒng)繪畫的載體是紙張但也可以通過數(shù)碼的藝術(shù)被輸入到計算機里面去,這樣就可以把計算機作為載體了。

        1.2 表現(xiàn)的形式存在相同和不同之處

        數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)繪畫在表現(xiàn)形式上存在不同之處,數(shù)碼藝術(shù)的表現(xiàn)形式是通過真實的物和景通過成像的方式表達的,而傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式是作家把自己的思想加入到真實的景物中去,然后通過筆的繪畫表現(xiàn)出來的,傳統(tǒng)繪畫對表達的神似更為重要,當然形似也要表現(xiàn)出來,數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的相同之處是,傳統(tǒng)繪畫和數(shù)碼藝術(shù)的藝術(shù)形式都是通過了色彩和造型來表達的,傳統(tǒng)繪畫是通過筆來進行創(chuàng)作的,數(shù)碼藝術(shù)是通過計算機進行創(chuàng)作的,對一個相同的物品來說,數(shù)碼藝術(shù)表現(xiàn)出來的是真實的景象,傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)出來的是畫面內(nèi)在的東西,是畫面里的文化內(nèi)涵和精神的表達。

        1.3 藝術(shù)的語言存在相同與不同之處

        數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)語言存在不同之處,中國文化源遠流長,傳統(tǒng)繪畫的起源比較早,包含了中國傳統(tǒng)的文化,是中國文化的傳承與底蘊,而數(shù)碼藝術(shù)的起源比較晚,是有了計算機之后才出現(xiàn)的,計算機作為它的載體,對其發(fā)展起到很重要的作用,但是數(shù)碼藝術(shù)沒有傳統(tǒng)文化作支撐,藝術(shù)語言比較簡單,就是畫面表現(xiàn)的景物,而傳統(tǒng)繪畫則承載著作家的情感與傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)繪畫在不同的地域有所差距,存在很多的流派,表達的思想也不相同,數(shù)碼藝術(shù)是根據(jù)表達的景象不同而區(qū)分的不同流派,數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的相同之處是,它們都是有價值的物品,都能夠使讀者看到作家的心里,引起讀者的共鳴,讓人們感受到藝術(shù)帶來的舒適感,傳統(tǒng)的繪畫借鑒了數(shù)碼藝術(shù)在寫實與寫意相結(jié)合的方式上,讓傳統(tǒng)的繪畫更具畫面感,有不失它本身的文化內(nèi)涵,將數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫結(jié)合起來,帶動兩者的創(chuàng)新與發(fā)展。

        1.4 藝術(shù)的手法存在相同與不同之處

        數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫在藝術(shù)手法上存在不同之處,數(shù)碼藝術(shù)的藝術(shù)手法是通過成像的技術(shù)來表現(xiàn)畫面的,通過攝影技術(shù)的發(fā)展而不斷進步,傳統(tǒng)繪畫則比較簡單,是把真實的景物在紙張上畫出來,是作家繪制的在紙上展現(xiàn)的畫面,數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的相同之處是,都是對真實景物通過架構(gòu)的方式表現(xiàn)出畫面的,數(shù)碼藝術(shù)的真實性比較強,傳統(tǒng)繪畫更多的是作家思想的表現(xiàn)。

        2 數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫兩者的發(fā)展趨勢

        數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展離不開兩者之間相互合作與交流,需要兩者共同發(fā)展進步,正如人們所知,道家的文化它的精髓是和而不同,數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)文化就需要借鑒這樣的思想,走向和而不同的境界,數(shù)碼藝術(shù)需要借鑒傳統(tǒng)繪畫,融入更多的傳統(tǒng)元素,讓數(shù)碼藝術(shù)看起來更具有“人”的味道,更能體現(xiàn)人們的內(nèi)心,與傳統(tǒng)繪畫一起承載起中國的傳統(tǒng)文化,承載起它的文化內(nèi)涵,而傳統(tǒng)繪畫則需要借鑒數(shù)碼藝術(shù)的科技產(chǎn)品,將科技的元素運用到傳統(tǒng)的繪畫中去,可以通過運用計算機對傳統(tǒng)繪畫的色彩進行調(diào)整,將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)碼藝術(shù)結(jié)合起來,在創(chuàng)新中共同探索,彼此不斷的進行有機的融合,共同進步與發(fā)展,當然彼此還需要保持各自的獨特藝術(shù)形式,不要舍本逐末,保留彼此的特色與藝術(shù),不斷進行創(chuàng)新,達到和而不同的境界,促進兩者的發(fā)展。

        3 結(jié)語

        我國經(jīng)過很多次的改革與創(chuàng)新,數(shù)碼藝術(shù)的發(fā)展比較迅速,傳統(tǒng)繪畫則是繼承了中國的傳統(tǒng)文化源遠流長,數(shù)碼藝術(shù)在迅猛發(fā)展的同時需要關注中國的傳統(tǒng)文化,不要丟棄傳統(tǒng)的精華,而傳統(tǒng)繪畫則需要借鑒現(xiàn)代的科技產(chǎn)品,不斷進行創(chuàng)新與進步,所以需要數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)繪畫有機的結(jié)合起來,不斷地借鑒彼此的精華,不斷地豐富自身,使數(shù)碼藝術(shù)能夠更多的表達出作家的思想,傳統(tǒng)繪畫更多的體現(xiàn)出時代的特色,讓傳統(tǒng)繪畫的繪畫藝術(shù)不斷地從象形到寫意最后到抽象不斷地進步,讓傳統(tǒng)繪畫可以與數(shù)碼藝術(shù)一起在新時代下可以展翅翱翔。

        參考文獻

        [1]劉悅笛.從“大啟蒙思想”到“新文化啟蒙”——反思當今中國思想與文化的整合之路[J].探索與爭鳴,2013,(2):73-77.

        [2]劉悅笛.作為人類“活動”的藝術(shù)———再論分析美學的“藝術(shù)本體論”[J].中山大學學報(社會科學版),2013,(4):22-30.

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