俞健

摘 要：我國目前正處于人口老齡化快速發(fā)展時期，養(yǎng)老問題日益成為影響國計民生的重大戰(zhàn)略問題。文化養(yǎng)老是一種現(xiàn)代意義上的新型養(yǎng)老理念，旨在提升老年人的精神生活層次，激勵他們不斷追求自身的價值，體現(xiàn) “老有所學、老有所為、老有所樂”，實現(xiàn)精神層面養(yǎng)老。傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式不能適應現(xiàn)代老年人精神層次的需求，伴隨著文化的轉型，新型養(yǎng)老全新文化理念融入和滲透入老年人的生活，在積極建構現(xiàn)代文化養(yǎng)老新模式的同時，要加強新聞媒體對文化養(yǎng)老的宣傳，消除文化養(yǎng)老的困惑和瓶頸問題，整合各項資源，全面宣傳文化養(yǎng)老新模式。

關鍵詞：文化養(yǎng)老；模式；新聞媒體；創(chuàng)新宣傳

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2015年底，我國60周歲以上老年人口已達2.22億，約占總人口的16.1%，65周歲以上老年人1.43億，約占總人口的10.5%。人口老齡化的發(fā)展，給中國的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來深刻影響，老年人的養(yǎng)老服務需求急劇增長，養(yǎng)老問題日益成為影響國計民生的重大戰(zhàn)略問題。

積極應對人口老齡化，加快發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)，滿足老年人多元化的養(yǎng)老服務需求，提升老年人養(yǎng)老水平和生活質量，確保老年人共享改革發(fā)展的成果，是全面建成小康社會的一項緊迫任務，也是新聞媒體要承擔的一項重要宣傳任務。

文化養(yǎng)老是隨著時代發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型養(yǎng)老理念。隨著中國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們在解決了溫飽問題后，必然會在精神層面產(chǎn)生更多更高的需求。而相對于物質層面，精神層面的養(yǎng)老則顯得層次更高、意義更重大。同時，人們文化觀念也發(fā)生了較大的轉變，在新思想、新觀念不斷滲入和沖擊的形勢下，傳統(tǒng)的“孝道”倫理觀念、家庭氛圍也發(fā)生了一定的轉變。傳統(tǒng)的養(yǎng)老文化和理念已經(jīng)不能滿足人們的需求，而在社會經(jīng)濟發(fā)展和文化轉型的過程中，衍生出了新型的文化養(yǎng)老理念和全新的文化養(yǎng)老模式。為了更好地使文化養(yǎng)老理念融入人們的生活，解決文化養(yǎng)老出現(xiàn)的一些問題，要通過新聞媒體以及其它資源的整合性介入，對文化養(yǎng)老進行宣傳，創(chuàng)建社會文化養(yǎng)老新模式，提升養(yǎng)老水平和晚年生活質量。

一、家庭養(yǎng)老文化的轉型分析

在社會經(jīng)濟深刻變革的進程中，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化發(fā)生了碰撞和沖突，而在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化沖突和融合的過程中，主要是價值觀的轉變，如：綱常名教、男尊女卑、重農抑商等，在現(xiàn)代新型價值觀替代傳統(tǒng)價值觀的過程中，人們逐漸形成了民主、自由、平等、博愛、進步的價值理念。在新型現(xiàn)代文化轉型的過程中，傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老文化也逐漸弱化，替之以現(xiàn)代新型養(yǎng)老文化理念，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

（一）以德為根基，以法律為保障。傳統(tǒng)養(yǎng)老文化倡導“德育”觀念，而對于養(yǎng)老的法律觀念意識較為淡薄，在新型的文化養(yǎng)老理念下，子女的倫理觀念和家庭倫理道德環(huán)境都融入了法律的因素，注重用法律的強制性保障實現(xiàn)“孝”德，但是，這不能理解為不要“孝”德，而要以“孝”德為根基，增強人們的法制觀念，要宣傳以德為根基，以法為保障的文化養(yǎng)老觀念，主張德法兼用。

（二）情感上的慰藉和精神滿足的轉變。傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老對于老年人的精神狀態(tài)不甚關注，而在新型的文化養(yǎng)老理念下，倡導以人為本的價值觀念，對老年人不僅要“養(yǎng)”，更要“敬”，要體現(xiàn)出對老年人的精神心理滿足和人性化的關懷，打造老年人周邊的生活環(huán)境，用良好的人文環(huán)境還原老年人健康的心理狀態(tài)和情感需求。

二、家庭養(yǎng)老問題分析

（一）不良文化意識阻滯了家庭養(yǎng)老。在社會經(jīng)濟多元化、一體化的發(fā)展進程中，各種思潮和價值觀涌入人們的意識和生活，一些拜金主義、享樂主義、個人利己主義等對家庭養(yǎng)老關系造成了影響，在利益角色沖突的過程中，一些老年人難以得到全面的關心和照料，這些不良的文化意識使人們的孝道缺失，養(yǎng)老觀念淡漠。

（二）子女陪伴的時間極少，老人感受到精神上的孤寂。家庭養(yǎng)老過程中，子女要對老年人進行物質上的供養(yǎng)，還要對精神上對老年人進行慰藉，然而，實際生活中子女陪伴老年人的時間日益減少，在社會節(jié)奏加快的進程中，出現(xiàn)了對老年人養(yǎng)老的忽略，甚至存在“養(yǎng)而不敬”的情況。

（三）現(xiàn)代競爭觀念和時間意識弱化了家庭養(yǎng)老。在時代與效率競爭的年代下，人們生活的節(jié)奏加快，原有的大家庭逐漸解體，這使得家庭的生產(chǎn)功能減弱，年青的家庭成員為了生存要外出謀求生機，這就使得家庭的養(yǎng)老功能在不斷地減弱。

