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        元江傣拉婚姻習(xí)俗文化研究

        2016-05-30 10:48:04刀英琪
        華夏地理中文版 2016年7期
        關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵儀式

        刀英琪

        【摘 要】文章通過對云南省元江縣傣拉婚姻習(xí)俗的調(diào)查研究,對其婚姻儀式過程進(jìn)行闡述性描寫,試圖探討在傣拉婚姻習(xí)俗中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。

        【關(guān)鍵詞】元江傣拉;婚姻習(xí)俗;儀式;文化內(nèi)涵

        婚姻是人類生活中不可或缺的一部分,是人類得以繁衍的重要過程。元江傣拉婚姻習(xí)俗與其他地區(qū)的傣族婚姻習(xí)俗有共同點(diǎn),也有不同之處,它值得我們?nèi)ヌ接懷芯浚尭嗟娜肆私馑娘L(fēng)俗,并且尊重它。

        一、元江傣拉概況

        云南省境內(nèi)的傣族大致分為九個(gè)支系。傣族支系中的傣拉主要分布在云南省玉溪市元江縣境內(nèi),紅河州的紅河縣境內(nèi)也有部分傣拉人聚居。元江傣拉自稱tei2la2,他稱水傣。元江傣拉有36個(gè)村寨,15000多人,多數(shù)居住在依山旁水、土地肥沃的紅河邊。傣拉信仰原始宗教,萬物有靈。

        二、元江傣拉婚姻規(guī)制

        元江傣拉家庭實(shí)行一夫一妻制家庭,通常是兩代三代人同居,實(shí)行幼子繼承制。在元江傣拉中,沒有等級婚姻制。追溯不到親屬關(guān)系的同姓是可以通婚的。七十年代以前,元江傣拉實(shí)行族內(nèi)通婚,幾乎沒有與外族通婚的。元江傣拉很少出現(xiàn)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)和異地娶妻的現(xiàn)象。隨著社會的發(fā)展,傣拉婚姻規(guī)制發(fā)生了變化,有與外族通婚的,也有遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的。

        三、婚姻禮儀

        元江傣拉與其他地區(qū)傣族的夫從妻居婚姻形式不同,傣拉實(shí)行的是妻從夫居。

        (一)提親和合八字

        男女雙方經(jīng)熟人介紹或自由戀愛后,男方會告知父母,男方父母就會通過向女方所在村寨里的親戚或熟人打聽,詢問女方的基本情況。若男方家的親戚或熟人說可以,男方父母覺得合適,就會有第一次提親。男方和男方父母以及兩三個(gè)親戚會擇虎日或兔日去女方家提親。元江傣拉認(rèn)為虎日這天去拜訪他人,是尊敬所拜訪的這家主人的表現(xiàn)。在兔日這天去拜訪,是尊敬所有人的表現(xiàn)。

        提親。去提親的人會帶著傣拉特制的糯米粑粑。(粑粑的數(shù)量要雙數(shù),12或16個(gè),一般不少于12個(gè)。)在女方家,男方父母向女方父母詢問女方的生辰八字。若男女雙方的生辰八字不合,或女方父母不同意。女方家會把粑粑退回。若男女雙方的生辰八字合,女方收下男方帶來的粑粑,表示提親成功。

        (二)擇吉日

        推算日子。在虎日或兔日,男方的母親和兩個(gè)女親戚(伯母或小姨)帶著22或26個(gè)粑粑到男方家詢問女方家過世老人的忌日,以防定親日和舉行婚禮的日子與女方家過世老人的忌日相沖。

        (三)定親

        在定親日,男方家派兩個(gè)媒人,帶著定親禮去女方家。定親禮包括:106或66個(gè)各式粑粑,26個(gè)發(fā)糕,106、66或102個(gè)包葉的粑粑,一把香蕉,一把面條,糯米,傣拉特制的糯米食品-米花,蛋,糕點(diǎn),肉(根據(jù)男方家情況而定)。

        媒人挑著定親禮來到女方家。女方家會請本族親戚到場,清點(diǎn)男方帶來的定親禮。清點(diǎn)定親禮的目的:一、以防女方他日中途變卦,好退還定親禮;二、看男方家的心意。媒人給女方兩只手腕上栓紅線,表示祝福。然后,媒人拿22或26元錢給女方。女方家會把男方家?guī)淼亩ㄓH禮的零頭交給媒人,由媒人帶回男方家作為回禮。

        (四)告知祖宗

        在舉行婚禮的頭天晚上,男女雙方的母親各自準(zhǔn)備好祭拜老祖宗所需要的物品。這些物品包括:兩條生魚,兩顆生雞蛋,一個(gè)紅糖,少量白酒,兩個(gè)杯子,兩雙筷子,一碗米,傣拉包頭的布,傣拉的衣服一件,兩卷傣拉自織布。把這些物品放在竹制的托盤上,把這個(gè)托盤放到老祖宗靈位前。男女雙方母親就帶著一些物品到到本村傣族巫師家,這些物品是:一碗米,一斤酒。錢(兩元或五元),少量鹽巴,少量茶,一尺白布,兩對香。請巫師念經(jīng),告知祖宗,請祖宗保佑結(jié)婚新人。

        (五)舉行婚禮

        敬獻(xiàn)祖宗。舉行婚禮的這天早上,天未亮,男女雙方的父親會在各自的家里準(zhǔn)備一公一母的雞肉和一些肥肉瘦肉,放在盤子上。家族的男性親戚(父母過世的)都會前來男女雙方家敬獻(xiàn)祖宗。跪拜在男女方家祖宗靈位前,把盤子上的食物,放在靈位前的一個(gè)碗里。這樣做是為了邀請同姓祖宗前來一起吃。增強(qiáng)同姓家族團(tuán)結(jié)。

        禮盒。是結(jié)婚專用的竹制盒子。新郎的母親要準(zhǔn)備禮盒里所需的物品。在禮盒里先裝六碗米,然后在放上六顆雞蛋,六條魚,六條牛肉或豬肉干巴,兩大條肥肉,四個(gè)紅糖,酒一斤,傣錦兩卷。然后把禮盒放進(jìn)用傣錦縫制的大包里。

        迎親。去新娘家迎親的共有六個(gè)人,分別是:兩個(gè)媒人,兩個(gè)挑夫,新郎和伴郎。一個(gè)媒人背著禮盒,新郎提著檳榔,六個(gè)人就前往新娘家。

        記號桌。在新娘家的正房里擺兩張桌子。送嫁娘打開禮盒,把里面的物品取出來,擺在記號桌子上。坐記號桌的有16個(gè)人分別是新郎,兩個(gè)媒人,兩個(gè)挑夫,伴郎,新娘,四個(gè)送嫁娘,一個(gè)伴娘,四個(gè)未婚少女。記號桌要坐滿人,表示新郎新娘以后的生活團(tuán)圓幸福美滿。

        獻(xiàn)酒獻(xiàn)菜。獻(xiàn)酒獻(xiàn)菜要進(jìn)行兩次。獻(xiàn)酒獻(xiàn)菜,主要是獻(xiàn)給家里或從外面跟來的鬼魂吃的。送嫁娘在每張桌子的四個(gè)桌角上擺上小酒杯,由背禮盒的媒人往小酒杯里倒酒。兩個(gè)人一杯酒,分別把酒倒在桌子底下,然后每個(gè)人用筷子夾一點(diǎn)桌上的食物,把它丟在桌子底下。如是者兩次。

        認(rèn)親禮。媒人給新娘父母106元或66元作為禮錢。給媽媽的養(yǎng)育費(fèi)10元,給奶奶10元,給新娘的手鐲費(fèi)10元,表示沒有買首飾給新娘。給哥哥弟弟各10元。給堂弟的認(rèn)親戚費(fèi)10元。有無哥哥弟弟都要給這些錢。表示對新娘家人對新娘的養(yǎng)育之恩。

        對歌。傣拉對歌的歷史悠久,內(nèi)容豐富,形式多樣,由演唱者根據(jù)時(shí)間場合即興演唱。媒人和挑夫代表新郎的父母唱,送嫁娘代表新娘的父母唱。

        元江傣拉婚禮上的對歌,主要發(fā)揮了媒人、挑夫,送嫁娘的應(yīng)變能力,能接上對方的歌。也體現(xiàn)了傣拉古老的智慧和藝術(shù)文化。隨著社會的發(fā)展,在婚禮上對歌的形式逐漸退化,有些婚禮上已經(jīng)沒有對歌這個(gè)習(xí)俗了。