三、從文化的視角探究文化養(yǎng)老的宣傳與創(chuàng)新

在社會文化轉型的關鍵時期，要堅持以人為本的理念，提升人們的精神層次需求，利用各種渠道，對文化養(yǎng)老理念進行宣傳和探索，不僅對老年人的物質需求加以滿足，而且針對老年人感覺寂寞、空虛的心理，進行文化養(yǎng)老的宣傳與創(chuàng)建。

（一）積極引導老年人樹立文化養(yǎng)老的新型理念。新聞媒體要利用不同的渠道和方式，以先進的思想文化為指導，幫助老年人認識到文化養(yǎng)老的概念和內涵，引導老年人樹立正確、健康、積極的文化價值觀，從文化的角度，利用新聞媒介占有文化產(chǎn)品資源和提供文化服務的方式，讓老年人感受到文化養(yǎng)老的意義和價值，讓老年人形成先進、高尚的文化價值觀和養(yǎng)老觀。同時，還要開展針對老年人的素質教育，要以老年人的興趣為中心，提升老年人的綜合素質，這也是繼續(xù)教育的一個重要內容，為了讓老年人老有所學、老有所樂，要讓老年人豐富自己的生活，提升自己的綜合素養(yǎng)。新聞媒體可以宣傳各種適合于老年人學習和教育的形式，如：社區(qū)老年活動中心、老年大學等，要通過這些文化陣地豐富老年人的知識，通過課程設置、授課引導等方式，對老年人實施潛移默化的教育和滲透，逐漸提升老年人的養(yǎng)老觀。

新聞媒體還要從社會心理的角度出發(fā)，針對現(xiàn)代社會老齡化的現(xiàn)象，對老年人的文化心態(tài)進行刷新和整合， 要利用各種新聞媒介形式，放寬老年人的視野，要轉變原有的老年人退居、退隱的觀念，要顯現(xiàn)出老年人的“強勢”地位，轉變自身心態(tài)，積極地融入到社會生活浪潮之中。

（二）強化新型養(yǎng)老文化的建設。新型文化養(yǎng)老觀念的生成要依靠新聞媒體的宣傳教育工作，要充分利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡新媒體等資源，在全社會范圍內營造出文化養(yǎng)老的社會輿論，要形成全社會敬老、愛老、養(yǎng)老、助老的社會公德意識，大力弘揚和宣傳正面形象，對于支持文化養(yǎng)老的先進案例要全力宣傳，而對歧視老人、虐待老人的不孝現(xiàn)象加以曝光和批評，并根據(jù)情節(jié)的輕重給予一定的處罰。

同時，還要加強對文化養(yǎng)老的法制宣傳，要普及文化養(yǎng)老的法律教育，強化自我保障意識，新聞媒體要做好對《老年人權益保障法》的宣傳，以促進文化養(yǎng)老。

（三）創(chuàng)建文化養(yǎng)老機制，加強文化養(yǎng)老的宣傳。文化養(yǎng)老要針對老年人的養(yǎng)生習慣和消費特點，創(chuàng)建和完善現(xiàn)代文化養(yǎng)老模式，政府部門和新聞媒介要為文化養(yǎng)老的硬件設施進行新建和改建，要創(chuàng)建文化養(yǎng)老機制，通過新聞媒體和民政部門等的大力支持下，形成功能齊全、管理規(guī)范的文化養(yǎng)老機構。通過媒體宣傳和搭建平臺，組織老年文化團隊，如；書畫協(xié)會、合唱、舞蹈團，門球隊等等，媒體可協(xié)助組織開展豐富多彩的老年文體活動，旅游活動等。社區(qū)媒介形式也可以開展不同形式的鄰里互助活動，通過活動宣傳，加強家庭養(yǎng)老人員之間的聯(lián)系，在溝通和交流的活動中，傳達照料者的意見和聲音，利用宣傳的力量獲取社會更多的支持和關心。還可以組織老年志愿者服務隊，利用時間儲蓄的方式實現(xiàn)老年人的互濟互助。

另外，還可以利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢，創(chuàng)建社會養(yǎng)老服務網(wǎng)絡，可以盡量擴大養(yǎng)老服務網(wǎng)絡的規(guī)模，要由單純的“三無”人員、孤寡老人向更多的老年群體實施服務和宣傳，要擴大服務的方向和規(guī)模，盡量減輕貧困家庭的壓力和負擔，并力求服務的內容多樣化，使老年群體可以感受到老有所養(yǎng)、老有所樂，享受到改革發(fā)展的成果，安享幸福晚年。

四、結束語

綜上所述，在社會發(fā)展日益提升的態(tài)勢下，文化養(yǎng)老理念成為了一種新型的養(yǎng)老理念，它在物質需求滿足的前提下，注重對老年群體的精神層次的需求滿足，具有提振老年人精神生活的獨特功能，尤其是在當前老齡社會來臨的時代，我們要更新觀念和文化心態(tài)，要充分利用新聞媒體及各方面資源，大力宣傳文化養(yǎng)老的理念，并建構文化養(yǎng)老的長效機制，在全社會的關心和幫助之下，樹立起社會范圍內的養(yǎng)老公益意識，形成濃郁的敬老、愛老氛圍，實現(xiàn)傳統(tǒng)“孝”德與現(xiàn)代養(yǎng)老文化的融合，讓老年人老有所養(yǎng)、老有所樂，可以在文化養(yǎng)老的新型理念下，頤養(yǎng)天年，快樂健康。

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