        接親。吃完飯后,坐在記號桌的人全部都準(zhǔn)備出發(fā)到新郎家。一個(gè)媒人拿著禮盒,另一個(gè)媒人牽著新娘,給新娘帶上草帽,新娘不能讓草帽掉下來,也不能回頭,意義著新娘要對自己的婚姻充滿信心。

        祛除不吉利。接親隊(duì)伍到達(dá)新郎家門口就要停下來。新郎家要放鞭炮。新郎的父母不能出面迎接,避免以后生活在一起會吵架。

        媒人拿七根繞成圈的紅線,從新娘的頭套到腳三次,并念祝福詞。第一次和第二次套時(shí),新娘要面對來時(shí)的路,背對著新郎的家門口,第三次要面朝新郎家門口,背朝外。媒人套完念完后,就拿柳條和帶刺的木條輕輕拍在新娘身上三下。媒人會叫新娘把鞋脫下,放在竹篾上。新娘跨過火熱的炭盆進(jìn)屋,新郎家的親戚就會拿一雙新鞋給新娘穿。媒人就把竹篾放在村外的路邊上。這樣做是為了去除跟隨新娘而來的不吉利的東西,讓新娘帶著福氣進(jìn)家門,表現(xiàn)了傣拉熱愛生活,對美好事物的向往。

        在新郎家也要舉行獻(xiàn)酒獻(xiàn)菜的儀式,和在新娘家舉行的一樣。這些事做完后,就開始吃飯。

        認(rèn)祖歸宗。吃完飯后,兩個(gè)媒人和四個(gè)送嫁娘,伴娘,簇?fù)碇履飦淼叫吕杉业淖孀陟`位前。新娘跪在新郎祖宗靈前,媒人念祝福詞,媒人念完后,新娘的婆婆會拿銀紐扣,錢(看男方家的心意)給新娘。新娘要用衣襟接著婆婆送的東西。

        認(rèn)祖歸宗這儀式是希望新娘能得到新郎家的祖宗的認(rèn)可和保佑,從此就是一家人。

        未婚的男女青年吃完飯后玩游戲,親戚朋友在新郎家吃飯喝酒,場面十分熱鬧,新郎新娘像新郎家本家親戚敬酒,本家親戚會把錢放在媒人端著的盤子上,錢的多少隨意。等賓客散盡后,新郎新娘才開始同房,表示對賓客的尊敬。至此,婚姻正式舉行完畢。

        五、婚姻習(xí)俗的文化內(nèi)涵

        從元江傣拉的婚姻習(xí)俗中,我們可以看出,元江傣拉信仰的是原始宗教。可以說在整個(gè)婚姻習(xí)俗中,原始宗教貫穿整個(gè)婚禮儀式。原始宗教在元江傣拉生活中占有重要地位。

        在傣拉婚姻習(xí)俗中,舉行婚禮要請人算日子,不能與過世老人的忌日相沖。舉行婚禮還要請巫師念經(jīng),把這門婚事告知老祖宗,敬獻(xiàn)飯菜給老祖宗,并且請他們保佑。新媳婦剛領(lǐng)進(jìn)門,要跪拜老祖宗,讓老祖宗認(rèn)識并且保佑新人長長久久。這些婚姻禮儀都體現(xiàn)了元江傣拉的家族觀念,崇敬創(chuàng)造生命的祖先,重視子孫繁衍,不忘根本的美好品德。

        新娘進(jìn)門要舉行祛除不吉利的東西的儀式,目的是以防路邊的孤魂野鬼跟隨新娘而來,所以要舉行祛除儀式,表達(dá)了傣拉對婚姻的重視,對美好生活的向往。

        在元江傣拉的婚禮儀式中,人們祈求祖先庇佑,新媳婦持家有道,兒孫滿堂,健康成才,人人稱贊。著體現(xiàn)出元江傣拉熱愛生活,對和諧的家庭生活的追求,也可以引申出元江傣拉在日常的人際關(guān)系的處理上,追求溫婉平和的人際關(guān)系。

        六、結(jié)語

        民族婚禮是傳統(tǒng)文化習(xí)俗的表現(xiàn)。元江傣拉特殊的婚姻習(xí)俗體現(xiàn)了元江傣拉對婚姻和生活的看法,也體現(xiàn)了元江傣拉的精神文化。文章的目的在于弘揚(yáng)元江傣拉文化,讓更多的人來認(rèn)識了解傣拉這一傣族支系,并且傳承優(yōu)秀的傣拉文化。

        參考文獻(xiàn)

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